Культурный мир

Весь культурный мир Сорокин подразделяет на 1) бесконечное множество идеологических смыслов, выраженных в языке, науке, религии, философии, искусстве; 2) образцы материальной культуры; 3) типы социокультурных личностей (хозяев и рабов, католиков и протестантов, французов и американцев) и социокультурных групп (политических, экономических, профессиональных, религиозных); 4) образцы поведения, имеющих тот или иной набор смыслов (церемонии, ритуалы, поступки).

Человек создал суперорганический мир. Теперь этот же мир посредством вышеотмеченных идеологических, материальных, личностных и поведенческих явлений формирует как личность каждого индивида, так и облик каждой социальной группы.

Высшая интегральная ценность

Среди высших ценностей суперорганического мира есть одна высшая интегральная ценность – Истины, Добра и Красоты. Люди преуспели в добыче истины и создании шедевров красоты, однако за последние четыре столетия творчество в области Добра резко отстало от творческой деятельности в сфере Истины и Красоты. Неэгоистическая творческая любовь, утверждает Сорокин, может положить конец агрессивным нападениям индивидов и групп друг на друга; преобразовать враждебные отношения в дружеские, может оказать воздействие на международную политику и умиротворить конфликты. Любовь способна противостоять тенденциям к преступности, самоубийству, ненависти, психоневрозу. Энергия любви – «бесконечный универсум». Из многих форм этой энергии социолог особо выделяет космически-онтологический, биологический и психологический её аспекты.

Фактор Доброты: возможность целей и средств, адекватных природе человека

Демократические режимы были столь же воинственными и неустойчивыми, как и авторитарные режимы, и имели такой же высокий уровень преступности. Именно доброта, как считает Сорокин, является тем фактором, который позволяет человеку выдвигать гуманные цели и использовать для их достижения такие средства, которые адекватны его интегральной природе

[, с. 382-386].