2015-04-30
337
Я рассказывала о Туре, каким он был наиболее успешным. Я хотела чтобы вы услышали это перед тем, как Я начну эту мою сегодняшнюю лекцию. Но вчера Я говорила о двух вещах, которые мы должны сделать в Англии, которые нужно понимать потому, что каждая страна имеет свои собственные проблемы, и мы на самом деле впитываем эти проблемы.
Дело в том, что наша работа распространяется очень быстро, и люди присоединяются к ней. Я обнаружила, что в Европе почва гораздо более плодородная, к удивлению. И как только люди получают реализацию, они становятся фантастическими. Я хочу сказать, что они думают, что это что-то такое, чего они ожидали, и они понимают Сахаджа-йогу гораздо лучше, чем мы понимаем здесь. Хотя ваша Кундалини и поднимается очень высоко. Я видела это. Но прогресс не столь хорош. Сейчас Рей был в Индии и он расскажет вам, что за люди есть у нас в Индии и какого они достигли прогресса.
Как Я сказала, главная проблема нашей страны - летаргия. Летаргия - это то, что мы должны каким-то образом преодолеть. Эта летаргия на самом деле сатанинская сила. Эта летаргия идет только от материи. Она идет из-за того, что материя доминирует над Духом. Но она на самом деле сатанинская, потому что она прекращает ваш прогресс. А этого следует избежать. И чтобы уйти от этого, нужно быть на самом деле бдительным по поводу нее. Как она вкрадчиво проникает в вас! Кришна говорил, что наихудшим злом этого мира является Аласья, что означает - Летаргия. Аласья-Пиджайта... Все идет от Аласьи, согласно ему. Вначале в нас входит летаргия, из-за этой летаргии мы становимся порочными. И тогда мы также уходим на правую сторону из-за летаргии. Потому что для того, чтобы избежать летаргии, мы слишком уходим вправо.
Итак, согласно ему, все начинается с летаргии. А затем этот человек теряет суть жизни из-за летаргии. А это наше особое качество, и это наша реальная проблема - летаргия. Потому что Сахаджа-Йога это то, где, мы говорим, есть Крия. Вы не должны ничего делать. Не нужно прилагать усилий, все получается без усилий, спонтанно. Поэтому мы думаем, что все для нас будет вырабатываться спонтанно. Только Кундалини-Джагрутьи спонтанна первый раз. Не во второй раз, только в первый раз! То есть Я должна делать это, или моя фотография должна делать это.
Но после этого вы должны работать. Вы должны поддерживать вашу Кундалини наплаву. Вы должны понимать в чем ваша проблема, куда вы попадаете. Я хочу сказать: индивидуально каждый из вас - произведение искусства. Индивидуально! Но из-за летаргии вы покрыты тучами. Во-вторых, из-за летаргии вы изолируетесь, уединяетесь.
Летаргия дает вам также Эго, потому что на любого, кто бросает вызов летаргии, вы набрасываетесь: вам не нравится этот человек. Но даже у тех, у кого нет летаргии - их внимание не на духе, не на духовном развитии. Они заботятся, как Я говорила вам вчера, о других вещах, которые не важны для духовной жизни.
Мы обращаем слишком много внимания на другие вещи, не нашу духовную жизнь. Почему так? Почему так, что мы обращаем больше внимания на материальные вещи, на материальные удобства, на материальные достижения? Мы должны подумать об этом. Почему мы не уделяем должного внимания нашему духовному восхождению?
Причина в том, что мы отождествлялись с материей. Мы проходили через этот цикл. Мы думали, что у нас должно быть материальное развитие. Так мы получили промышленную революцию. Мы создали общество, над которым доминирует производство. Появились машины. Мы видим, что машины стали доминировать над нами. Мы неправильно хотели отождествлять себя с этими механизмами. Машины также дали нам летаргию. Потому что мы пользуемся изготовленными промышленностью вещами. Наши руки не работают, наши руки стали глухими. Мы потеряли всяческую способность работать руками. Мы можем ездить только на автобусе или автомобиле. Мы совсем не хотим ходить пешком. Эта механизация и слишком большое использование материи сделали нас самих чем-то вроде материи. Мы стали материей. Так что мы не можем жить без нее, мы так отождествляли себя с ней. После реализации, если вы все еще отождествляете себя с материей - тогда ваша реализация замедляется. Поэтому нужно понять, нужно полностью осознать, что материя совершенно вторична.
Конечно, не получив вашего тела, вы не можете получить вашу реализацию. У вас должно быть тело. Но грубое тело не имеет значения. Тонкая материя хороша для нас. Она важна, как этот горящий свет важен. Вода в океане хороша. Небо, открытое небо... Скажем, здесь оно не совсем хорошее, но если вы поедете в деревню - там оно лучше. Мать-земля... Скажем, к примеру, здесь Я не знаю какова она, но в Индии в определенных местах, Мать-земля очень сильно впитывает наши материальные отождествления.
Итак, материя отождествлялась с нами. Мы используем ее, живем с нею. Вот почему для нас так легко вернуться в тот же материальный цикл. Мы попадаем в него, мы больше обращаем внимания на него. Теперь, если Я говорю не обращать внимания на это больше, тогда вы уйдете в другую сторону к более тонким образам. Вы буквально прыгаете в пороки. Пороки, Я бы сказала, неопрятности, нечистоты, грязи, неправильного распоряжения чем-то. Так что из одной крайности вы попадаете в другую. Будучи же в центре, мы должны понять, в чем состоит материя, и мы должны стараться затем отождествлять себя с нашим Духом.
Что такое материя? Давайте откроем это. Что такое материя? И что создается из материи? Материя, вы знаете, сделана из пяти элементов. Вы знаете эти пять элементов, из которых сделано наше тело. И эти пять элементов находятся на правой стороне людей, и эти пять элементов или толкают вас на левую сторону, или тянут вас на правую. Я хочу сказать, что когда вы начинаете использовать эту материю, постепенно вы становитесь летаргичными. Вы становитесь рабами ее, это формирует привычку. Если вы пользуетесь стулом, тогда вы не можете сидеть на земле. Если вы привыкли к комфортной жизни, вы не можете жить без удобств. Так что это как бы порабощает вас.
Второе, если вы пытаетесь пересилить материю, становитесь слишком активными с материей, вы делаете все надлежащим образом, делаете все хорошо и добротно, вы слишком эффективны с этой материей, тогда ваше Эго развивается. Когда развивается ваше Эго, вы прибегаете к насилию. Потому что, если вы больше производите, то вы должны прибегать к насилию, а иначе вы не представляете себе, как это все можно продать. Вы становитесь агрессивными бизнесменами или страной, которая старается продавать эту материю, которая старается взять верх над другими странами с помощью их материальных достижений.
С помощью насилия вы продвинетесь немного вперед. А затем, что становится с вами? Не что иное, как вы становитесь материалистами, а у материалистов нет сердца. У материальных людей нет сердца. Оно просто высыхает. Они понимают только деньги, деньги и деньги. Они не идут дальше этого. Поэтому слишком большая привязанность с деньгам также материалистична. Излишняя трата денег также материалистична. А хуже всего неправильное использование денег.
Поэтому быть материалистами -ваша природа, вы начали с этого. Это человеческая природа - быть материалистичными. Поэтому мы начали с материи. Но также восходить - также человеческая природа. Как естественно быть зверем, даже более естественно быть Сахаджа-йогом. Обе эти вещи - часть природы. Вопрос в том, каким путем вы пойдете по лестнице: вы можете или подниматься вверх, или спускаться вниз. Если вы должны идти вверх, вы должны смотреть вверх.
