Основные категории и понятия. Действительность - любой объект (предмет, состояние, ситу­ация), который уже существует в качестве реализации некоторой возможности

Действительность - любой объект (предмет, состояние, ситу­ация), который уже существует в качестве реализации некоторой возможности.

Детерминизм и индетерминизм - противоположные философские концепциипо вопросуо месте и роли причинности. Детерминизм - учение о всеобщейзакономерной связи,причинной обусловленности всех явлений. Индетерминизм - отрицание всеобщего характера причинности.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях, становлении и развитии бытия, а также основанный на этом учении метод мышления и познания.

Диалектика объективная – закономерные связи, отношения и развитие объективной действительности.

Диалектика субъективная - отражение связей и отношений объективной действительности в сознании человека в форме теорий, понятий, концепций.

Духовное - функция высокоорганизованной материальной, общественно-исторической практики людей, продукт мыслительной деятельности человека, общества.

Единичное - философская категория для выражения объективно присущих предмету признаков, в которых выявляется его качество,отличие от других предметов.

Единство мира – проблема онтологии, специфично рассматриваемая представителями различных философских школ. С позиций материализма единство мира заключается в его материальности, в том, что все существующие в мире предметы и явления представляют собой различные виды и свойства движущейся материи.

Еакон - внутренняя существенная и устойчивая связь явлений, обуславливающаяих упорядоченное изменение. Существуют 3 группы законов: I) специфические или частные;2) общие для больших групп явлений; 3) всеобщие или универсальные.

Закономерность – совокупное действие системы законов, объективно существующая, повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни.

Категории (лат, kategoria - высказывание) - основополагающие понятия, наиболее общие и вместе с тем простейшие формы действительности, высказываний и понятий, «родовые понятия» (Кант), от которых происходят остальные понятия; первоначальные и основные формы бытия объектов познания.

Категории философские - всеобщие формы мыслительной деятельности людей, идеальные образы, отражающие всеобщие свойства и связи, присущие всем предметам и явлениям.

Качество - определенность предмета, система важнейших, необходимых свойств предмета, позволяющих ему оставаться самим собой; целостность тождественная внутренней определенности (основному закону) объекта. Качество связано с предметом как целым, охватывает его полностью и неотделимо от него.

Количество – исчисляемые параметры предмета или явления (величина, число, объем и т. д.). Количество выражает степень развития данного качества, характеризуемую совокупностью имеющихся, приобретенных или утраченных свойств.

Материя - есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущени­ями, существуя независимо от них.

Мера - граница, в пределах которой количественныеизме­нения не вызывают нового качества.

Необходимость – то, что обязательно должно произойти в данных условиях.

Нигилизм (лат. nihil - ничто) - точка зрения абсолютного отрицания, не связанного ни скакими положительными идеалами.

Общее - это то, что присуще группе связанных между собой предметов и явлений.

Объективная реальность – это материальноймир в целом, во всех его формах и проявлениях. Все, что существует вне сознания индивида и отражаетсяим.

Онтология - учение о бытии, раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия

Особенное – это философская категория для обозначения процесса или явления, которое является общим для одних и единичным для других предметов и явлений бытия; явление или процесс, среди других явлений и процессов, который можно рассматривать в одном соотношении как общее, а в другом как единичное.

Отрицание в логике - отклонение, непризнание какого-нибудь положения вещей, связи.

Отрицание диалектическое - еобходимый момент развития, условие качественного изменения вещей.

Плюрализм (лат. р1иrа1is - множественный) - концепция, противоположная монизму, согласно которой все существующее состоит из множества равнозначных изолированных сущностей, несводимых к единомуначалу.

Повод - внешнее, часто случайное событие, обстоятельство, дающее побудительный толчок для наступления других событий.

Поле - основной вид материи, характеризующийся непрерывностъю и имеющий нулевую массу покоя.

Предлог - внешнее по отношению к подлинной причине явлений, которое создается преднамеренно и сознательно выдается за при­чину, чтобы оправдать определенные действия, причину которого пытаются скрыть.

Принцип (лат. principium - основа, первоначало) - первоначало, руководящая идея, основное правило поведения. Центральное понятие, основание системы, представляющее обобщение и распространение какого-либо положения на все явления той области, из которой данный принцип абстрагирован.

Причинность - философская категория для обозначения необ­ходимой связи явлений, из которых одно(называемое причиной) обуславливает другое (называемое следствием).

Пространство - основная форма существования материи, выражающая протяженность, порядок расположения, взаимодействия одновременно существующих объектов. Пространство трехмерно.

