Календарные поминки. Календарные поминки — диды — справляют четыре раза в год

Календарные поминки — диды — справляют четыре раза в год:

перший диды — перед Великим Постом

другии — Радууница (вторник Пасхальной Седьмицы)

третьи — т´ыдзень за Труицу (Проводная недзеля)

четвертые — перед Покровой.

У диды робиць грих. Альбо на Радууницу треба сад пришшепляць: Радууница приходится на молодик (нарождающийся месяц), а на молодику сад лучше растет. Радууницу празднуют на могилках, остальные диды — в хате. Накрыв стол, приглашают родзицелей: «идут теперь наши». Кончив вечерю, кладут ложку на стол, приговаривая: «Хай прийдзе, хто помер, и ист». По тому, перевернуты ли эти ложки наутро, можно узнать, приходили ли родзицели, диды, хто помер. Раньше на кладбище перед дидами не ходили, сидели дома, жгли свечку. Теперь (после войны) до вечери ходят на кладбище. Ворота кладбища и дверь хаты на диды не запирают. На вечерю (собственно диды) готовят все постное: постный борщ, обязательно груши, постную кутю. В субботу утром (на бабу) скоромное: блины, кашу, кутю с салом. Для родзицелей ставили чарку, ложку, кусок хлеба, После того как семья поела, кушанья не убирают: это пускай дидам остаёцца. Горилку не допивают, выливают под стол. После этого подходить к столу запрещается.

Одна старуха на диды захотела поесть, когда все легли. Подошла к столу, тут ее повалило и всю ночь катало по хате, пока не прибило к двери, к порогу.

Увидеть дидов можно, если не приготовить вечерю. Як вечерю не построять, диды придуть и вред зроблять, стола обернуть, будут всю ночь мучить. Если вечерю не приготовили, нужно, чтобы хоть корочка хлеба была на столе. После дидов убирают дом. В ночь на бабу нельзя иметь супружеских сношений, иначе родится немец (немой) или калека, урода (што-нибудь будзе). От этого-то все немые пошли.

На Светлой неделе во вторник празднуется Радууница. Корýгу (хоругвь) нисли на моглицы, батюшка служил. Несут корзину с едой: яешну, горилку, млины, квас, хлеб. Каждый стелет на могиле своих родных настульник. На кладбище есть стол для общего поминовения. Подзывают первого встречного и подносят ему чарку со словами: «Помяни душу...» Он выпивает и говорит: «Царствие небесное». Пьют на могилках, сколько в душу влезет. С моглиц идуть, яко з беседы (очень пьяные). Плачут и причитают на могилках Ходят с могилы на могилу, говорят: «Ходзите к нам, помяните» Жалуются: «Твои идуть, а моих нема». На могиле бьют яйца. Яйца лежат на сугробе (насыпи), пока пьют. Дотом их собирают и уносят. Той душэ погано будзе, што яйко лежыть. Христосоваться с покойными — грех. Могилу обметают березовым веником. Розог з березы наберуть да метуть. Теперь на могиле милостыню не раздают. Раньше были такие дед с бабкой, каждую Радууницу ходили на кладбище побираться, и все им подавали. Могилу кругом утыкають гольём. Цвиты роблять и садзять. На кресты вешают венки, косняки, рушники. Цепляють рушники хто обрекаицца, обрук дае (ходит в церковь на все большие праздники). Обрук дают обыкновенно те, у кого в доме больной. Хвартушкú вешают только на кресты на расхожих дорогах, тоже в Радуўницу.

Теперь и повешенных поминают, раньше на их могилы не ходили. Уходя, уносят все: мертвым нужно будет сторожить оставленное, им будет неспокойно. Кидають тулько крошки, шкорлупки (от яиц), штоб птицы клевали. Дома угощение продолжается. В дом ведут того первого встречного, которому подносили чарку.