Что эти пять элементов создают в вас? Они создают пять чакр в вас, или, можно сказать, шесть чакр созданы из этих пяти элементов. И эти пять элементов, когда создают эти чакры, они также дают нам поддержку, чтобы мы имели асаны для Божеств, сиденья для Божеств, чтобы те могли прийти в нас. Поэтому они важны. Но если вы должны предложить Божеству сиденье, вы не дадите ему какое-то грязное сиденье, вы дадите хорошее, лучшее сиденье, из имеющихся, для этого Божества. Поэтому вы должны знать: когда вы используете материю, вы должны убедиться, сколь она благоприятна. Вы должны знать благоприятность вещей, которыми вы пользуетесь: благоприятны они или нет.
Мы же наобум покупаем одежду, наобум покупаем вещи. Если можете, пользуйтесь вашим вибрационным сознанием при покупке вещей, чтобы видеть, что вы покупаете. Это должно хорошо выглядеть, потому что красота и благоприятность идут рука об руку. Это не две разные вещи, потому что красота - это то, что дает радость вашему Духу; благоприятность - то же самое, она дает радость вашему Духу; вся другая красота - не красота. Поэтому для Сахаджа-йога необходимо использовать всю материю, которая благоприятна. Причем, благоприятную материю, какова бы она ни была, которая является важной материей, нужно всегда поддерживать на высшем уровне. К примеру скажем, Моя фотография - она очень благоприятна, тогда вы не должны зарывать ее в землю, вы не должны топтаться на ней. В этом также присутствует градация благоприятности. Но, что касается вашей одежды: поскольку вы сейчас святые, она очень важна.
Вы - святые, понимаете ли вы? Понимаете ли вы, что вы должны обладать самоуважением? Вы сейчас святые, что за одежду вы носите? Вы не бродяги, вы не скитальцы, вы не на улице, поэтому вы должны носить приличную одежду. Я говорила каждому из вас, что вы должны носить что-то достойное, а не недостойное. Одежда должна быть величественной, потому что вы - святые сейчас. Вы больше не личности слоняющиеся по улице, вы - святые, Избранные Богом, поэтому ваше платье не должно быть абсурдным или чем-то странным. Оно должно давать вам достоинство, не какое-нибудь фальшивое, а истинное достоинство. Следите за вибрациями одежды, носите одежду вашей страны. Вы не должны носить чьи-то одежды, одежды другой страны или что-то такое, но одежда должна быть интересной. Она должна давать вам достоинство и чувство ответственности. Она должна сохранять ваше уважение - такую одежду вам следует носить, вот в чем польза одежды.
А сейчас перейдем к другому, к чему угодно, что вы используете, например, к вашему дому. Ваш дом должен быть полон веселья. Это должен быть достойный дом, куда люди приходили бы, чтобы они испытывали комфорт, чтобы им было удобно сидеть. Но слишком большой комфорт - против Сахаджа-йоги. Но и спартанский, тоже нет необходимости, когда у вас нет ничего, что вы могли бы постелить на землю или что-нибудь подобное. Вам должно быть удобно, но это не должно быть воплощением комфорта, потому что комфорт украдкой проникает в вас. Комфорт - это то, чего англичанам лучше избегать полностью. Для них очень хорошо не позволять их телу попадать в удобное положение. Среди англичан особенно распространена "ванная наркомания". Я видела это. Это чересчур! Я была так удивлена! Когда Я, предположим, приходила на прием, Я могла сказать вам, кто владелец дома: англичанин или нет. Если владелец - англичанин, ванная выполнена очень хорошо. Здесь будут полотенца для всего. Я хочу сказать: для всевозможных случаев. Я немедленно знаю, что это сделал какой-то англичанин, потому что они очень сознательны в отношении ванны. Хотя они не принимают ванн. Я видела дома с шестьюдесятью спальнями и без единственной ванны только в Англии. Сейчас, конечно, они стали менять это. Постельные принадлежности - это не их качество, но ванные комнаты - это что-то особенное у них! И даже если вы поставите удобное кресло, они не откажутся сидеть в ванной комнате. И что касается ванных: нужно сформировать привычку, что в течение 10-ти минут вы должны все закончить в ванной и выходить из нее.
Теперь, когда Я говорю, что вы должны принимать вашу ванну, это не значит, что рано утром вы идете и принимаете душ, это не значит это. Вы должны принимать ванну за час до того, как вам нужно выходить из дома. Но это также касается благоприятности этого. Сейчас вы - святые. Поэтому пользуйтесь водой как можно чаще. Мойте ваши руки 10 раз, это очень существенно! Чтобы поддерживать свои вибрации в порядке, вы должны мыть свои руки. Но сейчас в Индии есть люди, которые моют свои руки 64 раза по счету. Затем Я должна предупредить о другой стороне этого процесса - мытья рук. Как доктора моют свои руки?
Есть люди: моют и моют свои руки. Нет необходимости сдирать кожу со своих рук, но если вы моете руки сколько угодно - это хорошо.
Я хочу сказать: вы - святые, но вы - дети, и Я должна разговаривать с вами, как с детьми, которые святые. Это большая сложность, но вы - взрослые люди, и иногда вы можете чувствовать обиду также из-за этого, как я говорю с вами. Но это важно, что вы должны понимать, что вы - святые. И как святым, что нам надлежит делать в отношении материи? В доме не должно быть грязи. Грязь не есть признак святости. Скупость, грязь... Вы можете придти в чей-то дом и вы не найдете там эту несчастную чашу для нищих. Такого рода вещей не должно быть у вас! У вас должны быть соответствующие тарелки, соответствующие вещи, а не разбитые тарелки. Все эти вещи должны быть чистыми, опрятными, возможно, ручной работы. И даже если вы не сможете достать ручной работы, то все равно они должны быть чистыми, благоприятными. Если вы сможете достать вещи ручной работы, это самое лучшее. Это очень хорошая мысль, если вы сможете достать вещи ручной работы. И если вы сможете пользоваться ими, это очень хорошо.
Я полагаю, мы ходили смотреть в Гандизский ашрам, разве нет? Понимаете, это было очень простое место. Оно очень хорошо выполнено, буквально все. В этих вещах очень хороши японцы. У них можно многому научиться. Вы должны учиться у так многих людей! Из-за влияния Дзена японцы усвоили эстетику жизни. Дома у них очень просто, но все очень удобно, и они знают как сделать дом так, чтобы он выглядел прекрасным, как заставить людей почувствовать себя удобно.
К материи следует относиться с уважением, поскольку она создана Богом. Но следует уважать то, что достойно уважения, а не все подряд. Не все в материи следует уважать. Например, если вы видите определенного вида живопись, которая неблагоприятна, то она неблагоприятна. Вы должны отказываться смотреть такого вида живопись, вы должны избегать смотреть подобные картины, потому что они не принесут вам никакой радости, никакого счастья - ничего. Из этого ничего хорошего не получится.
Одна из вещей, о которых мне всегда говорят, заключается в том, что Сахаджа-йоги не имеют присутствия. Это очень важная вещь! Присутствие создает материя. Наше присутствие..., если оно не в порядке, люди сразу же это
замечают. Все, что есть в нас, если оно становится благоприятно, мы тут же получаем присутствие. Где бы мы ни были, люди сразу же узнают присутствие кого-то. И это присутствие - благословение материи нам. Поэтому вы должны уважать материю в том смысле, какую одежду вы носите. Бросать одежду на землю, разбрасывать ее тут и там, жить подобно ослам, подобно свиньям непозволительно для Сахаджа-йогов. Сахаджа-йог должен быть опрятным, он должен уважать свою одежду. Но не должно быть так, что вы уважаете свою одежду до такой степени, что вы выбрасываете вон одежду других. Другие также в Сахаджа-йоге, вы должны уважать друг друга, потому что вы все - святые. Если вы уважаете себя, вы должны уважать и других. И как только вы начинаете проявлять уважение, (материя, сущностью которой в вас является внимание, то есть внимание - сущность материи), внимание дает вам это присутствие. Например, недавно Мери была со мной. Когда она переводила мою лекцию, внезапно она увидела какие-то цветы и начала поправлять их. Это создало очень странную ситуацию. Все стали недоумевать: "В чем дело с этой женщиной?". Но сейчас она поняла это, и Я объяснила ей, что:"когда ты говоришь, ты должна говорить это с полной концентрацией. Ты должна следить за своим вниманием: где твое внимание?" Если ваше внимание на деньгах - даже если Я буду говорить о высших вещах, вы будете думать о деньгах. Если у вас внимание на чем-то другом - даже если Я говорю о чем-то, вы будете думать о чем-то другом. Вот почему наше присутствие должно быть таковым, чтобы ничье внимание не отвлекалось или вводилось в заблуждение. Вы понимаете меня? Если ваше присутствие странное, если вы ведете себя как шутник, или клоун, или странным неопрятным образом, ваше внимание каждого присутствующего будет нарушаться. Если вы чрезмерно одеты, также внимание будет нарушаться. Но если вы в совершенном присутствии, тогда где бы вы ни стояли, люди будут чувствовать, что стоит кто-то великий, и тогда начнется уважение. К вам на самом деле буквально течет уважение, и это что-то столь замечательное, что вы даже не знаете, как люди будут стараться помогать вам, и как это все работает.
