Библиографический список. Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки

Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки. М., 1985.

Гадамер Г.Г. Истина и метод М., 1989.

Гадамер Х.Г. Что есть истина? // Логос, 1991. № 1.

Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени. М., 1994.

Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.

Деррида Ж. Позиции. Киев, 1997.

Деррида, Ж., Гуссерль Э. Начало геометрии. М., 1997.

Западная философия ХХ века. М., 1994.

Ильин И.П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. М., 1996.

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

Козырева А.С. Интенсивность аффективной силы между воспоминанием и повторением в феноменологии Э. Гуссерля // Вопросы философии. 2012. № 6.

Козловски В. Культура постмодерна. М., 1997.

Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1991.

Лекторский В.А. О некоторых философских уроках З. Фрейда // Вопросы философии. 2000. №10.

Лифинцева Т.П Бультман и Тиллих: «демифологизация» и рецепция идей Хайдеггера // Вопросы философии. 2009. № 5.

Поппер К. Логика социальных наук // Вопросы философии. 1992. № 10.

Современная западная философия. Словарь. М., 1991.

Современное зарубежное литературоведение. Справочник. М., 1996.

Фрейд З. «Я» и «Оно»: Труды разных лет: В 2 кн. Тбилиси: Мерани, 1991.

Фрейд З. Неудовлетворенность культурой. М.: Московский рабочий, 1990.

Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990.

Фромм Э. Душа человека. М.: Республика, 1992.

Фромм Э. Искусство любить. М.: Педагогика, 1990.

Хайдеггер М. Путь к языку. Из диалога о языке. Между японцем и спрашивающим. Слово // Время и бытие. М., 1993.

Херманн Ф.В. Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. Томск, 1997.

Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.

Юнг К.Г. Душа и миф: Шесть архетипов. К: Изд-во Гос. Банка Украины для юношества, 1997.

Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий. М.: Медиум, 1994.

Контрольные вопросы

1. В чем проявляется трансформация основных философских проблем, смена ценностей и ориентиров в ХХ веке?

2. Что есть подлинная свобода по мнению экзистенциалистов?

3. Почему герменевтика из метода превратилась в философское направление?

4. Каковы взгляды Гуссерля на идеал научности, характер истины, систематическое единство научного знания и задачи наукоучения?

5. Что есть коллективное бессознательное и как взаимосвязаны его архетипы и символы в философии К.Г. Юнга?
.

6. Как образовалось Сверх-Я по З. Фрейду?

7. В чём суть антоганизма между индивидом и культурой и каковы пути его разрешения по З.Фрейду?

8. Какие средства преодоления отчуждения предлагает Э. Фромм?