Приложения 875

на на фреске (1246 г.) Эта легенда была признана папской фальсификацией во времена Ренессанса. Сан Силвестро, Рим.

Фото: Foto Fabbri.

14. СЛАВЯНСКОЕ ЛИТУРГИЯ. Альфонс Муха, Начало славянского богослужения (1910).

Взгляд позднего романтика на события IX в. — приход святых Кирилла и Мефодия в Моравию: первая картина из серии, посвященной художником чешской истории. Городская галерея, Прага.

Фото: Государственная галерея, Прага.

15. КАТОЛИЧЕСКОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ. Ангерран Картон, Пиета из Вильнев-лез-Авиньон (1444- 1466). Поразительное по экспрессии изображение Девы Марии, оплакивающей Христа (Прованс, XV в.). Лувр.

Фото: У RMN.

16. Св. АВГУСТИН. Св. Августин и духовные покровители ордена (XII в.), миниатюра. Муниципальная библиотека, Дуэ.

Фото: Giraudon.

17. Св. КАРЛ ВЕЛИКИЙ. А. Дюрер, Карл Великий (1512). Фото: Немецкий Национальный музей, Нуремберг.

18. Св. МАТФЕЙ. Иллюстрация из Линдисфарнского Евангелия (F. 25), конец VII в., Нортумбрия.

Фото: Британская библиотека. BL Cott. Nero Div. 25 v.

19. Св. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ И БЛАЖ. ИЕРОНИМ. Художник Мазолино (ок.1383). Национальная галерея, Лондон.

Фото: Bridgeman Art Library.

20. Божья МАТЕРЬ. Темное изображение Божьей Матери из Ченстохова (XIV в.), икона византийского происхождения или, возможно, копия, созданная по приказу короля Владислава Ягелло. См. [МАДОННА].

Фото: Польский Институт культуры, Лондон.

21. Св. ИОАНН БОГОСЛОВ ДИКТУЕТ ЕВАНГЕЛИЕ ПРОХОРУ (итало-критская школа, начало XVII в.). На Крите, который находился под управлением Венеции до 1699 г., был создан неповторимый стиль, включающий и православные, и католические черты. См. [ГРЕКО] Фото: Сотби, Лондон.

22. Св. ЛУКА-ИКОНОПИСЕП. Согласно православной традиции, первая икона была создана св. Лукой, который нарисовал Богородицу при жизни. Икона XVII в. из церкви св. Луки, Псков, отреставрирована.

Фото: церковь св. Луки, Псков, Россия.

23. БОГОРОДИЦА. Изображение Божьей Матери «Мореводительницы» (Pelagonitissa):

сербская икона Богородицы с Младенцем из Скопье, Македония. Фото: AKG, London.

24. ПРИНОШЕНИЕ ОТТОНА III. Четыре европейских земли — Славония, Германия, Галлия и Италия — приносят присягу императору, который стремился объединить восток и запад. Евангелие Оттона III, Бамберг (ок. 1000 г.).

Фото: Государственная библиотека, Марбург.

25. ЗАВОЕВАНИЕ Англии. Смерть короля Гарольда при Гастингсе в 1066 г. Деталь с гобелена королевы Матильды, известного в Европе как гобелен из Байе,

XI в. 58 панелей этого замечательного памятника рассказывают норманнскую версию этого события, включая предательство короля Гарольда и последующее притязание герцога Вильяма на английский трон.

Фото: Майкл Холфорд.

26. СЕВЕРНЫЙ КРЕСТОВЫЙ поход. Л. Туксен, Падение Свантевита (1894). Разрушение славянских языческих идолов во время Северного крестового похода,

XII в. Такие сцены сопровождали «продвижение цивилизации» в Европе, начиная с уничтожения рощи друидов около Марселя Цезарем, до окончательного крещения литовцев в 1386 г. Фредериксборг, Копенгаген.

Фото: Фредериксборг, Копенгаген.

27. ПЕРЕМИРИЕ В РЕКОНКВИСТЕ. Миниатюра XII в. из Книги Хьюго де Ахедреса. Христианин и мусульманский воин играют в шахматы. Эскориал, Испания.

Фото: Arxui Mas.

28. ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЬ ТРИСТАНА. Миниатюра (ок. 1410) из Романа о Тристане. Со времени своего появления в Корнуолле в VI в. до оперы Вагнера в 1859 г. трагическая история любви Тристана и Изольды пересказывалась бесчисленное количество раз. См. [ТРИСТАН] Фото: Австрийская Национальная библиотека, Вена. MS 2537.

29. ЖЕЛЕЗНЫЙ ПЛУГ. «Март» из Богатейшего Часослова герцога Беррийского (начало XV

в.). Тяжелый плуг, которым пахали на лошади, был главным инструментом средневековой

«сельскохозяйственной революции». Музей Конде, Париж. См. [ПЛУГ].

Фото: Giraudon.

30. ОХОТА НА ОЛЕНЯ. «Преследование» из Книги охоты Гастона де Фуа, конец XIV в. До недавнего времени искусство охоты занимало важное место в питании и образе жизни жителей Европы. Национальная биб-