Ваше внимание... Если оно доминируется материей, люди могут это обнаружить, и это то, за чем нужно очень пристально следить, потому что эти страны очень сильно продвинулись в материальном развитии. Поэтому, что происходит? Любая материя притягивает к себе ваше внимание. Вы идете по улице, где стоит какая-то женщина или кто-то что-то продает - что-то происходит все время. Где ваше внимание? Понимаете, это их работа - привлекать ваше внимание, ьа иначе как они могут эксплуатировать вас. Иначе у них не было бы оправдания, поэтому они производят вещи, рекламируют их и делают это таким образом, чтобы отвлечь ваше внимание. Это сила, которая действует против вашего внимания. Поэтому, насколько это возможно, поддерживайте ваше вниманиепрямо перед собой или на Матери-Земле.
Если вы сможете контролировать ваше внимание, вы сможете справиться с доминированием над вами материи. Лучшее, что вы сможете сделать, это направлять ваше внимание на ваш Дух. Если вы начнете направлять свое внимание на Дух, чистота вашего Духа сама по себе сделает ваше внимание очень чистым и прекрасным. Внимание должно быть на Духе, и вы становитесь способными поддерживать ваше внимание на нем. Сейчас это не трудно, потому что Кундалини уже достигла этой стадии. До реализации, если бы я сказала вам это, тогда бы вы спросили в ответ: "Мать, как нам это сделать?" Но сейчас, когда вы получили реализацию, старайтесь привлекать ваше внимание к Духу. Что означает прежде всего: когда Кундалини поднимается, вы начинаете смотреть на свой Дух или, можно сказать, когда вы получаете реализацию, вы видите ваш Дух в том смысле, что ваш Дух начинает течь через вас. Вы начинаете наблюдать его течение. Но затем, через какое-то время, вы должны войти в свой Дух и видеть все через окно Духа, развивая ваше состояние свидетеля, присущее Духу. Если вы развиваете свое состояние свидетеля, из внимания вы становитесь знанием, истиной. Когда материальные вещи становятся знанием, эстетика материи начинает приносить вам радость. Вы не хотите обладать этим, но они начинают давать вам радость. И даже, если вы хотите владеть ими, это будет только ради того, чтобы насладиться ими и отдать их кому-то другому. Это происходит таким образом. Это для вашего наслаждения, и вы хотите отдать их кому-то другому. Когда вы развиваете ваше состояние свидетеля, это приходит к вам. Чтобы не хранить вещи для себя, но вы с радостью дарите их и разделяете их с другими. И в это время вы должны знать, что вы стали свидетелем, потому что вы наслаждаетесь. Состояние свидетеля - это состояние Шри Кришны, Вираты, когда вы начинаете делиться с другими вашими вещами. Это хорошее дело.
Суть Пуджи также состоит в том, как преодолеть нашу материальную грубость. Пуджа - не что иное, как преодоление нашей материальной грубости. Когда мы хотим обладать какой-то материей, мы должны знать, что она дается нам Богом. Все принадлежит Богу. Предположим, мы даем цветы Богу, в конце концов это творение самого Бога. Что же мы даем? Мы показываем свет Богу или делаем Аарти Богу. Что это? Это все - только лишь Божий свет. Что мы делаем? Но, показывая свет Богу, что мы делаем? Мы поклоняемся свету внутри нас. Элемент света просвещается внутри нас. Элемент света здесь на Агии. Когда вы делаете Аарти или когда вы ставите свет перед Богом, когда вы показываете свет Богу, элемент света ввас просвещается. Когда вы преподносите цветы, просвещается Муладхара. Когда вы дарите мед, тогда ваше внимание просвещается. Так почему же мы даем это Богу? В конце концов Бог ни в чем не нуждается, потому что Бог - тот, кто наслаждается. Вы не наслаждаетесь. Вы не можете наслаждаться. Наслаждается Бог в вас. Когда Бог там наслаждается - это ваш Дух. Так все, что приносит удовольствие вашему Духу, все это используется в Пудже. Все это следует давать. Вы даете рис. Все эти вещи уже открыты, что вы даете рис Деви. Рис следует класть и на колени. Что такое рис, немного риса для Деви? Давая рис - в вас удовлетворение от принятия пищи. Или пища, которая дает вам удовлетворение, просвещается. Это не означает, что вы должны осыпать меня вещами. Вовсе не значит это! Что Я пытаюсь сказать: делайте это с достоинством и пониманием, что вы даете мне рис. Люди не понимают, почему следует рис давать Богу. В конце концов, зачем давать ему пальмовые листья? Что он будет с ними делать? Если Христос был сыном Бога, что за толк был от того, чтобы давать ему пальмовые листья? Или давать ему растительное масло? Делать ему ванны из растительного масла или натирать его стопы растительным маслом? Это ради вас! Сейчас в Сахаджа-йоге это доказано.
Когда вы натираете Мои ступни, вы чувствуете себя лучше, не Я. Вы натираете Мои руки - вы чувствуете себя лучше. Когда вы кланяетесь Мне в ноги, вы чувствуете себя лучше. Одна - великая, как это называется, рефлексология - великое название. И предполагается, что она знает все о ступнях ног и других подобных вещах. Однажды она сказала: "Мать, я хочу придти и сделать массаж Твоих стоп" и все такое прочее... Так что Я ответила: "Хорошо, приходи." Так что она пришла, чтобы промассировать Мои стопы. Вместо того, чтобы Я расслаблялась, она стала расслабляться. Чем больше она натирала их, тем больше она расслаблялась. Итак, понимаете, когда вы делаете что-то для Бога, благословение приходит к вам. Вы получаете благословение! Какова бы ни была ваша проблема, отдайте ее для разрешения Богу. А также все, что приносит вам удовлетворение, давайте Богу. Удовлетворение придет к вам! Те цветы, что вы дарите мне - Муладхара - они дают вам две вещи: Свадистана и Муладхара. Вот почему цветы так важны: они дают Свадистану. Если цветы прекрасны, тогда они дают Свадистану, а когда цветы благоухающие, тогда они лечат вашу Муладхару. Я хочу сказать: цветам нет конца также, но вы подумайте об этом. Что вы делаете для того, чтобы улучшить ваши чакры?
