Из них НЕ религиозных всего 7 (семь)

Александр Хиневич (Патер Дий Александр) – глава Древнерусской Церкви Староверов: - «Первый раскол произошёл именно из-за дележки власти. То есть были забыты слова Иисуса, который сказал: «Пусть старший будет как младший, а начальствующий как подчиненный». Чтобы показать смысл сказанного он своим ученикам помыл ноги.

Он показал, что перед Богом или перед Богами – все равны, что нет власти человеческой, а есть власть, идущая свыше и в первую очередь власть совести. Вот это он показал.

А дальше пошло: Первыми обвинили ариан, что они не признают Иисуса господом, а признают его пророком и учителем - кем он был в действительности.

Потом появились манихеи. Потом собрался собор: вот - это секты, а мы церковь Христова. И так продолжалось до 1054 года, где опять дележка за власть и, сидящий в Риме, объявил себя наместником Бога на земле.

Раскол привел к тому, что западная церковь провозгласила себя вселенской, то есть католической. А восточная церковь сказала, что мы остаемся на старых канонах, на старых правилах, на старых устоях. Поэтому она стала называться ортодоксальная церковь.

Ортодоксия в переводе с греческого называется «правоверие» - незыблемое следование изначальным устоям. И, чтобы как-то отличалась, была придумана латынь – церковный язык.

Когда начало католичество распространятся по странам Европы, а там же ещё костры инквизиции пылали, всякое инакомыслие уничтожалось и люди видели, что эти мракобесы просто вырезают население.

Остаются сожженными города, голые территории. Источники описывают, что в Европе перед христианизацией жило около 800 миллионов человек, к 19 веку их осталось около 2-х миллионов. Это сколько надо было уничтожить? А сколько не родилось? То же самое было и на русских территориях, на славянских землях.

Крещение Руси. Каган Киевский Владимир.

За 12 лет христианизации только в Киевской области, как ранее называли - Киевской Руси из 12 миллионов 9 физически были уничтожены. Насильственная христианизация в славянских землях привела к тому, что начались так называемые годы смуты, народные восстания, когда шло повальное уничтожение христиан. Убивали просто за крестики. То есть считалось, что это предательство Рода, родной земли, родных Предков. Поэтому на Руси образовалось так называемое «двоеверие». То есть, когда существовала христианская ортодоксальная церковь греческого обряда и существовало славянское православие, то есть, когда Правь славили – старая дохристианская Вера. И этот период «двоеверия» просуществовал до 1666 года, то есть до времён Никона. Никон захотел приписать христианам все победы православия.

Никон

Он приказал написать новые богослужебные книги, в которых заменить слова «правоверная» вера христианская на «православная». Однако же последователи старого обряда отказались переписывать свои богослужебные книги. И их тоже начали физически уничтожать.

Поэтому старообрядцы «раскольники», хотя не они раскололи, а РПЦ Никона расколола христианство на Руси. И они начали бежать куда? В Поморье, на Беловодье Сибирское, где сибирские староверы давали им приют. Не потому что одной Веры, а потому что одной крови.

Когда Пётр ввёл указ брить бороды, носить немецкое платье – наши отказались и соблюдать этот указ и выполнять присягу на верность Петру, потому что Пётр не имел прав наследия престола. Он был ребёнок от второго брака.

Пётр I. XVII век

Отец — царь А — имел многочисленное потомство: Пётр был 14-м ребёнком, но первым от второй жены, царицы Натальи Нарышкиной.

Поэтому Пётр не стал царём, как нам сейчас пишут, он стал императором. И когда наши Предки в Таре в 1722 году подняли восстание против указов Петра и отказались в присяге на верность ему, нас староверов поддержали именно старообрядцы.

Есть такое понятие у славян «долг платежом красен». Поэтому царские войска что делали? Старообрядцев в их храмах запирали и сжигали вместе с женщинами, стариками и детьми. А в обиход пустили такое понятие как «гарии», якобы они сами себя сжигают. Только почему то вход снаружи бревнами подпёрт.

А наших староверов, участников бунта, садили на кол. Как написал один христианский монах «дабы они с дымом костра не попали в свое бесовское вырие!» Но, даже после этого, староверы славяне и старообрядцы христиане всегда находились в дружественных нейтральных отношениях. То есть помочь что-то построить, вспахать – помогали друг другу. Но, что касалось вопросов духовности, Веры – у вас своё, у нас своё.

