Просвещение и абсолютизм, ок. 1650-1789 487

казны, ни обороны. Она не могла проводить никаких реформ. Она стала мишенью для насмешек со стороны philosophes. Когда в 1751 г. вышел первый том французской Энциклопедии, обширная статья этого тома об анархии была целиком посвящена Польше. [КАНТАНА] [ШЛЯХТА]

Партия реформаторов бежала за границу, положив начало непрерывной польской традиции политической эмиграции. Дважды избранный королем Станислав Лещинский дважды изгонялся русскими и находил прибежище во Франции. Выдав свою дочь за Людовика XV, он получил герцогство Лотарингское, где в Нанси в качестве le bon roi Stanislas («доброго короля Станислава») он мог практиковаться в том просвещенном правлении, которое было запрещено у него дома.

Станислав Август Понятовский (правил в 1764-1795 гг.), последний король Польши, был трагической и (в некоторых отношениях) благородной фигурой. Один из любовников молодой Екатерины Великой, он был поставлен перед необходимостью совершить невозможное: реформировать республику, сохранив господство России. В действительности, стесненный конституцией 1717 г., он спровоцировал именно те потрясения, от которых должна была уберечь реформа. Как вообще можно было урезать священное право шляхты на сопротивление без того, чтобы эта шляхта сопротивлялась? Как можно было ограничить право русских на интервенцию без интервенции русских? Как можно было отменить liberum veto без того, чтобы кто-нибудь это liberum veto применил? Трижды король попытался разорвать этот пороч-

ный круг и трижды не сумел. Каждый раз русская армия восстанавливала порядок, и каждый раз республику наказывали новым разделом. В 1760-е гг. предложенные королем реформы привели к войне с Барской конфедерацией (1768-1772 гг.) и к первому разделу. В

1787-1792 гг. поддержка королем реформ Великого сейма и Конституции 3 мая (1791 г.) привела к созданию тарговицкой конфедерации и второму разделу (см. главу IX). В 1794- 1795 гг. поддержка королем восстания Тадеуша Косцюшко привела к окончательной развязке. После третьего раздела больше уже нечем было управлять. Понятовский отрекся в день св. Екатерины 1795 г. и умер в России.

Во все время этой смертельной агонии республики Великое княжество Литовское сохраняло свой особый статус. Политическая слабость Литвы не препятствовала бурной жизни, положившей начало целому ряду устойчивых традиций. Столичный литовский город Вильно (Вильна-Вильнюс) был настоящим перекрестком разных культур. Первенствующая польская элита получила двойную поддержку: сначала через Национальную комиссию по образованию после 1773 г., а позднее — поддержку руководства учебного округа с базой в Виленском университете, который процветал при царе вплоть до 1825 г. Еврейская культура Литвы укрепилась, когда Великое княжество стало основой русской «черты оседлости» для евреев. Литовское и рутенское (белорусское) крестьянство, избежавшее полонизации, было достаточно многочисленным и сохранило свою национальную самобытность, что позволило крес-