Другая вещь, которую используют, как, скажем, Ги. Вы знаете, зачем используют Ги. Шри Кришна очень любит Ги и сливочное масло. Поэтому, когда вы натираете Мои стопы сливочным маслом, ваши Вишудхи улучшаются. Вы знаете, это не Моя - у Меня нет проблем. У Меня только одна единственная проблема, что вы - внутри Меня, и когда у вас проблемы, Я тоже имею проблемы, потому что эти вибрации должны идти к вам. Так что Я приготавливаю вибрации здесь как противоядие. И они должны течь - это очень тонкая вещь для понимания - двигаться от физического к Духу. Благодаря этому, вы двигаетесь, потому что в начале вы просвещаете ваши чакры. Просвещением ваших чакр ваши Божества становятся счастливыми - "Просанна". Делая Божества счастливыми, вы поддерживаете проход для Кундалини открытым. Давая проход для Кундалини, Кундалини поднимается, и тогда ваше внимание начинает сливаться с вашим Духом. Так, шаг за шагом, вы двигаетесь от материи к более тонкой материи, от более тонкой материи - к вашим чакрам, от чакр - к Божествам, от Божеств - к Духу. Затем Дух испытывает наслаждение сам по себе, поэтому вам больше не нужно ничего делать, просто предоставьте ваш Дух Духу. Вот почему предписывались эти вещи. Люди же не могли проследить эту связь. Они думали: "Зачем нам нужно давать что-то Богу? В конце концов, это все его!" Начался спор: "Почему мы должны ставить свет? Нет нужды!" Но это детство! Где вы? На какой стадии? Вы находитесь на стадии, когда вы должны лишиться привязанности к материи.
То же относится и к Сахаджа-йоге. Я нахожу, что вы должны понять полное видение Сахаджа-йоги. Вы делаете очень большое дело. Вы не маленькие, вы делаете величайшую работу, потому что это решение для всего человечества. Это решение всех проблем: политических экономических, каких угодно. О чем бы вы не сказали, не только это, но чем больше будет у нас людей, вы удивитесь, но Я смогу сделать намного больше. Коллективно Я могу лечить рак, если вас больше, если вы - чистые люди. Но ваши каналы столь полны проблем, что ничего не течет через вас. Если вы очистите себя, коллективно Я могу остановить распространение рака. Потому что, если вы распространяете больше вибраций, что происходит? Левая и правая стороны Вираты становятся чистыми. Но это чище, и атаки слева и справа, которые вызывают рак, все эти ужасные болезни, также уменьшаются, потому что их становится меньше. Но вы не понимаете своей ответственности. Что вы делаете? Выиграете на руку сатанинским силам, не обращая внимания на свою чистоту, не обращая внимания на ваш духовный рост. Вы совсем не помогаете Мне, потому что эти вибрации не текут. Они должны течь через вас. Если бы Я могла справиться с ними, Мне не нужно бы было бегать за вами. Это должно течь через вас, вы - каналы, и если вы не поддерживаете себя чистыми, кроткими и смиренными в отношении этого, тогда ничего не получается. Вы этим Мне вовсе не помогаете! Поэтому, чтобы локализировать ваши проблемы, от ваших ограниченных проблем следует отказаться и заняться большими проблемами, которые вы будете решать. Я смогу полностью справиться с раком, если у меня будет 21 тысяча Сахаджа-йогов. Полностью! Рак уйдет! Проказу Я контролирую. Я уже контролирую рак, он пойдет на спад. Коллективно - также. Я хочу сказать: статистика об этом молчит, но он пойдет на спад. Это левосторонняя атака, и чем больше вы будете пытаться уходить влево, тем больше будет атак.
Правосторонние атаки также разнообразны: войны. Все эти войны и подобные вещи имеют место потому, что они идут с правой стороны. Все эти агрессивные люди, как Гитлер и ему подобные, нападают на нас. Сколь сильно нужно вам возвышаться над своим маленьким "Я"! Вы все должны понять это и не заниматься беccмыслицей, которой вы занимаетесь. Ради этого вам нужно на самом деле напряженно трудиться. Даже если вам нужно вставать рано утром, вы должны вставать и делать это. Вы должны осознать вашу ответственность - это главное!
Люди сейчас заняты только лишь своей работой: где вы работаете, как много вы получаете, как до нее добраться, когда вы уходите на работу и все такое прочее. Это не важно для нас, но это не означает, что вы должны отказаться от своей работы, и чтобы ашрам стал отвечать за вас. Вовсе нет! Это значит, что вы делаете свою работу, получаете деньги. Деньги нужны для нашей работы. Мне нужны деньги, вы знаете это? Как много денег нам нужно для всей этой работы? У нас такие большие проекты по всей Европе и с таким небольшим количеством денег - это невозможно! И мы как-то делаем это! Так что нам нужны деньги, вы должны их зарабатывать. Вы должны давать, вы должны давать деньги. Здесь же люди не хотят дать даже 10 фунтов (есть и такие!) С ними как Я буду двигать Сахаджа-йогу? Мы так привязаны к деньгам, так тонко! Мы не понимаем, что мы должны давать деньги и мы должны это делать. И не только деньги. Деньги – не единственное решение. Мы должны сами быть каналами. Но когда у некоторых людей есть деньги, тогда они эксплуатируют их неправильным образом и деньги тратят впустую. А это - драгоценные деньги, это – благоприятные деньги. Эти деньги поступают в верные руки, в нужное место, из-за этого возникают проблемы. Эти деньги Мне не нужны, вы это очень хорошо знаете. Но ради своего собственного улучшения вы должны давать деньги. Спросите Вилио, и он скажет вам. Он очень щедрый человек. И он находит, что это очень хорошо. Мне не нужно от вас ни одного пенни. Но, напротив, Я охотно трачу Мои собственные деньги. Вы знаете это определенно. Но вы должны понять, что эта работа должна быть сделана - поэтому вам нужны деньги. Мне нет нужды говорить вам. Мне нет нужды говорить вам, что вы должны платить деньги. Я никогда не говорила это индийцам. Никогда не говорила! Они никогда не создавали Мне проблемы! Вы удивитесь, как они решают свои проблемы. Одному Богу известно! Они небогатые люди, но никогда у них нет ссор по поводу денег, никто не говорит о деньгах. Никто ничего не говорит Мне, ничего подобного, никто не угнетает, или неправильно использует, или контролирует никого. Все так хорошо работает! Деньги не у одного человека, понимаете, а у двух, трех людей. И все это знают. И как много у них денег! И это важная деталь!
Для решения этой проблемы вы даете мне рис. Это называется "утиварней", что вы даете Мне рис. Практически Я прошу вас, вы помещаете в Мое сари этот рис. Вы дадите Мне 5 раз, Я отплачу семикратно. Этот символ... Вы знаете, как эти символы работают. Даже когда вы говорите: "Мать, Ты - Святой Дух!", это работает, это дает вам реализацию. Если перед вами сидит кто-то столь бдительный и чувствительный, вы должны знать как работать с этими символами. Как правильно ими пользоваться с полной зрелостью, понимаем соответствующим образом.
Вы очень хотите проводить Пуджу. Но, понимаете, перед Пуджей всегда затевается какая-то ссора. Приходит кто-то сильно одержимый, для начала, и все начинают ссориться. Представьте себе: вы должны принимать ванну. Что вы делаете? Утром не говорите ни с кем, кто в грубом, неприятном, состоянии. Вы - в процессе открытия Великой силы, которая должна решить проблемы всего Мира. Поэтому очищайте себя, мойте себя, очищайтесь. Люди выступают против этого, потому что они становятся всего лишь ритуалистичными, механистичными. Материя становится для них очень важной. Важно только лишь то, что они делают.
Но сейчас вы - другие люди, вы - реализованные души. Это не означает, что вы должны стать Саньяса или что-то подобное. Вы должны - Я уже говорила вам - вы должны быть как нормальные люди. Ничего недостойного, детского, ненужного! Не будьте подобны шутникам, клоунам или странными людьми. Ничего этого не должно быть! Вы должны быть соответственно одеты так, чтобы вы все имели присутствие. Я хочу сказать, Я говорю это детям: "Вы должны иметь присутствие взрослых Сахаджа-йогов."