Пилат: - Скажи мне, что это ты всё время употребляешь слова «Добрые люди»? Ты всех, что ли, так называешь?

Иешуа: - Всех. Злых людей нет на свете.

Пилат: - И ты проповедуешь это?

Иешуа: Да.

Алексей Трехлебов - ведаман: - «Учение Христа – это наша Вера. Он так и нёс Веру. Вера только одна. А эту Веру он просто спроецировал для еврейского народа, и дал эту проекцию, как выйти им из создавшегося положения. Поэтому, когда христианство уже пришло сюда, на территорию России, то это было уже совершенно извращенное учение. Это уже была «павлианская» церковь, но не христианская церковь. Это уже была враждебная религия по отношению к нам, как к белому народу. То есть это была рабская идеология, которая совершенно не сопоставима с тем учением, которое изначально давал Иисус Христос. И то он это давал не для нас. Мы ему дали, преподнесли эту науку Веры, он спроецировал это на еврейский народ. А потом идеологи иудаизма все это извратили, создали религию рабов и принесли к нам на территорию России. Так что современное христианство и учение Иисуса Христа это абсолютно разные вещи».

Сергей Стрижак: - «Для чего переписывается история?

Анатомия этого явления проста.

Во-первых, обнаруживаются сведения, ранее утерянные естественным образом.

Во-вторых, всякий нечестный правитель, приведённый к власти третьей стороной, скрытыми игроками, является их заложником. Он, так или иначе, будет вынужден оттенять некоторые непопулярные действия светлыми красками. А если светлых красок мало, будет использован надёжный заимствованный из живописи приём: притемнение исторического фона.

Такая власть будет заново огораживать для своих подданных всё уменьшающуюся песочницу и создавать видимость, что эта песочница лучше, чем старая. Такая власть заслуженно боится, что её подданные могут построить свою песочницу. Поэтому она защищает себя подчинёнными ей идеологическими, религиозными и силовыми структурами.

Наши предки поручали власть лучшему, единогласно избранному на Копе князю. Притом - временную, на случай обустройства или внешней угрозы. Сегодня во всём мире, чтобы оправдать своё постоянство, власть сама создаёт разного рода угрозы.

В природе нет лжи. Она есть там, где искусственно создаётся властная опухоль.

Потому враньё на государственном уровне преследует человечество с момента возникновения самого понятия государства. Ведь договорился же авторитетный государственный муж академик Лихачёв до того, что до крещения Руси «Кругом были «немцы». Только почему-то все эти немцы говорили по-русски.

Академик Д.С.Лихачёв

Фильм: «Легенда о
княгине Ольге», 1983.

Грек Арефа: - Тут описано одно страшное деяние княгини, как она, взяв дань с города, и в скорости с голубями и воробьями из каждого двора, привязала к ноге каждой птицы горящий прут и пустила на город. Как птицы вернулись под свои стрехи, и сожгли город дотла, за то, что жители из Коростеня убили Игоря. И нельзя было спасти, ибо горело всё сразу: голубятни, клети, сеновалы, дома и бани.

Князь Святослав: - Много неправды сотворила твоя рука монах. Но зачем? Что тебе княгиня худого сделала? Ответь, ибо всё неправда, и я тому свидетель.

Грек Арефа: - Ты свидетель тому, что видели твои невидящие глаза, ибо не просветил тебя дух Божий. Душа язычника незряча. Умрёшь ты - слепой свидетель, умру я – грешный чернец, останется людям написанное, то, что внушено мне свыше. Истина, истина о тёмной злобной язычнице, на которую снизошла благодать божья и отвратила её от греха.

Князь Святослав: - Вот ты как заговорил монах. Понимаю, конечно, что толку из доброй язычницы стать доброй христианкой, а вот из погрязшей в крови язычницы стать святой – тут нужен сильный Бог. Такое, пожалуй, не Перуну, не Стрибогу, всем им такое не под силу. Только ты ошибся, чернец…

Княгиня Ольга: - Возьми Арефа голубя, привяжи паклю и подожги. Ну, вот и свечи горят. Подожги. И посмотрим, полетит ли птица неразумная в своё гнездо?

