Гипотезы образования Киевской Руси

До настоящего времени историки не пришли к единообразному выводу о времени, причинах и самом процессе возникновения древнерусского государства. Разные ученые не одинаково определяют время образования древнерусского государства. Однако большинство из них настаивают на том, что государственность на территории современной России впервые возникает именно в IX веке.

В отечественной историографии существует две основные гипотезы образования Киевской Руси. Одни (западники) придерживаются мнения о «Норманской теории» происхождения Руси. Данной теории придерживаются две группы ученых. Одни из них утверждают, что «пришел Рорик с норманнами и захватил славянское поселение Новгород», то есть о насильственной теории происхождения государства. Другие о добровольном приглашении на княжение Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора. В последнем случае северные Славяне с целью прекращения ссор между собой и соседними племенами, а также в результате междоусобной борьбы за власть, по совету Новгородского старейшины Гостомысла, пригласили править их землями вышеназванных князей-Варягов.

Противоположного мнения образования Киевской Руси придерживаются антинорманисты (представители славянской теории) и славянофилы, которые настаивают на собственном самобытном пути возникновения и развития нашего государства.

Представляется, что при недостаточности первоисточников и скудности исторического материала важно учитывать обе теории.

Итак, чтобы детально изучить обе гипотезы, необходимо обратиться к источникам, на которые ссылались историки.

Основным источником сторонников появившейся в XVIII веке «Норманской теории» является «Повесть временных лет». О точном времени образования государства в Повести не говорится, но при этом в источнике четко сказано, что в IX веке славяне платили дань соседним племенам или государствам, южные – хазарам, северные – варягам. После того, как северные славяне изгнали варягов, между отдельными племенами ужесточилась междоусобная борьба за власть. В результате невозможности самостоятельного прекращения кровопролития, в 862 году по совету Новгородского старейшины Гостомысла, славяне решили обратиться к иноземным арбитрам и пригласили править их землями князей-Варягов. В результате три варяжских князя стали править северными славянами, Рюрик в Новгороде, Синеус в Белоозере, а Трувор в Изборске.

Не все историки придерживаются мнения о добровольном приглашении на княжение. Некоторые из них утверждают, что Рюрик силой захватил власть в Новгороде. В 862 году «Пришел Рорик с норманнами и захватил славянское поселение Новгород». Учитывая военную мощь норманнов в темное время, которые в 911 году захватили значительный кусок Франкского королевства, можно легко поверить и в захват Новгорода. Варяги, обосновавшиеся в Новгороде, стремительно захватывали славянские племена и расширяли территорию своего влияния. Через 20 лет, в 882 году после смерти Рюрика Новгородский князь Олег хитростью захватывает Киев. Передвигаясь по водным путям на юг из бассейна реки Волхов в бассейн реки Днепр происходит постепенное объединение восточных славян под эгидой варяжских князей. Незамедлительно столица из Новгорода переносится в Киев.

Род Рюрика именовался «Русь». Отсюда и название государства. Все славяне, подчинившиеся Рюрику, стали называться русскими. В Велесовой книге (древней книге славян) говорится, что не раз славянские земли захватывали нормандские конунги (князья), но до селе не могли удержать своей власти над свободолюбивыми славянами. Рюрик, а впоследствии его преемник, Хельг (Вещий Олег), сумели не только закрепиться на землях северных славян, но и подчинить многие другие соседние племена, включая южных славян (полян), живших в городе Киеве и до этого плативших дань Хазарам. Перенеся столицу из Новгорода в Киев, Олег объединил северных и южных восточных славян. По этой причине некоторые историки называют именно Олега основателем Древнерусского государства, а не Рюрика. Так как норманнов было меньшинство, они постепенно ассимилировались с местным населением, оставив им свое имя «русы».

В той же Велесовой книге пробуют отождествлять руссов и с аланами, и с племенами, пришедшими из долины реки Инд. Но более логичным выглядит именно версия принудительного возникновения наименования «Русь».

