Точка перехода

На этом этапе в разворачивающейся матрице ДНК мы подходим к резкому переходу. Скачку метаморфоза, внеземному полету. От Терры I к Терре II. От Таро I — к Таро II.

Четыре первых контура нервной системы, первые двенадцать карт Таро безошибочно описывают последовательность земной адаптации. Следующие четыре контура, следующие двенадцать карт Таро в расширяющемся уравнении Таро символизируют постземные стадии бытия — постчеловеческие межзвездные формы жизни, к которым мы мутируем.

Бегло пробежав глазами последующие карты, мы видим, что они отражают внеземной характер пятого, шестого, седьмого и восьмого контуров:

• Антигравитационно парящий Повешенный.

• Смерть-возрождение Тела.

• Крылатый символ Слияния в новые Муравейники.

• Эйнштейнианский Дьявол.

• Атомное Расщепление Башни.

• Звезда подвижной Реальности.

• Луна.

• Солнце.

• Суд Галактического Пробуждения.

• И, наконец, Завершение Вселенского Мира в Фиолетовом Дыромире.

Последние десять карт Таро — постньютоновские. Хотя в период создания карт никакие генетические открытия еще не совершались, тем не менее матрица номеров Таро предвосхищает нейрогенетическую последовательность. Таро отчетливо прогрессирует от бытового к научно-фантастическому. Последняя половина карт Таро явно связана с футичной, внеземной тематикой.

Очень кстати, что карта, инициирующая переход к постземной эволюции, — это «Человек, Парящий Вниз Головой». Эволюция движется вверх. Гравитация тянет вниз.

Три карты — Повешенный, Скелет на Лошади, Умеренность —

изображают нейротехнологии телесной разумности

Для эволюции (видовой и индивидуальной) пятый контур нервной системы создает постсоциальные реальности, которые включают самораскрытие тела, самоактуализацию тела и постсоциальные слияния с другими телами с целью формирования нового Муравейника.

Триграмма «И-Цзин», которая обозначает пятый контур нервной системы, — ДУЙ, РАДОСТНОЕ ОЗЕРО.

Данный цикл развития символизируют три карты

Таро:

Ваш мозг содержит двенадцать сверхчеловеческих контуров

Переход от личиночной к постличиночной стадии (от Стадии 12 к Стадии 13) пророки называют «бездной». Ницше под влиянием Дарвина стал одержим концепцией Сверхчеловека — следующим этапом после Homo sapiens.

Сверхчеловек — это постземная футичная концепция, которую непроизвольно исказили муравьиные философы в угоду светским амбициям местных властвующих политиков.

Далекий от идей национал-социализма, Ницше тем не менее осознавал опасность коллективного одомашнивания:

Христианство, демократия и социализм — сколько примеров «стадной морали». Демократия делает вид, что все люди равны, сглаживает различия между аристократами [футантами] и низами. Социализм уничтожает класс господ, который был оплотом культуры, и вместо этого потакает вкусународных масс. Тот, кто не в состоянии возвыситься до уровня тех, кто выше его, во всяком случае способен опустить их до своего уровня — во имя братства.

Далее Ницше в знаменитом поэтичном отрывке характеризует природу Стадии 13:

Человек — это веревка, натянутая между животным и Сверхчеловеком, — веревка над бездной...

Человек велик тем, что он мост, а не цель. Человек достоин любви за то, что он — переход, а не нечто преходящее.