Вы все - святые, если вы так много знаете. Даже многие святые не знают этого. Вы можете пойти и спросить у так многих из них. Есть одна вещь, которую они знают: кто Я. Это то, чего вы не знаете. Они знают это. В этом большая разница. Потому что Я легко доступна вам, вы не понимаете. Для них Я - Великая. Как Я говорила вам вчера о том, как эти святые узнают, кто Я, и как они посылают людей на помощь Мне. Ваша же святость, ваше внимание того, кто Я, слабое, потому что, если бы это было не так, вы бы не кричали в Моем присутствии, не ссорились в Моем присутствии. Вы даете Мне головную боль.
Вы не говорили бы о том, о чем не следует рассказывать Мне. "Он постучал в мою дверь", - кто-то говорит Мне; "Он пришел туда-то и сделал то-то", - говорит другой. Вы не должны подобным образом говорить со Мной. Опять-таки, говоря, вы связаны материально. Откуда идет речь? Из Вишудхи. Речь идет из Вишудхи. Но это начинается здесь, с вами. Весь звук начинается гораздо ниже. Поэтому, чтобы подняться выше, существуют стадии этого звука, следующие одна за другой. И когда он становится модемой сердца в области сердца, он там пульсирует. Вы не чувствуете этой пульсации. Затем он идет сюда. Здесь она становится Вайкхари. Затем она становится Пашанкхи, что означает, что он видит. Он просто видит. Затем он становится Пара, где он становится просто беззвучным в единстве с присутствием. Мы должны развивать эти вещи. Но мы не понимаем, что все эти вещи - это наши атрибуты, которые нам нужно просветить и подняться, и сделать каждую часть, каждый лепесток нашего бытия прекрасным. Если вы начнете понимать эти маленькие-маленькие вещи, которые очень важны - потому что Я говорю о великих вещах - но даже маленькая вещь может полностью закрыть ваши глаза.
У Меня есть очень большое видение. Очень большое видение. И это видение может быть осуществлено с помощью вас. Не думайте, что вы - обычные люди. Если бы это было так, Я никогда бы не выбрала вас. Вы должны знать, кто вы, и уважать себя. Не уважайте материальные вещи, прежде всего уважайте себя и материю в вас. Если вы будете двигаться в этом направлении, Я думаю, вы лучше будете понимать, что Я говорю.
Человеческое тело - это храм Бога, но этот храм должен быть просвещен, должен быть благоприятным. Вы должны полностью очистить себя, чтобы это был прекрасный храм для пребывания там Бога. Но мы обманываем себя, понимаете? Когда Я рассказываю, вы слушаете Меня и вы думаете: "О, Мать говорила очень хорошо, прекрасно!" и кончено. Но ничего не проникает внутрь вас! Почему? Из-за летаргии.
Летаргия - это барьер, она не позволяет Мне попасть внутрь вас. Это барьер. Это очень приятная вещь, которая просто улыбается, понимаете, которая говорит: "О, Мать говорит что-то хорошее, это великое дело!" Это дает вам счастье и все такое прочее.
Но это не попадает внутрь вас, если вы не впитываете. И вот почему: старайтесь направлять ваше внимание на самих себя и чувствовать свои достоинство и честь. Чувствуйте свое присутствие, что в вас должно быть присутствие. И когда Я говорю некоторым людям, они отвечают: "Я знаю, Мать, я знаю, я делаю это". Тогда почему же ты делаешь это? Это означает, что ты..., что тобою владеют. Ты - одержимая духами личность, когда ты знаешь, что это неправильно, и продолжаешь делать это. Тогда ты - одержимая личность. Ты лучше побей себя туфлей. Но эта стадия должна пройти. Мне не нравится, чтобы вы били себя туфлей. Я хочу сказать, что вы - на этом уровне, ваш уровень должен быть единым с вашим присутствием. Это должно дать Просанната, бодрость, веселье другим. Другим должно быть весело в вашем обществе. Присутствие - это то, что вы можете понять. Присутствие обладает благоразумием, которое, понимает, как вести себя в каждой отдельной ситуации. Оно не неразумно, как скажем, оно не будет гоняться за какой-то вещью, оно не будет прыгать на какую-то вещь. Если кто-то говорит, вы не будете его перебивать, доминировать над ним абсолютно. Когда вы говорите, не говорите драматично или в театральной манере, не говорите также как умалишенные или кто-то еще. Присутствие имеет свой собственный баланс в центре, и это присутствие должно подразумеваться. Присутствие очень важно, и просто следите сами, есть ли у вас присутствие? Некоторые люди - очень хорошие Сахаджа-йоги, но у них нет цели, у них нет стремления совсем. Они получают какие-то вещи, они видят какие-то вещи, но у них должно быть стремление. Они должны рассказывать людям, но делать это подходящим образом, приятно, красиво, что бы это работало. Вот в чем вопрос! Если это не срабатывает, что толку?
Сейчас Я собираюсь ехать в Вену на 17 дней. Меня не будет 17 дней! Я сильно скучаю без вас! И Я так беспокоюсь, потому что вы еще так должны вырасти! Я чувствую, что среди вас нет понимания коллективности. Люди очень раздражительны, вы раздражаетесь друг из-за друга. Как это может быть? Вы все - святые. Вы должны уважать друг друга. Вы должны любить друг друга. Приятно говорить друг с другом. Вы все - святые. Когда святой встречается с другим святым, как это происходит, вы видели когда-нибудь? Как настоящий святой встречается с другим настоящим святым? Вы должны это увидеть. Вы не похожи на них. Это первое доказательство того, святой вы или нет... Он был в Индии. Как они встретили тебя? А, как-будто они на самом деле чем-то обязаны Мне. Понимаете? Как они встречают друг друга? Они обнимают друг друга, они наслаждаются обществом другого человека, они шутят, и смеются, и понимают, что это очень близкое им по духу. Никто не думает, что он прав. Никто не думает так. Как только вы станете думать, что вы правы, а тот человек не прав,"Я делаю хорошо, а он - плохо" - все кончено. И они так наслаждаются друг другом! Это как одна волна движется, понимаете? Они все время смеются, радуются громко, они так сильно помогают друг другу. Для них абсолютно немыслимо то, что мы имеем только лишь пять или шесть человек.
Прежде всего здесь, под Лондоном, один лучше другого: они все спорят, ссорятся, и дело доходит до потасовок. Можете ли вы поверить в это? Вот, что происходит. Так стыдно, скажу Я вам! И те, кто видел это, говорят: "Мать, что за Сахаджа-йоги у Тебя? На самом ли деле они Сахаджа-йоги?" Споря и делая то и это, всевозможные вещи и, в целом, не ставят Меня в известность. Но, даже из-за того, что доходит до Меня, Мне становится так стыдно! Фас, Мэлком - эти двое - они разбили бы там друг другу головы, можете ли вы поверить в это? В то время, как вы никогда не найдете ни одного Сахаджа-йога, поступающего так. Никогда в Индии Я не видела ни одного! Те, кто пытаются быть странными, уходят немедленно. Немедленно уходят из обращения. Не формируется никаких групп, никто ни с кем не сражается - ничего подобного! Все были удивлены, каких странных людей они видели - один лучше другого. Они были очень раздражительными, очень вспыльчивыми, очень агрессивными. Так что они были очень удивлены, как это возможно такое?
У вас здесь есть пример: Чай. Кроме того, что она была сильно шокирована, она не знала, как ей вести себя. Люди, столь критикующие, столь склонные к этому, но она старалась сохранять баланс. Она всегда держится позади, она никогда не стремится быть впереди, но когда дело доходит до работы, она - первая, чтобы делать ее. Она берет на себя ответственность.
Что произошло в последний раз? Это не только летаргия, это еще хуже. Летаргия - это дьявольский разум, и когда вы выходите из летаргии, вы просто впадаете в меланхолию. Я хочу сказать: что касается Индии, Я не выдела там людей, впадающих
в хандру, истинно говорю вам. Очень редко встретите вы людей, впадающих в хандру. Люди даже не говорят громко или в резкой манере. Никогда! Обычно люди очень спокойного типа - Сахаджа-йоги, и вы должны видеть, как они наслаждаются друг другом, смеются. Посмотрите на них! Вы также должны стараться наслаждаться друг другом.
