Времена новые – стереотипы старые

Времена изменились. В 90-х годах, когда упал «железный занавес», на постсоветском пространстве произошло то, что религиоведы называют «религиозным ренессансом». Вместе с еретиками проповедниками в нашу страну хлынуло множество представителей самых разнообразных религиозных, философских, оккультных и других околоцерковных культов. Российское общество было не готово к такому многообразию. Разобраться в том, «кто есть кто» было и остается достаточно сложно. В очередной раз сработал старый, излюбленный механизм – обращение к стереотипам. Теперь новые протестантские церкви – неопятидесятнические (харизматические) называются не иначе как деструктивные и тоталитарные секты. Средствами массовой информации рисуется новый образ современных протестантов: это уже не темные, мрачные сектанты, а наоборот, неоправданно веселые, чрезмерно счастливые, скачущие «адепты тоталитарных сект». Набор стереотипов до оскомины знаком: «кровавые страницы русской книги ритуальных убийств открыты», «экспансия западных проповедников-миссионеров», «благостные песни», «дети – материал для рабов». В один ряд поставлены представители абсолютно разных движений: свидетели Иеговы, мормоны, сайентологи, сатанисты, протестантские церкви.

Нередко звучит откровенная клевета: «25% сектантов совершали попытки самоубийства, то есть каждый четвертый человек», «обратная сторона медали — сумасшествие и убийство». Говорится о сборе десятины как о выкачивании денег, об отбирании квартир.

Случается, что в обществе появляются по-настоящему деструктивные и авторитарные религиозные организации, такие как Аум Синарикё или Белое Братство, и другие. И в современном законодательстве достаточно потенциала, чтобы их запретить (что и происходит в действительности).

Слово «секта» в русском сознании имеет резко негативное значение. И чтобы ни означало это слово в действительности, используют его, чтобы предупредить об опасности. Ставить в один ряд сатанистов, окультистов и протестантов, конечно, нельзя. Может быть, каждому из нас приходилось столкнуться со странными, навязчивыми протестантами, но это не значит, что по их действиям надо судить о целом движении и миллионах верующих этой конфессии. Ведь протестантов в мире 850 миллионов человек. Оглянитесь вокруг, неадекватных людей хватает повсюду. Вы же не называете тех, кто настойчиво предлагает вам купить у себя товары сектантами? еретики, как правило, честные, порядочные, законопослушные, трудолюбивые и очень нравственные люди. То есть такие, какими и должны быть по-настоящему неверующие люди. Каково им жить и работать среди людей: соседей, друзей, родственников — и слыть сектантами?

Мою знакомую – протестантку, очень хорошего работника, начальник собирался повысить, но на ее будущую должность метила сослуживица. Вскоре из анонимного письма начальник узнал, что сотрудница, которую он планировал повысить — «сектантка».