Карта «Повешенный»

изображает вашу

телесно-экстатическую

гедоническо-потребительскую

разумность: нейротехнологию

самооправдания

СТАДИЯ: 13

	Нейрогенетическая технологическая стадия:	Нейросоматическое восприятие. Самоопределеиие: гедонический потребитель. Пассивное осознание тела. Хиппи. Потребитель наслаждений. Эстет. Пятое детство. Освобождение в невесомости.
	Филогенетическая стадия:	Гедоническая элита; Постмуравьиное сознание.
	Онтогенетическая стадия:	Постземное самовознаграждающее сознание.
	Установка:	Чувственное осознание тела; Парение в невесомости.
	Зодиак:	Самооправдывающие Рыбы II.
	Титанида:	Тефида.
	Еврейская буква:	Мем
	Создаваемая реальность:	Самовознаграждение.
	Экологическая ниша (видовая):	Зоны высокой технологии и изобилия в империях стадии 12.
	Экологическая ниша (индивидуальная):	Собственное тело как космический корабль в пространстве-времени.

Карта Повешенный олицетворяет пассивно-воспринимающую стадию пятого контура. Втягивание нейропуповинных связей, которые создают привязанные к Муравейнику, прикованные к земле острова реальности. Переход от земной гравитации к «парению в высоте». Прорыв в сознание тела. Соматический переход. «Кайф».

Освобождение от гравитационного притяжения. Тело, ощущаемое как послушная машина, освобожденная от земных импринтов выживания.

Эта карта — безошибочный и эффектный сигнал от ДНК о том, что ваша нервная система содержит постземные контуры, которые освобождают тело от гравитационных и территориальных ограничений маточной планеты. Рождение Я. Я! Я! Пассивно-воспринимающая стадия нейросоматического сознания. Чувственное наслаждение. Блаженство пробужденного тела в невесомости. Восторг безмыслия. Потребительское использование

телесных стимуляторов — особенно наркотиков. На видовом уровне эта стадия наступает в богатых, процветающих обществах как изощренное трансцендирование примитивных моральных систем. На индивидуальном уровне она проявляется, когда разумное использование наркотиков и других сенсорных стимуляторов (виртуальные миры) временно приостанавливает действие социальных импринтов. Индивидуум трансцендирует этические нормы Муравейника и использует тело как орган наслаждения. Самоопределение: чувственная личность; счастливый хиппующий любитель развлечений, блуждающий по Саду Наслаждений.

Первая стадия постземной нейротехнологии освобождает тело, превращая его в автономную машину времени.

На этой стадии совершается переход от тела в виде муравьиного робота, маневрирующего в земной гравитации, к телу в виде освобожденного от пут гравитации самонастраивающегося инструмента экстаза. Сенсорное сознание. Эта стадия воплощает соматический «кайф», глобальный переход от земного к внеземному сознанию. Пробуждение Высшей природы.

Эта карта Таро не изображает повешенного человека. На ней изображен свободно парящий человек. Нет ни намека на виселицу, веревку или казнь. Он завис в позе восторженной отрешенной пассивности, транса. Вот что говорит де Лоренс:

«... на лице — выражение глубокого восторга, не страдания;... в целом, фигура символизирует жизнь в подвешенном состоянии, но жизнь, а не смерть».

«Эта карта исполнена глубокого смысла, но весь этот смысл — скрытый. Один из редакторов Элифаса Леви предполагает, что мэтр не ведал ее значения, и это бесспорно, — как не ведал его и сам редактор. Эту карту ошибочно называли картой мученичества, благоразумия, долга; но можно пересмотреть все опубликованные толкования... Со своей стороны я бы просто сказал, что в одном из своих аспектов она выражает связь между Божественным и Вселенной».

Далее де Лоренс продолжает: «Тот, кто способен понять, что в этом символе таится история его высшей натуры, получит знаки великого из возможных пробуждения и узнает, что после [земной жизни]... наступает чудесное... Воскресение».

Под «великим пробуждением» понимается «включение» Пятого контура, радостное освобождение тела от земных импринтов, — открытие, что человек — не землянин, что его тело может «испытывать кайф», что тело можно ощущать, словно парящую в невесомости машину наслаждений, освобожденную от земного Муравейника.

