2015-04-12
1645
Аргументы за и против существования Бога были предложены философами, теологами и учёными. В философской терминологии эти вопросы рассматриваются в рамках эпистемологии (теории познания) и онтологии (природы бытия). Эти рациональные доводы, в целом, противопоставляются религиозному иррационализму, согласно которому, познание Бога является неподдающимся логическому анализу Таинством.
Общепринятое доказательство существования Бога не сформулировано, так как нет общепринятого определения Бога. По той же причине нет и не может быть общепринятого доказательства несуществования Бога, но вполне могут быть доказательства несуществования отдельных богов с конкретными проверяемыми свойствами.
Космологический аргумент в пользу существования Бога: «Всё должно иметь причину. Первопричина всего есть Бог». В первоначальном виде оно восходит ещё к Аристотелю. Точнее было бы говорить не об одном космологическом доказательстве, а о нескольких. Наиболее известны космологические доказательства, принадлежащие Фоме Аквинскому.
Телеологический аргумент. Сократ и Платон в устройстве мира видели доказательство существования высшего разума. Сущность этого аргумента можно изложить так: “У каждой вещи есть свой создатель, у каждого дома есть свой архитектор, у каждой книги есть свой автор, у каждого человека есть свои родители: отец и мать. Пожалуйста, покажите мне такую вещь, которая сама собой образовалась? Пожалуйста, покажите мне такой дом, который сам собой построился без архитектора и без строителей? Пожалуйста, покажите мне такую книгу, которая сама собой написалась?”
Психологический аргумент. Основная мысль этого аргумента была высказана ещё блаженным Августином и развита Декартом. Существование Бога Рене Декарт выводит так: “Если я сомневаюсь, значит, я несовершенен. Но тогда откуда берётся мысль о том, что я несовершенен? Очевидно, что автор идеи, присутствующий во мне, не я сам, несовершенный и конечный, и никакое существо, также ограниченное. Тогда эта мысль должна происходить от другого более совершенного и бесконечного существа - Бога. Эта идея вложена Богом”.
Исторический аргумент: «Не известно ни одного народа без религии». Все известные нам народы (или почти все) имеют религию и, как говорят Цицерон и Аристотель, нет народа без веры в Бога.
Аргумент от обратного: «Если есть зло, должно быть добро».
На мой взгляд, все эти аргументы логически обоснованы и имеют право на существование, однако вопрос о существовании Бога продолжает оставаться предметом оживлённых философских споров и общественных дискуссий.