Самое худшее, что может случиться с вами - это человеческое Эго. Это худшая вещь. Одержимость лучше, по крайне мере, при ней вы чувствуете ее пощипывание. Но Эго никогда не дает вам этого чувства. Вы никогда не чувствуете, что у вас есть Эго. Вы думаете, что вы - самый правильный человек, вы - лучший человек. А ваш характер показывает себя здесь, на носу. Я могу видеть это. О! Нос задирается вверх подобным образом. Такое Эго! Такое Эго! И это Эго индийцы также перенял от вас. Те, кто вступал в контакт с вами, скажем, собаки - когда они вступают в контакт с людьми, многому у них учатся. Аналогично, индийцы, вступавшие в контакт с вами, переняли у вас Эго. Я вижу эту разницу. Но в простых деревнях люди стараются быть хорошими, благоприятными, добрыми. Как? Понимая благоприятность и благоприятное присутствие, которое освежает, успокаивает, поглощает; которое прекрасно. Как вы можете развить это? Вы должны делать небольшой Аарти Моей фотографии. Это хорошая мысль.
Теперь... Когда вы делаете Аарти, кто-то кричит что есть мочи - он старается руководить пением других, а потом другой старается делать это. Такого не должно быть. Я легко это различаю: при этом нет ритма. Вы должны петь в одной тональности, в одном стиле. Постарайтесь, чтобы это было единым, в полном согласии. Смиренно наслаждайтесь тем, что мы все поем, все сердца поют. Все осадли чтобы делать это. Так много аса. Почувствуйте эту радость! Нас так много! И это оказывает очень плохое воздействие на других, если они даже просто видят, что вы ведете себя так, как Я рассказала чуть выше. Я хочу сказать: все будут в шоке. Почему в Индии это распространяется? Потому что они видят любовь людей друг к другу. Что касается нашего внимания - если вы обратите его на свой Дух, вы почувствуете коллективность. Внимание должно быть на том, как Я рассказывала вам вчера, чтобы определить, как много раз вы хорошо говорили с другими и сколько раз вы ссорились. Даже если кто-то говорит что-то резкое, сохраняйте спокойствие. Не питайте плохих чувств - все в порядке. Это придет и уйдет.
Некоторые люди негативны в том смысле, что они находятся на левой стороне, а другие негативны из-за того, что они – на правой стороне. Иногда эта комбинация работает очень хорошо. Когда доминирующий человек пытается доминировать над левосторонним человеком, они большие друзья, нет ничего лучше этого, потому что один доминирует, а другой принимает это. Но как только левосторонний человек начинает стремится к центру или пытается уходить вправо, доминирующий человек начинает получать блокировки, тогда они становятся наихудшими врагами по отношению друг к другу. Такое случается. Так что будьте наготове - негативный человек, левосторонний, должен стараться придти к центру. И точно также правосторонний человек должен придти в центр. Как вы это делаете? Каким образом мы можем сделать это?
Давайте посмотрим. Человек, который слишком сильно ушел вправо, должен попытаться подружиться с левосторонним человеком, а левосторонний человек должен стараться быть дружественным с правосторонним человеком. Предположим, давайте начнем с этого. В чем здесь состоит компромисс? Правосторонний человек будет более хорошим организатором, возможно. А возможно и нет. По крайней мере он будет более хорошим оратором. Или, возможно, более хорошим руководителем. Возможно. А возможно и нет, вы увидите. Он может быть тем, кто предлагает, кто высказывает какие-то вещи, кто говорит: "Я сделаю это, я этим займусь". Возможно. Левосторонний человек будет напуган, но он будет более смиренным, более любящим, более нежным. Он будет гораздо более склонным выполнять распоряжения других. Он то и должен отдавать распоряжения, а тот другой их выполнять. Вот что должно быть! Как мы решим проблему этой пары? Тот, кто очень сильно ушел на сторону Эго,
должен стараться слушаться левостороннего человека. А левосторонний человек должен стараться отдавать распоряжения правостороннему человеку. И это должно приниматься, должно быть взаимное понимание, должен быть контракт: "Хорошо, Я Эго-ориентированный человек, а ты - Суперэго-ориентированный. Давай попробуем одну вещь: ты старайся доминировать надо мной, а я буду слушаться тебя. Это будет работа, психологический стиль, ты просто делай так." Пусть кто-то левосторонний будет доминировать над вами. Но здесь довольно трудно найти левостороннего человека, здесь их очень мало, потому что, Я полагаю, некоторые люди - левосторонние, но когда дело доходит до Эго, они хуже, чем кто-либо другой, понимаете? Так что это довольно трудно. Но у вас может быть один левосторонний человек, и пусть 10 Эго-ориентированных попросят его доминировать над ними. До тех пор, пока он не разовьет свое Эго, он будет в порядке. Если же он разовьет, он должен прекратить это. Но с полным пониманием наблюдая себя, вы развиваетесь, как далеко вы идете, эта игра должна продолжаться. Играйте с собой! Но если вы считаете, что вы
всегда правы и никто другой, тогда ничего не получится, скажу Я вам. Потому что, если вы совершенны, тогда Мне нет нужды тратить здесь понапрасну слова. Поэтому лучше всего сделать следующее: "Хорошо, ты приказываешь, и я выполняю. Давай попробуем, посмотрим, что полезного из этого может получиться. Пусть ты будешь организатором, а мы будем исполнять это. Ты нам скажешь, как это делать". Так что он будет использовать свое сердце, а вы - свое внимание. Это будет очень хорошо работать. Комбинация будет хорошая.
Давайте решим, что нам нужно улучшить себя и не испытывать плохих чувств по этому поводу. Нам нужно улучшаться очень-очень много, потому что наши взаимоотношения кажутся очень плохими. Они как рак, абсолютно как рак, они злокачественны. Поэтому постарайтесь увидеть свое Эго. И даже если люди говорят что-то вам, вы должны сказать "Простите!" или "Я сожалею!". Но они никогда не скажут так. Они скажут саркастически: "О! Я сожалею", или что-то в этом роде. Они скажут это с сарказмом, поэтому это также не имеет значения. Лучше не говорить ничего, но только не таким образом. Посмотрите сами, что вы должны сказать.
Появляется Эго, пожалуйста, скажи мне о чем-то другом, и я сделаю это. Христос мыл ноги своим ученикам. Просто подумайте об этом. И это то, что делает разумный Сахаджа-йог - он моет ноги другому ученику. Если вы помните Радху, Мою внучку... Когда вы были в Моем доме... Вас было около 8-ми или 10-ти человек... Она брала маленькое ведерко и мыла каждому ноги. Каждый раз она его уносила в ванную комнату, выливала его содержимое и снова наполняла и приносила. Она делала это с великим духом. Ей было тогда 5 лет, неполных пять лет. И она мыла ноги каждому, вытирала их и снова несла ведро. Она делала это каждому, а затем, после завершения, она подошла ко Мне и сказала: "Я не собираюсь ни на кого смотреть, я убегаю, я уже выполнила свою работу", и она ушла.
