Вопрос 28 Место философии науки в истории научно-технической цивилизации

В современной цивилизации наука играет исключительную роль.Понятие цивилизации указывает на высший уровень культурного развития человечества, на определенную степень освоения им природы и управления ее отдельными процессами и явлениями. Прогресс цивилизации предполагает одновременно и прогресс в самой науке, технике и технологии, с помощью которых человек становится как бы хозяином природы и демиургом собственной судьбы. Поэтому цивилизацию рассматривают как высшее материально-техническое состояние общества, представляющее собой уникальный и самобытный социально-культурный институт саморазвития всего человечества. Именно он нацеливает людей на упорядоченные, научно-рациональные, нравственные совместные действия с себе подобными. Современная наука как сфера культуры представляет собой конгломерат различных познавательных акций, в наибольшей степени выражающих интеллектуальное стремление человека к познанию, пониманию и преобразованию мира. Традиционный тип цивилизованного развития народов предшествовал техногенному, начавшему зарождаться в XVI веке в Западной Европе. Техногенная цивилизация существует вот уже более 300 лет. И за это время она оказалась настолько привлекательной для большинства людей и динамичной в своем развитии, что фактически как бы поглотила многие традиционные общества. Техногенная цивилизация, по Шпенглеру, предстает в виде окостеневшей культуры, отчуждающей человека от самого себя. Сегодня ускоренные темпы социально-культурного развития в мире многое меняют в научной жизнедеятельности людей. Крупнейшей проблемой современности является состояние самой философии науки и ее взаимоотношение с наукой, техникой и технологией. Эти взаимоотношения сложились не сегодня - они складывались в разное историческое время и очень по-разному. Было полное взаимопонимание, свидетельствующее о внутреннем интересе друг к другу, но были и взаимные упреки. О причинах неровности отношений между философией науки и наукой высказываются различные мнения. Философию науки обвиняют порой в абстрактности ее подходов к научному познанию. Однако в этом не обвиняют математику, которая не менее абстрактна, чем философия. Снижение эффективности философских выводов нужно, видимо, искать в недостаточном подъеме на вершины абстракций многих конкретных наук при философском анализе ими естественных процессов. Тема укрепления союза науки и философии далеко не новая, но она всегда актуальна. Ученых вдохновляет взаимосвязанная совокупность системы прежних знаний о мире, обществе и человеке. Ведь наука - это не только знания, а особая форма целенаправленной социально-философской мыследеятельности профессионально подготовленных людей.Но этот процесс целостного познания мира в принципе невозможен без философского осмысления новых знаний и осознания их практической роли для жизни и деятельности людей.