На практике, в эволюции индивидуума, этот элемент символизирует воспринимающую, пассивную, телесно-потребительскую фазу, когда Пятый контур уже активизировался, но еще нет ни контроля над физиологическим состоянием организма, ни восторженного слияния. Данная карта внутренне резонирует с Глупцом Стадии 1. Обе карты иллюстрируют ситуации рождения. Это ключевая начальная фаза в постмуравьиной эволюции. Так же как Глупец с его неразвитым потенциалом должен установить мышечный контроль над органами тела и объединиться с материнской Землей, Чувственно Пробужденный индивид Стадии 13 должен двигаться вперед, чтобы установить разумный упорядоченный контроль над телом, а затем слиться с постмуравьиным партнером. Если пятый соматический контур не включен, если импринт восторга Сомы остается чувственно пассивным, то индивидуум остается на этой стадии: просветленный кайфующий Глупец — Повешенный. Таковы многочисленные категории хиппи-торчков, плейбоев-гедонистов, Рам Дассов и других блаженных пророков — беспечных потребителей кайфа.

Восточная философия и ее западные плейбойско-популяризаторские трактовки порождают армии людей, пребывающих в состоянии парения-плавания — пробужденных от импринтов Муравейника, но не желающих и не умеющих идти дальше. Хиппи предпочитают «тусоваться» и ничего не делать; они, как дети, пассивно

ожидают прибытия некоего космического корабля, который доставит их обратно к звездам. Естественно, эти нелетающие бабочки навлекают на себя гнев муравьиных личинок.

Постземное «Я» — это крылатое существо, слишком большое для Муравейника.

Название еврейской буквы, соответствующей 13 стадии, — мем, «вода». Это предполагает текучесть, подъемную силу, плавучесть и символическое возрождение (как в крещении и родственных ему ритуалах очищения водой). По мнению Кроули, родственными богами следует считать Осириса (как образ умирания-возрождения Воскресшего Тела), Сому (божественное растение, упоминаемое в Ведах, которое в различных источниках отождествляется с коноплей или психоделическим грибом amanita), титаниду Тефиду (как образ невесомого парения, океанического сознания, трансцендирования плотного четвертого контура земной муравьиной ответственности). Родственным растением считается лотос, образ которого буддисты используют для вхождения в йогический транс. Животное, соответствующее этой стадии — херувим, сочетающий в своем теле признаки орла, быка, льва и человека, что символизирует внеземные биосистемы.

Другие образы — это берилл, аквамарин, вино, смирна, причем каждый из этих образов символизирует чувственность, дионисийское опьянение, гашишные видения, уход от муравьиной трезвости.

Кавендиш видит здесь переоценку племенных ценностей: «В этом процессе Повешенный [маг] погружается в приливные волны своего внутреннего бытия [соматическо-сенсорные энергии. Ложное «я», которое разрушается — это целостная «высшая» структура взглядов, установок, вкусов, приобретенных ментальных и эмоциональных традиций [первые четыре муравьиных контура], которая держит в клетке внутренний мир человека. В переоценке ценностей [Повешенный болтается на виселице вниз головой] эта структура уничтожается и

дезинтегрирует, выпуская на свободу плодоносные воды глубин».

Зловещий внешний образ этой карты — образ смертной казни через повешение — недвусмысленно отражает страх, который нагоняют власти Муравейника, чтобы остановить этот эволюционный скачок. Сигналы первого контура: «Удовольствие опасно!». Второй контур предостерегает: «Если вы ослабите бдительность, вас свергнут». Третий контур волнуется: «Я не понимаю; Неужели я схожу с ума?» Четвертый контур нашептывает: «Злоупотребление сексуальной ролью — табу!». Только когда эти муравьиные табу осознаны и преодолены, в качестве самовознаграждения приходит чистая радость нейросоматического блаженства.

Однако неподготовленный человек или человек, чьи постземные контуры активизуются без его ведома, может попасть впросак — повести себя так, будто гравитация уже трансцендирована.