2015-04-17
337
| Вид учебной работы (по учебному плану) | Количество зачетных единиц и часов |
| Зачетные единицы – общая трудоёмкость | 2 з.е. –72 ч. |
| Всего аудиторных занятий из них: | 0,8 з.е. – 32 ч. |
| Лекций | 0,4 з.е. – 16 ч. |
| Семинарские (практические занятия) | 0,4 з.е. – 16 ч. |
| Самостоятельная работа под контролем преподавателя и НИРС | 0,2 з.е. – 4 ч. |
| Переаттестация | 1 з.е. – 36 ч. |
| Форма итогового контроля | Зачет |
Тематический план
для студентов очной формы обучения
факультета подготовки специалистов для судебной системы
(юридического факультета)
| № п/п | Темы дисциплины | Всего часов | Кол-во ауд. часов | Самостоят. работа | ||
| Лекции | Сем./ Пр. зан. | |||||
| 1. | Тема 1. Основы этики. | |||||
| 2. | Тема 2. История этических учений. | |||||
| 3. | Тема 3. Возникновение и развитие морали. | |||||
| 4. | Тема 4. Основные категории этики. | |||||
| 5. | Тема 5. Понятие и виды профессиональной этики. | |||||
| 6. | Тема 6. Нравственные качества юриста. | 2* | ||||
| 7. | Тема 7. Нравственные начала осуществления правосудия. | 2* | ||||
| 8. | Тема 8. Этика судебных прений. | |||||
| зачет | ||||||
| Всего за семестр | ||||||
| Итого | ||||||
Программа курса
«Профессиональная этика»
Тема 1. Основы этики.
Этика как наука. Происхождение этики. Её предмет, структура, функции. Мораль и нравственность как элементы духовной культуры. Взаимосвязь этики с другими науками. Круг проблем изучаемых этикой и её структура.
Этические регулятивы и специфика их влияния на поведение и ценностно-мировоззренческие принципы людей. Этика и духовно-нравственные проблемы обновления общества. Лексический смысл понятий «этика», «мораль», «нравственность». Мораль и нравственность как предмет этики. Мораль и нравственность как элементы духовной культуры.
Тема 2. История этических учений.
История этических учений. Этические учения Древнего Востока (Др. Китай – на примерах Конфуцианства, Даосизма, Легизма; Др. Индия – на примерах Брахманизма и Буддизма). Этика Античности (софисты, Протагор, Горгий, Сократ, Платон, Аристотель, Сенека). Этическое содержание эпохи Средневековья (Августин, Фома Аквинский) и Возрождения (Н. Макиавелли, Т. Мор, Э. Роттердамский, М. Монтень). Этическая мысль Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза, Дж. Локк, Т. Гоббс, К. Гельвеций, П.Гольбах). Русская этическая мысль Нового времени: этические воззрения Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, Н. А. Бердяева. Научно-рационалистические (прагматизм, позитивизм) и иррацио-налистические (экзистенциализм, персонализм) направления в этике Новейшего времени.