«Норманская теория» не выдерживает критики по причине того, что даже из смысла Повести временных лет и Велесовой книги можно прийти к выводу о том, что государственность у славян существовала еще до правления Варяга Рюрика. Сам факт приглашения на княжение варягов уже говорит об этом. Государственность не может возникнуть единовременно в результате приглашения на княжение. Это долгий процесс, связанный с разложением родоплеменных отношений, выделением различных социальных групп в общине, формированием первых органов государственной власти, защищающих интересы привилегированного сословия. Очевидно, что данные процессы у славян произошли задолго до времени правления Рюрика.

После распространения в XVIII веке «Норманской теории» появились и ее противники. Ряд ученых, одним из которых являлся М.В. Ломоносов, приводя опровергающие доводы Норманской теории, относили себя к антинорманистам, учение которых позже, уже в XIX веке вылилось в движение славянофилов.

Основной довод антинорманистов в опровержение норманской теории и подтверждение собственного пути развития Руси заключается в том, что восточные славяне стояли на более высоком уровне политического развития, чем норманны и поэтому внедрять чуждую «варяжскую» систему государственного устройства у славян не было необходимости. Уже в начале IX века в германских источниках восточнославянских князей называли каганами (с тюркского – царями). Это говорит о том, что здесь уже существовала государственность. Антинорманисты считают, что известный постулат Повести временных лет «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да пойдите княжить и володеть нами», приводимый норманистами, был не верно истолкован последними. Как утверждают антинорманисты, возможно варягов пригласили в Новгород как специалистов военного дела на военную службу. Значение древнескандинавского слова «варяг» не связывает варягов с конкретным государством, а относит их к социальной прослойке скандинавов, которые были либо наемными воинами, либо занимались торговлей с иностранными купцами. Известно, что одна из основных обязанностей князя – защита подданных. Поэтому славяне и пригласили на княжение Рюрика. Практика найма иностранных военных-наемников была известна не только во времена Киевской Руси. Задолго до этого, еще в III – V веках императоры Древнего Рима нанимали германцев для охраны северных границ империи. После прекращения существования Западной Римской империи в Византии практика найма варягов (с XII века немцев) на военную службу продолжалась вплоть до XV века.

Следовательно, не варяги основали древнерусское государство, а жители существующих уже государственных образований на территории будущей Киевской Руси предложили княжеские должности варягам. В IX веке должность князя была не наследственной, а выборной. Основная цель приглашения на княжение – прекращение междоусобицы и установление мира между соседями. В связи с этим высшая славянская аристократия не видела в этом действии для себя угрозы. Лишь в последствии, Рюрик, Олег, Игорь и их преемники начинают активный процесс объединения ранее независимых государств восточных славян в единое государство Киевскую Русь.

Кроме того, славянофилы приводят сомнения в отношении скандинавского происхождения Рюрика. Есть предположение, что варяги проживали не только в Скандинавии, но и на юго-восточных берегах Балтики. Данное географическое положение свидетельствует об отношении их к соседям или же самим северным славянам. Таким образом, Рюрик со своей дружиной мог быть не только варягом скандинавского происхождения, но и представителем северных прибалтийских славянских племен.

В подтверждение данной теории можно привести пример нормандского завоевания Англии 1066 года, в результате которого на Британских островах закрепилось и существует до настоящего времени большое количество скандинавских географических названий. По аналогии, в случае скандинавского происхождения Рюрика, можно было бы найти большое количество скандинавских географических названий в древнерусском государстве. Однако таких названий на политических картах Новгородской, а затем и Киевской Руси мы практически не находим.

Таким образом, можно прийти к выводу о необходимости существования и взаимном дополнении двух основных гипотез происхождения древнерусского государства: норманской и антинорманской. Нам представляется, что придерживаться только одной из них без учета другой не позволит учесть все возможные стороны исторического процесса образования Киевской Руси.