Освобождение св. Патриарха Тихона в 1923 г. Его причины, обстоятельства и последствия

Когда в Москве судили группу дух лиц, обвиняемых в подстрекательстве к беспорядкам при Изъятии Церк-х Ценностей (ИЦЦ), в кач-ве свидетеля на суд вызвали патр. Тихона. Постановления о привлечении к ответственности патриарха выносили и провинциальные трибуналы. Патр-ха стали вызывать на допросы; потом 9.05.1922 он был подвергнут домашн. аресту на Троицком подворье. Венцом борьбы с РПЦ в 1922 г., по мысли ее инициаторов, должен был стать процесс над патр. Тихоном и его смертн. приговор. В обвинении готовили по 4 пунктам: 1) борьба с декретом об Отд. Ц-ви от гос-ва и школы; 2) борьба со вскрыт. мощей; 3) противодействие изъят-ю церк-х ценностей (ИЦЦ); 4) систематич. контрреволюция. Зимой 1923 г. патр-ха перевели из Донского мон. в тюрьму ГПУ на Лубянке, где его регулярно допрашивали Тучков и Агранов, последний уверял о улучшен отношен. властей к Ц-ви, если он пойдет на уступки. В ходе допросов патр-х смягчает свою позицию (1) признаёт ошибкой благословение созыва Карловацкого собора (КС); (2) соглашается, что послание 19.01.1918 на декрет об Отдел-и Ц-ви от Гос-ва и Школы (ОЦГиШ) содерж. анафемы Соввласте. Но не принимает обвинений, в конфронтации для свержения Соввласти. Через 38 дней его снова перевели под домашн. арест в Донской мон. 16 марта 1923 г. Весной 1923 г. происходят измене в общей международн. обстановке и в руководстве большев-й партии. Ленина в марте разбивает паралич, а Троцкого - руковод-ля антицерк. кампании, оттесняют от власти триумвират (Зиновьев-Каменев-Сталин). Так, еще весной 1922 г. Каменев, когда обсуждалась антицерк. кампания, высказывался в Политбюро в наиболее либеральном духе. Кроме того, большев-ки понимали, что приговор над патр-хом вызовет еще большее возмущение за границей, чем приговоры над католич. и униатским духов-ом (митр. Цепляком, ксендзом Буткевичем). Политика, вдохновляемая Троцким, привела к ноте Керзона (заявивш. «о взрыве оскорбленного моральн. чувства челов-ва» в связи с религ-ми преследованиями и особенно с казнью Буткевича и делом Патр-ха) и к угрозе войны. 16 июня 1923 г. патр.Тихон обратился в Верх. Совет с заявлением, в котор. помимо признания вины раскаялся в антисоветской деятел-ти и просил освободить его из-под стражи: «Отныне я Сов. Власти не враг», «Я окончательно отмежевываюсь, – как от зарубежной, так и от внутренней монархически-белогвардейской контрреволюции». 25 июн. 1923 г. патр. Тихон освобожден. Изменение в политич. позиции патр. Тихона и большей части правосл-го еписк-та обусловлено было не только тактическим расчетом, но и главное: Гражданская война закончилась, гос-венная власть перестала быть предметом кровавой междоусобн. брани. В стране сущ. одно законное – Сов. прав-во. На смену режиму военного коммунизма (с неизбежными нарушен законности) пришел НЭП, что создавало возможность для построения правового гос-ва. Заявление Патриарха в Верховный суд в сущности означало, что он признал законность совет-й власти. В янв. 1924 г. патр-х издал указ о молитвенном поминовении гос-венной власти за богослуж-м, а 21 марта 1924 г. Президиум ВЦИК принял постановление о прекращении дела патр. Тихона и его сподвижников митр. Никандра, митр. Арсения.