Типология социальных движений

Социальные движения включают огромное количество людей, мобилизованных для 113

отстаивания социальных изменений или сопротивления социальным изменениям. Они представляют собой организованную и массовую форму поведения больших групп. Социальные революции и религиозные реформации — наиболее яркие примеры.

В соответствии с преследуемыми целями выделяют различные социальные движения.

1. Реформаторские движения — выступают за постепенное и прогрессивное изменение существующей системы.

2. Регрессивные движения — выступают за возвращение (частичное или полное) к старым системам. (Английский предприниматель, а затем теоретик утопического социализма Роберт Оуэн (1771—1858) основывал опытные коммунистические колонии в США («Новая Гармония») и Англии, лишенные частной собственности, классов и эксплуатации. Его начинания оказались неудачными, а вскоре данное утопическое движение прекратило свое существование).

3. Революционные движения — подразумевают коренное изменение существующего строя, его ценностей и институтов.

Оуэн Роберт — английский теоретик социализма и промышленник. В 1799 г. вместе с компаньонами приобрел прядильную фабрику в Нью Ленарке, близ Глазго. Оуэн улучшил условиятруда и быта рабочих, установил новые машины, открыл магазин для рабочих, где продавал товары по сниженным ценам, школу и детский сад для их детей. В 1813 г. он опубликовал памфлет «Новый взгляд на общество, или Опыты о фор мировании человеческого характера», в котором нашли отражение некоторые его идеи. Суть доктрины Оуэна: характер человека формируется обстоятельствами и социальным окружени м, поэтому люди не несут ответственности за свои поступки. Их следует обучать и смягчать их нравы, как можно раньше начинать прививать им правила должного поведения. Экономические взгляды Оуэна выводились из принципа: труд — общепризнанное естественное благо. Экономический кризис 1815 г. побудил Оуэна расселить безработных в «поселках общности и сотрудничества». Правда, антирелигиозные взгляды Оуэна оттолкнули многих сторонников его учения. Лишь к 1825 г. он сумел создать экспериментальную общину и другие коммуны в Великобритании. В 1824 г. Оуэн отправился в Америку и основал в Уобаше (штат Индиана) трудовую коммуну «Новая гармо ния». Будущее общество Оуэн представлял в виде свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин, основанных на общем владении собственностью и труде. В 1828 г. колония распалась. Остаток жизни Оуэн провел в Англии, где занялся популяризацией своего учения; после неудачи американского опыта Оуэн создавал «внутренние колонии», крупнейшей из которых явилась просуществовавшая с 1839 по 1845 г. «ГармонияХолл». Его деятельность помогла консолидации кооперативного движения в Великобри тании и способствовала введению более гуманного трудового законо дательства.

Основные взгляды Оуэна получили отражение в работах: «Новый взгляд на общество...», 1813, «Книга нового нравственного мира», 1836— 1844, а также в автобиографии, 1857.

Такие цели требуют экстраординарных средств. Хотя и не все революционные движения участвуют в акциях насилия, террористическая тактика (захват заложников, ограбление банков, убийство политических лидеров, взрывы в местах массового скопления народа) является «визитной карточкой» революционеров на Ближнем Востоке, в Ирландии, 114

Западной Европе, Латинской Америке.