Мораль, ее сущность и функции

Возникновение морали связано с тем, что в процессе общественной практики люди осознают общественные интересы, постепенно начинают понимать, какие действия, поступки человека в отношении к другим членам рода, племени способствуют благу или, наоборот, приносят вред обществу. В связи с этим формируется нравственное сознание, включающее в себя представления о добре и зле, долге, чести, совести, счастье, любви и т.д. В структуре нравственного сознания следует выделять следующие грани:

Нравственная психология: это нравственное сознание, проявляющееся в чувствах, взглядах, идеалах, общественном мнении, в обычаях и традициях.

Нравственная идеология: это теоретическое обоснование с классовых позиций морали общества. Нравственная идеология выражается, например, в различных кодексах (кодекс чести феодального рыцаря, моральный кодекс строителя коммунизма), заповедях.

Наука о морали – этика: первая книга по этике была написана Аристотелем «Никомахова этика». С тех пор появилось огромное количество книг по этике, постепенно сложился категориальный аппарат этой науки, изучающей такие проблемы как история этических учений, критерии нравственного прогресса и другие. Отличительной чертой этики является стремление к объективности, надклассовости.

При рассмотрении морали следует осуществлять исторический подход, т.е. учитывать, что мораль исторически изменчива: то, что в одних исторических условиях, у одних народов может признаваться моральным – у других будет считаться аморальным.

Однако выделяют и так называемые «вечные нормы морали» - правила поведения, которые наименее подвержены изменениям, например, десять христианских заповедей, хотя и они, естественно, несут на себе отпечаток истории.

В соответствии с существующим исторически-конкретным нравственным сознанием люди оценивают, поощряют или осуждают те или иные поступки. Действия, которые соответствуют общественным интересам, общественному благу, рассматриваются как образцы поведения; на другом полюсе формируются запреты (табу – первые проявления нравственности). Образцы поведения и запреты выступают в качестве нравственных норм. Отсюда вытекают:

1. Содержание морали – совокупность принципов, норм и правил поведения человека в обществе (этикет как особая грань морали).

2. Функция морали - быть регулятором поведения людей в обществе, требовать от них жизни «по совести». Это регулятивная функция.

В русской философии традиционно уделялось огромное внимание нравственности. В.И. Соловьев посвятил этому одно из главных своих произведений «Оправдание добра», где он, полемизируя с Декартом, утверждает, что не способность мыслить («Я мыслю, следовательно, я существую») делает человека настоящим человеком, но способность нравственной самооценки. «Я стыжусь, следовательно, я существую», - утверждает русский философ. Без морали нет подлинной свободы, считали П. Я. Чаадаев, А. С. Хомяков, Ф. М. Достоевский. Аморальный человек, человек без чувства Добра в душе, постепенно может превратиться в раба своих собственных страстей.