Противоположность – категория для обозначения сторон предмета, явления, которые взаимоисключают и взаимопредполагают друг друга.

Противоречие – отношение между противоположностями, выражающее внутренний источник всякого движения, принцип развития.

Развитие - процесс движения, в котором имеет место направ­ленность от низшего (простого) к высшему (сложному), главной чертой которого является исчезновение старого и возникновение нового.

Различие - необходимый момент всякого единства, особенность любой вещи, явления, процесса, характеризующая их внутреннюю противоречивость, их развитие. Различие вытекаетиз диалекти­ческого раздвоения единого, возникновения противоречий.

Реальность - бытие вещейв его сопоставлении с небытием, а также с другими (возможными, вероятными и т. п.) формами бытия.

Революция - глубокое качественное скачкообразное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания; объективный процесс, историческая необходимость замены устаревшего, старо­го качества новым

и в самом себе, а не благодаря другому и в другом.

Субстрат – общая материальная основа явлений; качеством.

Свойство – сторона предмета, обуславливающая его различие или сходство с другими предметами и проявляющаяся во взаимодействии с ними.

Связь - это зависимость одного предмета, явления от другого в каком-либо отношении,

Система (греч. systema - составленное из частей, сое­диненное) -совокупность элементов, находящихся в отношениях и связи между собой и образующих определенную целостность, единство.

Скачок - коренное, качественное изменение предмета или явления, превращение старого качества в новое качество, в результате количественных изменений. Всякое качественное изменение возможно только через скачок, которой бывает двух типов: резкий и постепенный.

Случайность -то, что может произойти и не произойти в данных условиях.

Содержание - вся совокупностьэлементов и процессов вещииз которых она состоит.

Структура (лат. structura - строение) - строение и внутрен­няя формаорганизации системы, выступающая как единство устойчивых взаимосвязеймежду ее элементами, а также законов данных взаимосвязей.

Субстанция (лат.substantia - сущность) – сущность, лежащая в основе всего. В обычном понимании синоним материи, вещества; в философском плане – нечто неизменное в противоположность меняющимся состояниям и свойствам; то, что существует благодаря самому себе совокупность

относительно простых, качественно элементарных материальных образований, взаимодействие которых обусловливает свойства рассматриваемой системы или процесса.

Сущность - внутренняя, относительно устойчивая сторона предмета, основа, определяющая его функционирование и развитие.

Сущность закона единства и борьбы противоположностей – в основе развития всех явлений и вещей лежит диалектическое противоречие, т.е. единство противоположных сторон, каждая из которых не может существовать без другой. Именно борьба противоположностей является внутренним источником развития. Единство временно. Борьба абсолютна.

Сущность закона отрицания отрицания – развитие по восходящей линии путем отрицания старого качества новым с удержанием всего положительного из старого и относительным повторением на новой основе. Старое закономерно отрицается новым и новое по отношению к старому выступает как отрицание. Закон отрицания отрицания объясняет направленность развития.

Сущность закона перехода количественных изменений в качественные и обратно – каждое явление или процесс обладает количественной и качественной характеристикой. Количественное изменение происходит постепенно, плавно, непрерывно до определенной границы (меры); при переходе меры количественные изменения вызывают коренные качественные изменения, приводящие к образованию нового качества. Качественные изменения осуществляются в форме скачка. Закон объясняет, как развивается объективный мир.

Тождество - категория, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой или равенство нескольких предметов.

Условие - философская категория, выражающая отношение предмета к окружающим его явлениям, без которых он существовать не может.

Форма – прежде всего внешнее очертание, наружный вид предмета, а также и внутренняя структура, способ существо­вания содержания.

Часть и целое - философские категории, выражающие отноше­ние между совокупностью предметов (или элементов отдельного объекта) и связью, которая объединяет эти предметы и приводит к появлению у их совокупности новых свойств и закономерностей, не присущих предметам в их разобщенности. Благодаря этой связи образуется целое, по отношению к которому отдельные предметы выступают в качестве частей.

Эволюция – форма скачка, постепенное накопление количественныхизмене­ний; движение, включающее в себя и количественные и качествен­ные изменения.

Элемент (лат. elementum - стихия, первоначальное вещество) понятие объекта, входящего в состав определенной системы и рассматриваемого в ее пределах как неделимый.

Энергетизм - философская концепция, возникшая в конце XIX века, которая сводит все явления природы к видоизменениям энергии, лишенной материальной основы.

Явление - внешнее обнаружение сущности предмета. Конкрет­ное событие, внешняя сторона действительности, форма проявле­ния и обнаружения сущности.