Радха сейчас Сахаджа-йогиня очень высокого качества, очень высокого качества. Но она думала, что это лучший способ - вымыть их ноги - это показывает чувство коллективности. "Какая-то моя часть не в порядке, дай-ка я очищу ее". Например, если вы думаете обо Мне и о вас, вы поймете, как напряженно Я тружусь над вами. Почему? Потому что Я так люблю вас, и вы неотъемлемая часть Меня. Если вы не в порядке, то и Я не буду в порядке. Если вы рассудите, тогда вы никогда не будете думать, что то, что кто-то ниже вас. Лучше вымыть ноги кому-то, чем самому себе. Это будет верная мысль. Уменьшайте ваше Эго каждый раз. Махаммед Сахеб использовал этот метод, но лучше всего его использовал Нанака. Он говорил: "Пусть все сидхи делают самсэва, как наказание они должны делать самсэва". В чем состоит эта сэва? Когда есть группа, кто-то должен садиться (даже Гуру, очень большой Гуру), должен чистить обувь всех этих людей, которые приходили на программу. Ему давали крем, щетку и все остальное. Это было совсем недавно... И они должны были чистить обувь всех людей, которые проходили рядом. Предполагалось, что он должен был чистить их одежду, стирать их вещи в качестве наказания. Каждый, кто высокомерен, должен делать это. Каждый, кто ссорится или дерется, должен делать это. Каждый грубый человек должен делать это. И это работало, это работает. Они должны были стирать их одежду, они должны были мыть им ноги, натирать их ноги, делать им массаж и чувствовать себя лучше. В Индии, если вы знаете, все Сахаджа-йоги работают над чакрами друг друга. Но здесь никто даже не может принять, что у него какая-то чакра заблокирована. Видели ли вы такое? Изо дня в день они работают, чистят друг друга. Скажет: "Боло, очисти мои чакры". Они скажут, а потом они делают это и затем благодарят: "Спасибо, ты очистил меня!" А потом они меняются и помогают тем. Они массируют их руки и ступни, потому что те проделали такую большую работу.
Здесь же это не делается. Я бы хотела видеть больше взаимного понимания, больше взаимной любви, взаимного притяжения друг к другу. Вы должны стремиться друг к другу, стараться помогать друг другу, а не критиковать. Я ненавижу слушать любую критику в адрес кого-либо из вас от кого-либо из вас. Но когда это заходит слишком далеко, тогда вы лучше скажите Мне. Но вы должны судить себя: что мы делаем для других? Некоторые люди полагают, что пока мы храним молчание, все в порядке. Это не верно! Старайтесь быть хорошими, дарите подарки, разговаривайте. Есть столько способов выражения вашей любви! Дарите иногда цветы. Постарайтесь найти, что этот человек любит, а что нет. Это очень хорошая мысль! Не делайте того, что не нравится людям. Понимаете, иногда лучше не делать этого. Какая от этого польза, если вы испортите ваши отношения? Не делайте этого. Просто определите, что не нравится этому человеку. Вот, например, простая вещь: Моему мужу не нравится, когда Я помещаю в Свои волосы цветы. Но в Индии, в Махараштре, все замужние женщины должны украшать свои волосы цветами. Это обычай. Но из-за того, что Я вышла замуж за него, ему не нравится это, потому что в индийском обществе только плохие женщины помещают в свои волосы цветы. Я никогда не украшаю Свою голову цветами. А только, когда это особая Пуджа или это происходит в Махараштре, тогда Я соглашаюсь. Но Я никогда не делаю узла и не помещаю туда цветов. Если ему не нравится - хорошо. Зачем делать это без необходимости, вызывать конфликт, создавать проблемы?
Не пытайтесь делать ничего такого, что не нравилось другим, чего они не хотели бы, чтобы вы это делали. Старайтесь избегать этого. Это создает проблемы. Старайтесь делать то, что приносит удовольствие другим. Давайте посмотрим… Если вы разработали этот метод - как вам доставлять удовольствие другим - ваши Божества будут очень счастливы, потому что они все едины - в вас, в ней, они все едины, они все счастливы, потому что они все связаны друг с другом. И они несчастливы, если вы пытаетесь быть недобрыми по отношению друг у другу, потому что они все едины.
Если это выработать надлежащим образом, понимаем, тогда все вы станете великими Святыми. Я представляю Себе ваше будущее также: некоторые из вас станут очень-очень великими, и некоторые из вас примут это. Это проект. Разработайте проект в отношении себя, стройте себя. Какими хорошими вы станете. Давайте сделаем это! Разговаривайте с другими. Некоторые люди просто молчат. Я видела - они все время сидят молчком. У них будет очень плохая Вишудхи. Вы должны говорить, вы должны быть хорошими, вы должны быть людьми с открытым сердцем.
Эта девушка из Югославии... У нее очень открытое сердце, она из-за этого нравится Мне. У нее большое сердце. Говорить с большим сердцем, открыто, без всяких секретов и этого холода. Как это по-английски, эта манера - "равнодушный"? Должно быть какое-то особое английское слово для описания этого. То, как они холодны..., знаете ли, когда вы сидите так, а? Чувство превосходства над другими... Нет, не столько это... Им нет нужды быть такими. Это может быть гордость. Это их присутствие, понимаете? Это также специально с англичан, не так ли? Вы едете в поезде, и они просто не говорят. Я хочу сказать: они просто не разрешают вам разговаривать, они просто замораживают вас своим стилем поведения. Они не могут видеть, как люди смеются, улыбаются или шутят, ничего такого. И вы не знаете, что же делать с ними. Они в пути только читают газеты. Разворачивают их и читают. Но они знают абсолютно все о вас. Они называют это "замкнуто", "сдержанно", а? "Замкнуто", о да! Замкнутость - это очень опасная вещь для Сахаджа-йога. Те кто становятся замкнутыми, попадают в беду. Он в беде. Замкнутость, вы знаете, почему? Потому что вы остаетесь одни, и на вас будут нападать, и на Меня также. Все эти бхуты также знают, что вы замкнуты, и будут атаковать вас. Ни в коем случае не пытайтесь становиться уникальными! Они будут нападать на вас! Некоторые люди становятся замкнутыми, уникальными, даже если они слишком много говорят. Понимаете ли, хотят быть выше всех остальных! Лучше будьте со всеми! Это лучше! Будьте со всеми благоприятными, принимайте шутки других людей. Если кто-то шутит с вами, не гневайтесь. Если кто-то пошутил с вами, а вы ему: "Заткнись!" - так нельзя делать! Принимайте шутку, будьте славным малым.
В английском языке есть одно очень хорошее качество - смех над собой. Понимаете, весь этот язык нашел пути и методы, как смеяться над самим собой. Это что-то замечательное в отношении английского языка. Я не думаю, что есть еще какой-либо другой язык, в котором имелось бы так много слов для описания этих ситуаций, которые очень-очень смущают, понимаете? Вы можете только зафиксировать их и, сделав это, вы узнаете, где вы, узнаете точно, какое лекарство необходимо для этого. Понимаете, это так! Это просто врезается в вашу память и это то.
Это очень интересно - наблюдать эти вещи в обществе, всюду. Их описал даже Частик. Он очень серьезно относился к этим вещам. Я хочу сказать: описание всех этих вещей так прекрасно сделано в вашей литературе, что вы удивляетесь, какая была способность этих людей видеть себя такими, какие они есть, и характеризовать людей. Как развивался этот характер, и как это становилось социальной проблемой. Это было прекрасно выполнено. И это - мудрость, это настоящая мудрость британцев,
говорю Я вам! Я хочу сказать, что вы можете лишиться этого, если над вами начнут доминировать бессмысленные идеи. Но имея эту мудрость, имея таких людей как Шекспир - это говорит о том, что вы - страна великих людей. как может быть иначе? Их не единицы, их много! И вы будете наимудрейшими, потому что у вас есть преимущество их создания сверху над вами. У вас есть преимущество вашего создания. Когда вы принадлежите к великой стране, подобной этой, и, представьте, вся эта страна попадает в майю Летаргии. Кто спасет ее? Вы, люди! Так что вновь и вновь это против летаргии. И все, что летаргично - это против Христа, против Бога, против Матаджи.
