Идеалистический сенсуализм Дж. Беркли

Беркли - английский философ, представитель субъективного реализма.

Философское учение Беркли проникнуто стремлением опровергнуть материализм и

дать обоснование религии. Выступая с критикой понятия материи как

вещественной основы (субстанции) тел, а также учения Ньютона о пространстве

как вместилище всех природных тел и учение Локка о происхождении понятий

материи и пространства.

Согласно Беркли, в основе понятия материи лежит допущение, будто мы можем,

отвлекаясь от частных свойств вещей, образовать отвлеченную идею общего для

них вещественного субстрата. Однако это, по Беркли невозможно: у нас нет и не

может быть чувственного восприятия материи как таковой; наше восприятие

каждой вещи разлагается без остатка на восприятие известной суммы отдельных

ощущений или, по Беркли “идей”. В противоположность Локку Беркли утверждал,

что наш ум может образовать общую идею вещей, но не общую идею материи, в

каковой вообще не нуждается ни наука, ни философия, ибо идея материи ничего

не прибавляет к свойствам вещей сверх того, что может дать чувственное

восприятие.

Сенсуализм - направление в теории познания, согласно которому чувственность

является главной формой достоверного знания.

Беркли выступил против различения первичных и вторичных качеств Локка: все

качества - вторичные, поскольку бытие их целиком сводится к способности быть

воспринимаемым. Признав ошибочной идею разделения первичных и вторичных

качеств, Беркли отрицал и основанную на ней идею материи “как субстрата, всех

объективных качеств тел. Отвергнув бытие материи, Беркли признавал

существование только духовного бытия, которое он делил на “идеи” и “души”. “

Идеи ” - воспринимаемые нами субъект. Качества - пассивны, непроизвольны;

содержание наших ощущений и восприятии совершенно не зависит от нас.

Напротив, “души” деятельны, активны, могут быть причиной.. Все “идеи”

существуют, но Беркли только в душе. “Идеи” не могут быть копиями или

подобиями внешних вещей: “идея” может быть сходна только с “идеей”.

Беркли утверждал, что воспринимающий субъект - не один, и вещь, которую

перестал воспринимать один субъект, может восприниматься другими субъектами.

Но даже если бы все субъекты исчезли, вещи продолжали бы существовать как

сумма “идей” в уме бога - субъекта, который вечно существует и “вкладывает” в

сознание отдельных субъектов содержание их ощущений. Философия Беркли, как

показал Ленин в “Материализме и эмпириокритицизме”, явилась прообразом и

одним из источников субъективно- идеалистических течений в буржуазной

философии конца 19 - начала 20 в.