Достижение отреченности без ожесточения сердца

А. Свобода от материальных желаний необходима для чистого преданного служения.

Этой свободы можно достичь при помощи отречения, но способы достижения

отречения ожесточают сердце и препятствуют чистой преданности.

Б. Достичь отречения без ожесточения сердца возможно. 149Отречение автоматически

следует за развитием преданности.

Отречение преданного - йукта-ваирагйа______________________________________________.

анасактасйа вишайан

йатхархам упайунджатах

нирбандхах кришна-самбандхе

йуктам-ваирагйам учйате150

«Свободный от личной привязанности к объектам чувств, преданный должен принимать

все, что может быть использовано, чтобы порадовать Кришну, и отвергать все остальное».151

Фальшивое отречение

А. Отвергать что-то, что может быть использовано, чтобы доставить удовольствие

Кришне - это ложное отречение (пхалгу-ваирагйа).

Служение, исполняемое посредством богатства и последователей

Последователи____________________________________________________________________

А. Духовный учитель может учить своих учеников поклоняться Божеству и

заниматься другими видами преданного служения. Такое обучение, несомненно,

является его преданным служением. Однако, то поклонение, которое его

ученики в последствии совершают - это их преданное служение, а не его.

Б. Если духовный учитель не понимает этого, то он может самодовольно

заключить, что будто бы он уже делает так много через своих последователей,

и,таким образом, его собственное побуждение к преданному служению

ослабнет. 152

Богатство________________________________________________________________________

А. Подобно этому, богатый человек может пожертвовать солидную

сумму, чтобы финансировать большой храм или какой-нибудь проект сознания

Кришны. Само это пожертвование и является его преданным служением.

Б. Служение, которое впоследствии будет исполняться посредством его

денег, уже не его преданное служение, а служение тех преданных, которые

непосредственно занимаются им.

Качества святости

Хотя такие качества могут поставить человека в более выгодное положение,

чтобы он смог ценить Бога, сами по себе, они не являются причиной памятования о Кришне,

поэтому они не являются практикой чистого преданного служения.