Функции философии

«Самой важной функцией философии является

то, что она влечёт мысль к высшим проблемам»

(Г.И.Челпанов)

Открывая первый раз учебник по философии или отправляясь на первую лекцию по философии, каждый студент, пожалуй, думает: «Зачем нам нужна эта дисциплина, что она нам может дать и нужна ли она вообще?». Эти вопросы правомерны и относятся к любой дисциплине. Прежде чем попытаться ответить на них, отметим, что между философией, с одной стороны, и остальными частями духовной культуры (наукой, искусством, религией и т.д.), а также общественной практикой – с другой стороны, существуют прямая и обратная связи. Наука, искусство, религия, наблюдения и опыт обыденной жизни, общественная практика служат источником данных для философского осмысления и проверки истинности философских положений. Философия теоретически перерабатывает все достижения культуры и представляет их в концентрированной форме в виде своих категорий и принципов. Немецкий философ Г.Гегель (1770–1831) говорил, что философия – это эпоха, схваченная в мыслях. А немецкий мыслитель К.Маркс (1818–83) характеризовал философию как духовную квинтэссенцию своего времени, как живую душу культуры. Поэтому для постижения культуры особенно важно знание философии. По этой причине философия как одна из немногих дисциплин изучается во всех вузах всех стран.

Если философия в силу каких-либо причин теряет связь с наукой и жизнью, то ей грозит опасность превратиться в схоластическое теоретизирование – бесплодное умствование, не имеющее познавательной и практической ценности. Такое может случаться в недемократическом обществе в условиях идеологического или политического диктата, как, например, в средние века, когда философию хотели превратить в служанку религии, или в СССР при Сталине, когда её хотели сделать служанкой текущей политики. Нормальное развитие философии, как и любой другой сферы культуры, возможно только в условиях свободы творчества.

Итак, наука, искусство, общественная практика дают философии исходный материал для осмысливания. Что же даёт философия другим сферам культуры? Надо отметить, что по вопросу о роли философии в культуре и жизни людей существуют два крайних подхода. Один из них – так называемый позитивистский подход, согласно которому философия для науки и практики положительного значения не имеет, напротив, она играет даже отрицательную роль, поскольку якобы представляет собой совокупность псевдопроблем и как бы засоряет ими культуру. Ценностью, по мнению позитивистов, обладают лишь частные науки, которые они называли позитивными. К настоящему времени позитивизм подвергся справедливой критике, и такие взгляды среди философов уже не популярны. Но они еще бытуют среди некоторых представителей частных наук, отказывающих философии в познавательной ценности и преувеличивающих роль науки в жизни общества.

Позитивистский взгляд на роль философии встречается также и в обыденной жизни, иногда и у некоторых студентов, которые рассуждают примерно так: «Философия – это какие-то туманные, запутанные рассуждения. Для нас они значения в общем-то не имеют, но нам надо сдать экзамен, получить диплом, а потом о всякой философии можно забыть». Конечно, подобные представления основаны на незнании предмета, в процессе надлежащего изучения философии под руководством умелого наставника они быстро рассеиваются.

Второй крайностью в оценке роли философии служит так называемый натурфилософский подход, который в настоящее время в определенной мере присущ некоторым формам религиозной философии. Этот подход преувеличивает значение философии в познании вплоть до признания возможности для философии решать конкретные проблемы частных наук и тем самым заменять эти науки.

Мы не можем согласиться ни с позитивистским подходом, игнорирующим роль философии, ни с натурфилософским, гипертрофирующим эту роль. Философия не представляет собой совокупность псевдопроблем, но она же не есть и королева наук, решающая за них их проблемы. Конкретные проблемы частных наук могут быть решены только этими самими науками. Например, вопрос о том, в чём причина того или иного заболевания, может быть решён лишь медициной, а вопрос, скажем, об эффективности того или иного способа хозяйствования может быть разрешён только экономикой. Однако философия, – и это надо особо подчеркнуть, – не решая специальных проблем науки, других сфер культуры, общественной практики, существенно помогает их решению и тем самым способствует прогрессу культуры и общества в целом. Своё воздействие на развитие культуры и общества философия осуществляет благодаря своим мировоззренческим и методологическим функциям.