Полиелей на воскресном всенощном бдении

В соврем. практике воскресное всенощное бдение не обходится без полиелея. Но по указаниям Типикона полиелей на воскресном всенощном бдении положен только в особые периоды: 1) от отдания Воздвижения (22 сентября) до предпразднства Рождества Христова (20 декабря); 2) от отдания Богоявления (14 января) до сырной недели. Об этом говорится в 17 гл. Типикона. В период с 20 декабря до 14 января он отменяется, чтобы подчеркнуть значимость праздников этого периода. В великом посту полиелей отменяется вследствие особого характера этого периода.

Когда по Типикону не следует петь полиелей, вместо него бывает 17 кафизма, «Непорочны» (17 каф. начинается словами «Блаженны непорочные в путь»). В настоящее время Непорочны не поются никогда. Но об их пении после полиелея напоминает название тропарей, во время к-рых совершается каждение всего храма – «Тропари по Непорочных».

О богослужении воскресных дней, совпадающем со службой святому со всенощным бдением

С торжеством воскресного дня иногда соединяется другое какое-нибудь торжество. В том случае, если им явл-ся Господский двунадесятый праздник, воскресная служба полностью заменяется службой праздничной. Но в др. случаях воскресная служба не отменяется, а совмещается. Способ такого совмещения объясняется в 3, 4, 5 гл. Типикона и в "Марковых главах", помещенных под разными числами в 48 гл. Типикона. 3 глава Типикона показывает способ совмещения воскресной службы со службой святого, к-рый имеет бдение, т.е. такого святого, к-рому и в будний день полагается бдение.

Т.к. порядок всенощного бдения мы уже излагали, то здесь мы отметим лишь нек-рые его части, к-рые принадлежат к разряду изменяемых.

Особенности этой службы заключаются в следующем:

стихиры на "Господи, воззвах" исполняются на 10, а именно:

воскресные стихиры гласа - 3;

восточные, или анатолиевы стихиры - 1;

стихиры святого из Минеи - 6;

"Слава" - святого;

"И ныне" - Богородичен гласа;

после "Ныне отпущаеши" - тропарь: "Богородице Дево…" - дважды и святого - единожды.

На "Бог Господь" - тропарь воскресный - дважды. "Слава" - тропарь святого. "И ныне" - Богородичен по гласу тропаря святого.

Величание. После величания тропари: "Ангельский собор…" с припевом: "Благословен еси, Господи…".

Каноны: Воскресный, Богородицы из Октоиха и святого.

Б.12. В.1. ПОЛИЕЛЕЙНАЯ СЛУЖБА. ОСОБЕННОСТИ