История Козельщанской иконы Божией Матери

В Кобелякском районе Полтавской области есть небольшое село Козельщина, бывшее родовое имение графини Софии Михайловны Капнист, перешедшее к ней от Павла Ивановича Козельского, по имени которого это село и названо.

Павел Иванович Козельский происходил по матери своей из рода Сиромахи — из запорожцев. По фамильному преданию Капнистов, Павел Иванович не раз передавал графу, что один из его предков, Сиромаха, был запорожским войсковым писарем (начальником штаба) у гетмана Полуботка. В 1764 году Сиромаха подписал акт окончательного присоединения Малороссии к России. За это ему был пожалован кусок земли (10.000 десятин), на котором впоследствии основалось село, перешедшее по наследству Павлу Ивановичу Козельскому, а от него к Капнистам.

До конца февраля месяца 1881 года это село было никому неизвестно. Но вот событие, совершившееся здесь 21 февраля 1881 года, и события последующего времени сделали это село замечательным и известным по всей России. Этим событием стало чудо милости Божией – чудо исцеления дочери графа Владимира Ивановича Капниста, правнука венецианского графа Василия Канисси – грека, некогда поселившегося в Малороссии. Исцеление получила старшая дочь графа, Мария, которую, по суду человеческому, признавали уже неисцелимо больной. Чудо это было явлено по крепкой вере и горячей молитве девочки у иконы Божией Матери, которая с давнего времени составляла их фамильную драгоценность.

Икона эта небольшая (40 – 30 см), древняя (XVвека), написанная в Италии. Она была привезена в Россию одной из фрейлин императрицы Елизаветы Петровны. Владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Сиромаху. Так икона попала в Малороссию. В XIX веке она принадлежала роду графов Капнистов, потомков фрейлины, и была их семейной святыней. На ней изображена Богоматерь в хитоне, усыпанном звездочками; на коленях Ее покоится Предвечный Младенец, держащий в правой руке крест. Справа изображена чаша с ложечкой, вероятно в символ того, что Богоматерь принесла радость миру: «Радуйся чаше, черплющая радость» (стих акафиста Божией Матери). Лики Божественного Младенца и Богоматери на этой необыкновенно красивой иконе полны какой-то утешительности. Поэтому была она почитаема не только семьей Капнистов, но и многими сторонними людьми, знавшими о ее существовании. По преданию, она особенно помогала девушкам, прибегавшим к ней с мольбой устроить семейное счастье. При этом установился обычай, чтобы молящийся чистил ризу на иконе, протирая ее ватой или полотенцем, отчего риза всегда сияла.