На деле религиозный фанатизм является некой духовной границей, пройдя которую, человек переходит в подчинение сил тьмы и пополняет их собой. Переход от фанатизма к

Религиозному терроризму подтверждает, что такой переход произошёл. Что бы убедиться в этом, достаточно рассмотреть истинную суть и последствия религиозного террористического акта и увидеть какие непростительные смертные грехи для души совершает при этом якобы верующий в Бога.

При религиозном террористическом акте совершается убийство людей. По сути это ритуальное человеческое

Жертвоприношение, что во всех Светлых единобожьих религиях является смертным грехом. Но это даже не языческое человеческое жертвоприношение а сатанинское. В язычестве жертвам давали время подготовиться к уходу из этого мира. Давались снадобья, чтобы этот уход был безболезненным или гасился страх перед физической смертью. Поэтому к моменту его жертвоприношения, человек практически был душой уже в ином мире и убийство тела просто отпускало душу туда. Душа же уже была готова к переходу и, после убийства тела, сразу направлялась к своему божеству.

Неожиданное террористическое убийство не позволяет душе подготовиться к переходу в иной мир. Душа не успевает оторваться от своих мирских дел и у неё остаётся много, что связывает её с этим миром. По многим причинам особенно это относится к современным людям. В результате душа может не преодолеть границу между этим и Загробным миром и остаться в этом мире, но уже без физического тела. Такие неприкаянные души обычно попадают под власть сил тьмы и приумножают их на Земле.

Если же террорист при террористическом акте убивает ещё и себя, то к предыдущему он добавляет грех самоубийства. В Светлых религиях души самоубийц прокляты. Бог даёт человеку жизнь не для того, чтобы он сам себя её лишал. Если простое самоубийство может быть иногда по ряду причин быть прощено Богом, то религиозное самоубийство не прощается никогда. Поскольку ему нет и не может быть оправдания. При религиозном самоубийстве человек бросает в лицо Богу его же дар человеку. Жизнь человека принадлежит Богу и она Им нам даётся для дела, для нашего развития. А самоубийца тогда сам отказывается от дела и своего развития. Религиозный самоубий-

ца может заслужить только то, что Бог надолго илинавсегда отвернётся от него, но никак не благоволение Бога к себе.

При террористическом акте религиозный террорист совершает и ещё один смертный грех. Этот грех заключается в том, что убивая, неся насилие, жестокость и тому подобное, и тем приумножая тьму в мире, он заявляет что делает это от имени Бога и во имя Бога. То есть того, Кто источник Света и Жизни для всей Вселенной. Того, чьи Любовь, Мудрость и Дух творят всё Светлое в ней.