Вопрос №7 модальной личности

Концепции "модальной" и "базовой" личности.

Один из представителей школы «Культура и личность» психоаналитик Кардинер выдвинул идею о наличии в каждой культуре одного доминирующего типа личности, который назвал [с. 51] базовой личностью, определяя ее как основную личностную структуру, формируемую данной культурой. Это все то, что делает индивида максимально восприимчивым к определенной культуре и позволяет ему достигать удовлетворенности и устойчивости в рамках существующего порядка, т. е. базовая личность есть адаптация к фундаментальным реальностям жизни в определенной культуре.

Для раскрытия базовой личности, как правило, использовались описательные методы.

Другой представитель школы - Линтон - отказался от глобального, но абстрактного понятия базовой личности в пользу понятия модальной личности. Это понятие выражает наибольшую распространенность (моду) типа личности в культуре. Это не «средняя» личность, а чаще всего встречающаяся. Итак, модальная личность соответствует сравнительно прочно сохраняющимся чертам личности, чаще всего встречающимся у взрослых членов данного общества. Именно общества, а не культуры. Эти черты личности должны изучаться статистическими, прежде всего тестовыми методами, но выбор определенных показателей затруднен, так как не существует общепризнанной теории личности.

Авторы, изучавшие модальные личности, постоянно развивали идеи, связанные с этим понятием. В настоящее время исследователи столкнулись с непреодолимыми трудностями выделения модальной личности в современных обществах, которые стратифицированы и дифференцированы. В результате получила развитие концепция мультимодальных обществ, согласно которой каждый народ представлен не одной модальной личностью, а несколькими, с переходными формами между ними.