2015-03-07
446
Целое проявляет себя в мире через части – через вещи и явления. Целое обладает сознанием, и все вещи и явления тоже обладают собственным сознанием. Отрицая часть, человек покушается на целостность Целого. Когда такое происходит, Целое включает все Силы, чтобы вернуть часть на своё место. Человек переживает это как боль и наказание.
Например, отвергнув женщину, низ, любовь, половые органы, посчитав их грязными и греховными, человек создал бездну боли в своей жизни.
Закон части
Каждая вещь и явление в мире и в теле человека обладают собственным сознанием, являющимся частью общего сознания. В каждой части целого содержится собственная Сила.
Отрицая какую-то часть в себе и борясь с ней, человек превращает находящуюся в ней Силу в разрушительная, демоническую. Став демонической, эта Сила разрушает человека (по сути, преграду на пути), чтобы вернуться на своё место в Целом. Вернувшись на место, это Сила приобретает прежний вид.
Отсюда происходит исцеление: Если вы признаёте мир таковым, какой он есть, себя, такими, как есть, вы исцеляетесь.
|
|
|
Закон Золотой Середины
на правильные и неправильные. В ней все гармонично сосуществует, каждая вещь занимает своё только ей присущее место и находится в центре.
Целое, которое включает в себя проявленное и непроявленное, не разделяет себя на проявленное и непроявленное, на плохое и хорошее, на начало и конец. У Целого нет различия между пустотой, из которой проявляет себя мир материальных форм, и самим материальным миром – формой/полнотой.
Форма это пустота
Открытый Буддой Закон, положивший начало его Учению, гласит: Форма это пустота, а пустота ничто иное, как форма.
Его же можно сказать другими словами, по-русски:
1. Образ это пустота, а пустота это ничто иное, как образ.
2. Образ это пустынь, а пустынь это ничто иное, как образ.
3. Плотность это пустота, а пустота ничто иное, как плотность.
Этот Закон передаёт другими словами суть высказывания Иисуса Христа: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом».
Как увидеть, не понять, а увидеть открытый Буддой Закон? Посмотрите на рис. 5. Соединим оба круга яви и нави – см. рис. 32. Явь и навь это одно и то же – пустота это полнота.
