2015-04-30
374
ХИМИЯ
По существу, в конце предыдущего раздела, мы уже коснулись химии. Химия — наука о строении вещества, его свойств и взаимодействий. Атеисты считают химию самой безбожной наукой. Однако изучение этой науки говорит об обратном. Химия глубже раскрыла нам мир, сотворенный Всемогущим Творцом.
«После того, как в 1869 г… русский химик Д.И. Менделеев открыл периодический закон… было найдено еще около сорока новых элементов, и все они заняли соответствующее место в таблице Менделеева. Теперь она от самого легкого элемента водорода, — до самого тяжелого из ныне известных — нобелия (№ 102), открытого в 1957 году, не имеет ни одной пустующей и ни одной лишней клетки.
Кроме основных элементов открыто множество «изотопов». Изотоп, по-гречески, означает «занимающий то же место». Сейчас уже известно и более или менее изучено свыше 1500 изотопов всех без исключения ста двух элементов». Изотопы находят широкое практическое применение, и в частности, так называемые «меченые атомы».
«Мечеными атомами» называют изотопы, добавляемые к изучаемому элементу с тем, чтобы обнаруживать его перемещение при разных физических и химических процессах.
…Метка проще всего достигается добавлением ничтожного количества радиоактивного изотопа. Тогда меченое вещество или продукты его превращений легко обнаруживаются по активности». [332]
Так, с помощью «меченых атомов» следят, как, скажем, растение усваивает удобрение из почвы и удобрение, внесенное в почву. Вносимое удобрение метят радиоактивным изотопом, и скоро во всех частях растения обнаруживают радиоактивность. После этого легко вычислить процент потребленного удобрения и быстроту его продвижения в организме растения.
Еще больше тайн сокрыто в органической химии. В чем секрет такого разнообразия органических соединений, где участвует ограниченное число элементов: водород, углевод, кислород и некоторые другие. Какие чудные взаимодействия открывает нам химия. Мир с его творением — беспредельны. Это мы обнаруживаем, изучая химию.
А тот изумительный порядок, который существует между элементами, подверженный периодическим законам, не доказывает ли он того, что элементы не случайное явление, но наперед продуманное и рассчитанное творение. Все это подтверждает то, что только Высший разум мог спроектировать и создать это многообразие элементов. Когда Менделеев открыл периодический закон, он оставил многие клетки пустыми в периодической таблице, определив их место и предсказав вес и некоторые другие их свойства. Этого требовала закономерность открытого закона. Ученый несомненно верил, что хотя эти элементы еще не открыты, но они существуют, потому что о них свидетельствовал закон.
Если бы Менделеев пользовался понятием атеистов: «Бога нет, потому что Он невидим и не обнаружен», — то он отверг бы открытый им закон, как не получивший полного подтверждения. Однако он терпеливо ждал, и время вознаградило его ожидания. Так и мы можем быть уверены, что наше терпение и вера вознаградят наши ожидания, и наступит время, когда наука вынуждена будет признать, что Бог существует. И это, кажется уже наступило. Мы можем заметить, что каждое новое открытие науки все авторитетнее требует ответа: кто автор? Кто законодатель? Кто был прежде? Придет время, когда от этих вопросов невозможно будет уклониться, не дав на них истинного ответа. И Бог будет признан всей наукой.
ФИЗИКА
Физика — это наука, изучающая физические свойства предметов и физические явления природы. Уже о многом свидетельствуют, открытые этой наукой законы природы. Но о еще большем говорят новейшие открытия в области физики.
Открытия А. Эйнштейна, его теория относительности, достойны того, чтобы их рассмотреть глубже. Мы говорим часто: Вселенная вечна, она не имеет границ в пространстве и во времени. Вот об этом и свидетельствует теория относительности.
А. Эйнштейн рассматривал свойства пространства и времени в зависимости «от движения материальных тел, от пространственного расширения материи». Он вывел соответствующие формулы, и все же ученые слишком мало знают, что такое время. Идут споры, предположения, но пока ясно одно:
«Человек — щепка, брошенная в реку времени», а в окружающей природе все стремится к покою, к смерти. Но не то замечается во Вселенной: «В…просторах Вселенной ярким спектром красок горят бесчисленные звезды… Астрофизики давно пытались раскрыть секрет долговечности звезд. И вот к какому заключению они пришли. Жизнь звезд определяют не только процессы ядерных превращений. Что-то еще качественно иное, непознанное, дает дополнительную энергию». [333-1]
В это «что-то» включается время, но анализируя это предположение подробно, мы можем заметить, что время только проводник силы, исходящей из «чего-то». Рассмотрим пример из вышеприведенной статьи: «Не может пуля одновременно быть в стволе ружья и пробить мишень. Иначе говоря, причина и следствие всегда разделены временем и пространством».[333-2]
Видим из приведенной цитаты, что время и пространство только разделяют причину от следствия, сами не являясь причиной. Пуля оставалась бы вечно в стволе, не воздействуй на нее выталкивающая сила сгорающего пороха. Без этой энергии одно лишь время не дало бы ей силы пробить мишень или, хотя бы, долететь до мишени. О чем все это свидетельствует? О том, что тайну движущей силы звезд надо искать в другом. Священное Писание отвечает в Ком: «Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом?» (Ис. 40,26) Это Он — Бог.
