Право Киевской Руси

При рассмотрении вопроса «Право Киевской Руси» первоначально необходимо определиться с источниками права древнерусского государства. К таковым относятся: нормы обычного права (правовые обычаи); княжеская судебная практика; договоры с Византией; Русская Правда, закон Русский.

Древнейшим источником права является обычай, т.е. такое правило, которое исполнялось в силу многократного применения и вошло в привычку людей. В родовом обществе не было антагонизмов, потому обычаи соблюдались добровольно. Отсутствовали специальные органы для охраны обычаев от нарушения. Обычаи изменялись очень медленно, что вполне соответствовало темпам изменения самого общества. Первоначально право складывалось как совокупность новых обычаев, к соблюдению которых обязывали зарождающиеся государственные органы, и, прежде всего, суды. Позднее правовые нормы (правила поведения) устанавливались актами князей. Когда обычай санкционируется государственной властью, он становится нормой обычного права. Учеными давно отмечено, что некоторые статьи Русской Правды порождены конкретными конфликтами, которые происходили в обществе того времени.

По ходу истории возникает новый источник русского права – княжеское законодательство и судебная практика князей.

Договоры с греками – важный источник, позволивший проникнуть в тайны Руси IX – X веков. Договоры эти – ярчайший показатель высокого международного положения Древнерусского государства, они являются первыми документами средних веков. Само их появление говорит о серьёзности отношений между двумя государствами, о классовом обществе, а детали достаточно ясно знакомят нас с характером непосредственных отношений Руси с Византией.

По мере того, как появляется феодальное право, находящееся в противоречии с существующим обычным правом варварского дофеодального государства, возникает необходимость его обнародовать, чтобы сделать известными основные положения массам. Следовательно, возникает потребность в издании особого сборника, в котором были бы изложены эти новые положения.

Еще во времена Олега существовала особая система права – Закон Русский (нормы уголовного, наследственного, семейного, процессуального права). Закон русский упоминается еще в русско-византийских договорах, сохранившихся в составе древнерусской летописи «Повести временных лет».

Крупнейшими памятником русского права является Русская Правда. Списки Русской Правды дошли до нас в большом количестве, но их единая классификация до сих пор отсутствует. Русская Правда была кодексом древнерусского феодального права. Ее нормы лежат в основе Псковской и Новгородской судных грамот и последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права. В статьях Русской Правды говорится об установлении права феодальной собственности не только на землю и угодья, но и на движимое имущество коней, орудия производства и др.

Русская Правда дошла до нас в трех вариантах (редакциях): Краткая, Пространная и Сокращенная.

Краткая Правда – наиболее древняя, состояла из двух частей. Древнейшая первая часть Краткой Правды является записью старых норм сделанной при князе Ярославле Владимировиче. Ее иногда называют «Правдой Ярослава». Эта часть состоит из первых 16 статей «Краткой Правды». За ней следует вторая часть Краткой Правды «Правда Ярославичей», т.е. сыновей Ярослава, принятая на съезде князей.

Пространная Правда также состояла из двух частей – Устава князя Ярослава и Устава Владимира Мономаха. Составлена редакция была в XII веке и более сложна по составу. Она включает в себя множество княжеских законов, изданных между серединой XI и началом XIII веков, систематизированных и хронологически перемешанных.

Сокращенная Правда относилась к значительно более позднему периоду. Историки полагают, что она сложилась в XV веке в Московском государстве.

Основное содержание Русской Правды отражает интересы княжеского хозяйства управления. При сравнении отдельных ее частей ясно виден рост княжеской власти и расширение княжеского суда.