Описание различных видов строений

1. РЕЛИГИОЗНАЯ ВАСТУ ¾ ХРАМЫ

1. Для постройки религиозных Васту храмов, прежде всего, необходимо найти правильный участок.

2. Если там море, река, резервуар, озеро и пр. на востоке или севере, такой участок ¾ лучшее место, потому что там есть естественный склон в восточном или северном направлениях.

3. Если такое место находится на высоком холме или горе и там живет мало людей ¾ это помогает поддерживать аскетизм Бога. Тень храма не должна падать на другие постройки. Перед храмом не должно быть никаких построек. Это выполнимо на холме или горе.

4. Участок для храма должен быть квадратным или прямоугольным. Магнитные северо-южный полюса должны быть параллельны участку.

Это означает, что четыре главные направления — восток, запад, север и юг должны встречаться на участке параллельно и не должны находиться в углах.

5. Если разделить участок на 4 равные части, то главное здание храма с Сабхамандаром (лекционный зал) должно быть в юго-западной части. Коровники и магазины должны быть в севере-западной части. Танки с хранилищами воды, колодцы и пр. должны быть на северо-восточной части. Кухня, дома для отдыха и пр. должны быть в юго-восточной части.

6. Наклон земли окружающей храм в восточной и северном направлениях должен быть к северо-восточном углу.

7. Ограда вокруг храма со всех четырех сторон очень важна. Входные ворота лучше иметь в восточной части оградной стены. Если с востока есть преграда, то допустимо иметь ворота в северо-восточной части стены. Хорошо иметь 4 входа в здание храма со всех главных направлений. Ворота на территорию храма можно делать с севера и с востока. Главные ворота должны быть выше других дверей и красиво украшены.

8. Алтарь, высота божества, вид камня из которого сделано божество, и его цвет, высота от колен божества до основания, на котором божество расположено, высота шпица и метал использованный для шпица, высота дискуссионного зала, никаких колонн нельзя ставить в этом зале, их цвет и пр. должны быть тщательно подобраны с точки зрения Вастушастры.

9. Мы обнаруживаем, что во многих древних храмах эти правила соблюдаются. Вот почему люди имеют веру в эти места. Они принимают во внимание могущество преданных, дают священные обеты в этих местах и обнаруживают, что эти обеты исполняются. Такой эффект наблюдается в меньшей степени и в некоторых других храмах.

10. Взгляд основного Божества должен быть устремлен на седьмую часть двери, если дверь разделить на 9 частей. Никаких построек, офисов, электрических столбов, деревьев, навесов и пр. не должны находиться в поле зрения Божества, но могут быть входные ворота или дорога к ним.

11. Высота дискуссионного зала перед храмом должны быть меньше, чем высота главного храма. Сцена должна быть на западе зала.

12. Место для оркестра должно находиться на северо-западе зала. Цвет колонн и пола зала должны быть белыми, желтыми или светло шафрановыми.

13. Жрец (священник) не должен жить ни в какой комнате храмового комплекса. Он должен жить вне храмовых помещений, иначе он будет встречаться лицом к лицу со многими трудностями.

14. Перед Божеством, вне храма, на левой стороне должна находиться башня победы. Она не должна находиться на северо-востоке. Дипстамбха (столбы для освещения) Агникунд (глиняный кувшин в котором горит огонь) и Хомкунд (яма для священного огня) и пр. должны находиться в юго-восточном углу.

15. Не должно быть вентилятора в алтаре Божества. Это портит окружающее магнитное поле.

16. На востоке должно быть окно, чтобы солнечные лучи беспрепятственно освещали Божество с 6 до 9 утра. Никаких комнат не должно быть позади алтаря. Там должен быть коридор для обхода вокруг храма и алтаря.

17. Перед входом в храмовое помещение, на южной стороне, здесь должно быть место для хранения обуви, а на востоке — кран или емкость с водой для питья, мытья ног, рук и пр. Ванные комнаты должны быть на востоке. Туалеты должны быть вне храмовых помещений.

18. Свадебные церемонии и любые другие церемонии не должны совершаться в храмовых помещениях. Если все же они совершаются, это должно быть во дворе возле храма на западной или южной сторонах.

19. Никаких автостоянок не должно быть в храмовых помещениях. Они должны быть вне храма на востоке или севере.

20. Фонтаны или пруды с растущими лотосами перед храмом должны быть на северо-востоке.

21. Не должно быть мест для очищения от скорлупы кокосовых орехов в алтаре. Вода из кокосов не должна брызгать на Божество. Место для очищения от скорлупы кокосовых орехов должно быть вне храма на востоке или севере, но не в северо-восточном углу.

22. В открытом пространстве окрестностей храма Туласи должны расти на востоке, Жасмин, Белый Чхампак, Звездный коралл и пр. должны быть в северо-западном углу или на востоке. Иметь 4 подъездные дороги очень полезно. Ящики для пожертвований в храме должны быть на востоке или севере. Место для прасада должно быть на востоке или северо-востоке.

23. Если в храмовом комплексе имеются еще меньшие храмы других Божеств, только храм Господа Ханумана и Богини Кали могут быть направлены лицом на юг.

24. В алтаре не должно быть колокола. Он должен быть вне алтаря. В алтаре не должно быть микрофонов, громкоговорителей, или любых других электрических приборов. Они могут быть вне алтаря. Вокруг главного Божества в алтаре могут быть квадратные, прямоугольные, восьмиугольные или круглые опоры или колонны. Колонны или опоры не должны быть шестигранными.

25. Алтарь главного Божества должен быть на более высоком уровне от земли, чем остальные алтари. Преданные не должны прикасаться к Божеству. Никто кроме пуджари не должен входить в главную восьмиугольную часть алтаря.

26. Когда закончится строительство храма нужно установить Божества, принимая во внимание удачные созвездия, время и день. Инсталляция Божества и поднятие шпица должны быть сделаны одновременно.

Всемирно знаменитый, богатый и безгранично укрепляющий веру не только преданных, храм Тирупати Баладжи ¾ один из хороших примеров Вастушастры. Различные исследования, в том числе и духовные сделаны на примере Баладжи мандира. Тирупати Баладжи это инкарнация Господа Вишну. Между Господом Вишну и Лакшми был конфликт. В результате Господь Вишну явился в своей новой инкарнации как Тирупати Баладжи у Холма Тирумала в Андхра Прадеш. Лакшми явилась как Махалакшми в Колхапуре в Махараштре. Баладжи женился на Богине Падмавати. В это время Варахсвами был гуру Тирупати Баладжи. Свадьба Тирупати Баладжи была очень дорогим делом. В то время Баладжи взял большой заем у Куверы. Для оплаты этого долга бесчиленное число преданных Баладжии делают свои пожертвования в горшок, размещенный у Куверстхан на севере храма в форме наличных денег, золота и других ценностей. Баладжи со своей стороны для оплаты долга этим преданным помогает им в процветании их бизнеса.

Храм Баладжи Рис. 80