Александр Хиневич (Патер Дий Александр) – глава Древнерусской Церкви Староверов: - «Та же княгиня Ольга Киевская. Про неё столько басен напридумывали. А события то происходили совершенно другие. Хазария нападала и уводила в полон (плен) славян, юношей и девушек, и торговала ими в Византии и других странах.

Но, чтобы провести военную компанию, нужны были средства. И нужно, когда войско отсутствует, чтобы никто не напал. Святослав обратился к матери. Ты у меня мудрая, давай помоги решить проблему. Она говорит, хорошо. Она едет к франкам, заключает с ними мирный договор. Те уговаривают её креститься, она проходит крещение. Далее она едет к латинянам в Рим и с ними подписывает договор. Те её уговаривают принять их крещение. Она говорит - хорошо. Потом она едет в Крым, где были ариане и с крымскими правителями заключает мирный договор и принимает их крещение – арианское.

А потом едет в Византию в Царьград и обращается к императору – денег дай на войну взаймы. Тот говорит, что денег дам, но ты должна принять нашу веру и выйти за меня замуж. Она говорит, что проблем нет, но я только что приняла в Крыму христианство. Они говорят – арианство это ересь, надо чисто наше ортодоксальное. Она говорит – без проблем, ты денег давай. Император даёт денег. Она отсылает деньги сыну, и сын идёт в поход на Хазарию. Император говорит, ну всё я денег дал, давай креститься, жениться. Она говорит – давай, но крестить меня будешь ты сам. Он её крестит вместе с попами константинопольскими, а потом говорит – давай женится.

Княгиня Ольга у византийскогоКрещение княгини Ольги.

императора.Фреска в Грановитой палате

Московского Кремля.

Она говорит – послушай, ты меня только что крестил. Ты мой крёстный отец. Как отец может жениться на дочери? И, спокойненько уезжает.

В это время сын Святослав побеждает Хазарию и пленными рассчитывается за кредит. Вы угоняли наших людей в рабство и продавали, теперь почувствуйте на собственной шкуре, что это такое.

Но пленные хазары узнали, что в Царьграде в Византии христианину запрещено иметь в рабах христианина. Поэтому пленные хазары что сделали? Они тут же начали принимать христианство и автоматом получать свободу. А потом уже, как миссионеры, они начали, как христиане проникать на Русь. Поэтому и христианизация шла огнём и мечом. Они мстили за пленение Святославом и за кратковременное рабство в Византии».

Фильм: «Легенда о
княгине Ольге», 1983.

Грек Арефа: - Слаб ты князь без веры Христовой.

Князь Святослав: - Я слаб? Нет, монах, не вы христиане ставили на наших землях исконных славянских города и переправы. Мы славяне язычники торили пути-дороги меду ними! И Киев могучий мы ставили сами! Счёл ли ты города наши, око Византийское? А? Нет? А ты у коня спроси. Он расскажет тебе, как носил он княгиню из града в град, от погоста к погосту, как устраивала княгиня землю русскую, как дань уставную и уроки положила на сорок городов славянских. Язычница Ольга! Не христианка ещё! А ведомо ли тебе, чернец, что сто и пять лет как положен договор о мире и любви с Константинополем, и дань платили нам греки. Ведомо ль тебе, что славяне язычники имеют договор о мире и любви не только с Византией, но с Хазарией, Болгарами, Венграми, Варягами, Печенегами. А ведомо ль тебе, что княгиня Ольга установила мир с Германами с Аттоном. И то не по усмотрению князя альбо княгини вершилось, а растущей, аки молодой богатырь, - Русью. Всему миру ведомо! А тебе ведомо, что меч мой языческий раздвинул земли мои от Хазарской белой Вежи на Волге до балканских земель на Дунае через Ясов, Косогов, по морю Каспию до самих Кавказских гор, через Тмутаракань Азовскую, по морю Чёрному, которое вы греки называете Русским! Я разорвал кольцо врагов моих на торговых путях с востока на запад, и продолжу то, что начали Предки мои Олег, Игорь, Ольга! Уходи монах, ибо верно сказал, слаб я, могу покарать смертью за неправду твою.