Теория относительности раскрывает нам еще одно познание. Ученые рассчитали: если предпринять путешествие во Вселенную со скоростью света, то время для путешественника практически остановится, и он сможет путешествуя жить вечно. Так, «на основе теории относительности Эйнштейна, немецкий ученый Зенгер рассчитал, что если человек полетит на фотонной ракете со субсветовой скоростью (т. е. близкой к скорости света), то течение времени для него будет резко замедляться. Время на часах такого путешественника будет сильно отличаться от земного. Так, например, центра Млечного Пути он достигнет за 14 лет, а возвратившись на Землю, узнает, что с начала его путешествия прошло 66.000 лет».[334]
К сожалению, человек не сможет вырваться в просторы бессмертия своей силой, ибо для человека световая и даже субсветовая скорости недостижимы. Вот что нам сообщают об этом:
«…Скорости в сотни и тысячи километров для жидкостной ракеты невозможны. Ее пришлось бы делать равной Луне, чтобы до ближайшей звезды долетела хотя бы крупинка. Расчеты показали, что необходимой космической скорости можно достигнуть, если материю превратить в световую энергию, в поток световых частиц — фотонов». [335]
«По расчетам Е. Зенгера…, создание которой будет вряд ли по силам даже нашим потомкам». [336]
Таким образом над человеком господствует приговор смерти: «Ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Быт. 3,19). Но, если бы даже и удалось как-то человеку осуществить свою мечту, то существуют другие опасности, которые также открыты, благодаря работам Эйнштейна.
Эйнштейн доказал еще и о существовании во Вселенной антимиров. Что это такое? Ученые дают такое объяснение: «Там вокруг отрицательных ядер атомов мчатся позитроны, а не электроны». Современная физика предупреждает, что «посадка» на такие планеты — гибель. «Земная материя сольется с антивеществом в ослепительной вспышке… Время в мирах, построенных из антивещества имеет обратный ход. Это не значит, что в них события протекают, как в кинофильме, пущенном наоборот. В таком случае нарушилась бы причинно-следственная связь. Мир с обратным ходом времени равноценен нашему миру в его зеркальном отражении. В нем «право» и «лево» меняются местами». [337]
Это сравнение и объяснение дается очень туманно. Рассматривая этот вопрос глубже, мы можем сделать следующие выводы: так называемые «антимиры» имеют все противоположное, что мы привыкли видеть на земле. Что же характерно земной природе? Как уже было подмечено выше, в начале этого раздела, на земле все стремится к покою (к смерти), значит в «антимире» наоборот: природа стремится к совершенному развитию и к вечной жизни. А так, как смерть на земле — следствие проклятия греха, то на антимире вечная жизнь — следствие святости. Уже по этим двум противоположным признакам можем сделать заключение, что ученые обнаружили во Вселенной не что иное, как непавшие миры. Посадка на такую планету представляла бы гибель. Для кого? — Конечно же для незваного гостя, ибо над жителями непавшего мира смерть не имеет власти.
Читаем в одной гипотезе: «…мгновенная вспышка, вызванная не столько переходом кинетической энергии звездолета в тепловую, сколько раскованной энергии части высвободившейся из железных пут гравитации сверхсжатой материи. Впрочем слабой части этой энергии с избытком довольно для того, чтобы превратить звездолет в раскаленный клубок плазмы…» [338]
А почему наступит смерть?
Зараженное грехом не может устоять перед чистотой святости — грех горит. Господь через пророка Амоса заявляет: «Хотя бы взошли на небо, и оттуда свергну их» (Амос. 9,2). «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места» (Откр. 20,11).
Поэтому напрасно человек ищет различные жаростойкие сплавы, для того чтобы укрыть в них тех, кто полетит. «Земная материя» горит на непавших мирах. «Но скажу вам братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божьего, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся; ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему — облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление, и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою» (1Кор. 15,51-54).
Мы имеем Библейские примеры о тех, которые возносились от земли в святое небо. Они не стремились защитить свое тело какой-либо несгораемой одеждой, наоборот, все земное оставалось на земле, возносился только преображенный человек: «Когда они шли дорогою и разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израилева и конница Его! И не видел его более… и поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад…» (4Цар. 2,11-13).
Огонь небесный не причинял вреда телу Илии, ибо оно преобразилось.
Итак, грех и греховную плоть нельзя укрыть ни под какой жаростойкой одеждой. Необходимо поискать для этого другие одежды — «одежды праведности» (Ефес. 6,14).
Когда придет Господь господствующих, Он сможет восхитить Своей силой и «притяжением» Своих искупленных на небо. Для них тогда наступит бессмертие не оттого, что они поднимались со скоростью света, а оттого, что им будет возвращено право вкушать от дерева жизни: «Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фес. 4,17). И «мертвые во Христе воскреснут прежде» (ст.16). «Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет» (Откр. 20,4). «Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, дерево жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов» (Откр. 22,2). «И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые записаны у Агнца в книге жизни» (Откр. 21,27). «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая» (Откр. 20,14).
Так «теория относительности» поясняет нам эти события, а ученым предсказывает о незыблемости авторитета Священного Писания. Только необходимо прислушаться к голосу этих открытий, увидеть в них проблески истины.
