Как относится философия к мудрости?

Для Платона философия и мудрость - взаимосвязаны. Он считает, что тот, кто философствует, постигает мудрость.

Эдмунд Гуссерль (1859-1938)-немецкий философ-идеалист, основатель феноменологической школы. Истоки его философии – учения Платона, Лейбница, Декарта, Канта и др. В первых работах Гуссерль выступал против «психологизма» в математике и логике, стремясь обосновать эти науки, как и философию, в качестве «строгих» и «беспредпосылочных». Эту задачу Гуссерль пытался решить с помощью метода «феноменологии редукции» по средствам которого, считал он, наличное значение может быть освобождено от наслоений, привнесенных предшествующей культурой, традицией, личными факторами и т.д. В итоге содержания знания сводилось Гуссерлем к «миру феноменов», неразрывно связанного со знание субъекта и определено предметообразующими интенциональными актами сознания. Анализ этого «мира» приводит Гуссерля к выводу о существовании определённой его структуры, ряда «слоев» феноменов, выстроенные вместе с тем и как структура самого субъекта, «чистого Я». «Поздний» Гуссерль, по сущности, отказался

от попыток строить философию как безличностную, «строгую науку» и обращался к исследованию «жизненного мира» определенных субъектов, рассматривая его по-прежнему как результат поэтапного конструирования субъектом сферы своих предметов. Идеи Гуссерля оказали большое влияние на последующее развитие буржуазной философии.

Почему Гуссерль в своей ранней работе настаивает на превращении философии в строгую науку?

Строгая наука – это наука, которая имеет основание и излагается только одними принципами «ни переходя, ни в лево, ни в право», она идёт точно, и человек не имеет право рассуждать, он может только логически думать. Философия имеет как бы «развитие края» и человек может нарисовать эти края своими рассуждениями. Но людям сложно строить эти края, им нужны уже построенные грани. Считается, что философия не наука.