Светская и религиозная сексуальность

В Древней Греции появился широкий социальный слой свободных людей, презиравших труд и живших в поисках удовольствий. Для них философом Эпикуром (341-270 гг. до н.э.) была создана соответствующая философия, названная эпикуреизмом. В наши дни его апологеты доказывают, что провозглашенное Эпикуром стремление к удовольствию, как главная цель жизни, не имеет ничего общего с гедонизмом. Три положения философии Эпикура делают ее привлекательной. Первое – целью жизни является стремление к удовольствию; второе – не нужно бояться богов и смерти; третье - у богов нет критериев нравственности. В сочетании с отрицанием необходимости семьи, воспитания детей, супружеской верности, мешавшим достижению удовольствия, философия Эпикура вошла как идеология разрушения человеческих отношений, тем более, что со временем она сомкнулась с гедонизмом.

Оргии

Из религиозных культов в сознание древних греков перешло представление о плотских утехах как величайшем даре богов. В Элладе царил культ красивого молодого тела и любви. Неверность мужей и жен не считалась грехом и не угрожала браку. Гетер не только не презирали, но высоко ценили за интеллектуальные и физические достоинства.

Слово оргия имеет греческое происхождение, и первоначально обозначало религиозные мистерии, связанные с культами богов плодородия. Вначале все оргиастические ритуалы совершались в определенные дни года, но затем, как свидетельствует греческий писатель Лукиан, они принимают более разнузданный характер. Он описал оргию, проводимую в честь Афродиты, которая продолжалась всю ночь и представляла собой пьянку и совокупление всех со всеми. Гетеры играли на церемонии главенствующую роль. Кроме того, каждая жительница города в определенный день обязана была отдаваться чужестранцам за деньги.

Можно сказать, что половое растление детей в Древней Греции начиналось с младенчества. Во время игр в честь национального героя Диоклея проходили состязания по поцелуям среди красивых мальчиков. Победителей украшали венками и награждали засахаренными фруктами.

В Спарте ежегодно устраивали гипнопедии, пляски обнаженных мальчиков в честь соотечественников, погибших на войне. Обнаженные исполнители имитировали движения, совершаемые во время полового акта. Обычно эти танцы являлись составной частью религиозных праздников и пиров.