Постарайтесь стать веселыми и полными блаженства, счастливыми, достойными, разумными, приятными. Это все не разные вещи - это, по существу, одно и то же. И Я знаю: мы будем очень хорошо наслаждаться жизнью. Вы станете очень счастливыми людьми. Из вас и, прежде всего, от вашей раздражительности, от гнева... Понимаете, говорить: "Я очень зол!" означает что? Почему вы сердитесь? Чтобы быть гордым в своем гневе, вспыльчивости и раздражительности. Все будет прекрасно, Я уверена. Вы растете, но ваш рост замедляет свой темп из-за этих бессмысленных вещей. Поэтому вы должны защищать свой рост от этих вещей, как мы защищаем молодое деревце, растение, скажем, от мороза. Подобно этому. Мороз - ничто по сравнению с этим растением, потому что растение растет. Но мороз может убить его. Не создавайте этот мороз, будьте приветливыми. Люди поднимаются и опускаются. Я видела, как люди поднимаются, а затем идут вниз. Заботьтесь о себе.
Через 17 дней Я вернусь. Я хочу увидеть вас прекрасно развившимися, и все это время Мое внимание будет на вас. Я работаю над вами все время. И Я гораздо больше откровенна с вами, чем с кем-нибудь еще, потому что эти люди видели Меня всего два дня, а потом они стали плакать, они чувствовали себя потерянными. Но вас Я вижу так много, больше чем даже индийцев...
Пол здесь? Пол приехал? Пол, в чем дело?
- У меня есть сообщение из Индии: люди из Индии шлют свою любовь. Один из Сахаджа-йогов в Индии стал известен.
- Кто?
- Профессор Мамет.
- Я знаю. Но почему ты рассердился на Думала?
- Думал? Я со своей стороны... в самом деле... У меня было достаточно того, что мне нужно было увидеть в Индии по поводу этих двух классов в Индии, поскольку у них много денег.
- А как по поводу этой страны?
- Но то же самое и с этой страной. Люди в этой стране... Когда у них есть много денег, тогда, по крайней мере, у них есть излишество в жизни. Знаете, это как крыша.
-Ты поехал туда заниматься Сахаджа-йогой, а не этими вещами. Понимаешь, что Я говорю? Где было твое внимание? Знаешь ли ты, что Думал дал 10-ти тысячам человек реализацию? И что он твой старший брат? Ты должен уважать его! У него есть слуги, потому что в Индии ситуация другая. Если он откажется от своей работы, ему будет нечего есть. Не все могут (должны?) пользоваться своей головой, понимаете? Это то, чего люди в этой стране не понимают. Если вы используете ее, вы работаете гораздо напряженнее, чем этот слуга. Знаете ли вы это? Потому что ваш мозг никогда не останавливается. Слуга работает руками, он не думает. Его энергия идет в его руки, в другие органы, понимаете? Здесь существует мысль: если кто-то работает своими руками, то это жестоко. Но как в отношении вашего мозга? Как много вы используете свой мозг? Все время вы говорите, что вы не можете остановить свои мысли, ведь так? Теперь посмотрим: мой слуга, хотя он много работает, он гораздо более расслаблен, чем мой муж. Мой муж, скажем, не поднимает даже стакан. Так тогда что происходит? Тогда кто-то может сказать, что этот человек - лентяй. Он наслаждается всем в жизни, он наслаждается всеми удобствами, в то время как слуга - нет. Но мой слуга - он работает своими руками, потому что это все, что он может делать. Его мозг не столь развит, и он отдыхает гораздо больше, чем мой муж. Он гораздо больше расслаблен.
У кого-то хорошие руки, у кого-то - ноги, у кого-то - голова. Если вы работаете вашей головой, это то же самое. А если вы работаете головой, ваше тело должно получать определенное количество комфорта. Зачем же, чтобы и тело ваше страдало? Конечно, Я не говорю, что к слугам следует плохо относиться. Ни в коем случае! Это не допустимо! Но Я знаю одно: если кто-то нанимает кого-то подобным образом, платит за это, а последний работает своими руками, так, что первый может сидеть...Понимаете? А в отношении мозга... Видели ли вы, как мозг работает? Хотела бы Я, чтобы у вас был микроскоп, с помощью которого вы смогли бы увидеть, как этот мозг работает, и все чакры, одна за другой. Одна мысль сама по себе – это динамит! И вы не можете остановить его. Попросите его.
Вчерашний день идет и идет. Это как машина. В вас работает машина, так это происходит. И тогда нужно понимать, что когда вы приезжаете в какую-то страну, вы там гость. И он был очень несчастлив и написал, и прислал Мне очень печальное письмо. Это было нехорошо. Ты не хотел, чтобы он был несчастлив, а, Думал?
- Я не хотел беспокоить Вас.
- Ты не хотел чего?
-Это больше, что я чувствовал. В Индии имеется вполне достаточно места.
- А! И что ты чувствовал?
- Ну, я чувствовал, что если бы мне кто-то сказал, как много у него домов, и, когда я увидел, что эти крыши протекают...
- Хорошо, предположим, что здесь у людей так много домов, здесь, в Англии. Дают ли они эти дома вам, людям? Дают? Есть ли какой-то способ, как многим людям вы также должны давать? Есть ли какая-то система, с помощью которой вы должны все это давать?
Понимаете, это не проблема Думала, это проблема правительства. У Думала есть дома. Он передал нам уже в качестве подарка Сахадже-йоге огромную крепость. Если он отдает дом бесплатно своему слуге, Я думаю, тогда он делает из него паразита. Знаете ли вы, что в Индии и нищие имеют очень и очень большие дома? Известен ли вам этот факт? Некоторые дома на Марин-Драйвер принадлежат профессиональным нищим. Поэтому, если вы видите какую-то проблему, то у нее есть так много глубоких корней, которых вы не видите. Но ты просто напиши письмо с извинениями ему. Я была сильно обижена, потому что он проделал такую грандиозную работу. Он и собирается передать нам огромное помещение для Сахаджи-йоги. Пока что никто не был способен делать это. Он дал мне 10 тысяч людей - Сахаджа-йогов. И тогда вы, люди, говорите мне: "Я чувствовал!" Что это за "я"? Что такое это "я"? Я знаю, что у тебя очень сочувствующее сердце, но иногда оно уводит тебя в сторону. До определенной степени оно хорошо, но это должно быть благоразумное сердце, оно не должно быть не мудрым. Вы должны знать чувство меры!
Я хочу сказать, что эта система в Индии...Она работает, но вы не можете обойтись без слуги здесь также. Что станет с вами, если не будет слуг? Вы все интеллигентные люди, и зачем вам жить в беспорядке, в свинарнике? Из-за того, что вы используете ваши мозги, и не знаете, как использовать ваши руки. Все эти коммунистические идеи не имеют практической пользы. У людей должна быть какая-то работа. Такая работа или другая работа... Здесь нет ничего плохого. Те люди, которые должны заниматься умственным трудом, должны заниматься умственным трудом. Те, кто должен работать руками, пусть работают руками. Конечно, не должно быть большой разницы в их уровне жизни, Я согласна. Но это не его проблема, это проблема всей этой страны.
Я говорю вам: если вы даете им что-то, даже слугам... Я уже видела это... Была одна медсестра. И однажды Я была довольно сильно больна. Так что она приходила и смотрела за мной и немного помогла Мне. Так что Я подумала: в качестве благодарности Я должна что-то для нее сделать. Так что Я послала ее на нашем судне. Я сказала: пусть у нее будет отпуск, это ей подойдет. Итак, Я отправила ее в Африку. Я хочу сказать: эта проблемы гораздо глубже, чем вы их понимаете. Я послала ее в Африку, она вернулась, и она стала "отшивать" докторов. Она думала, что она стала доктором. А доктор спрашивал меня: "Почему Вы это сделали?" Они выходят из равновесия, понимаете? Даже бедным людям - если вы даете что-то подобное этому - они теряют равновесие.
Я дам вам еще один очень конкретный пример. Мой муж со своим очень социалистическим... Я хочу сказать, что этот подход очень хорошая вещь. Так вот, что он сделал: он повысил плату шоферам. Понимаете, водители стали получать 1000 рупий в месяц. Это очень большая сумма! Клерки-юристы, скажем, получают 1200, так что разница была очень незначительна. Для водителей же зарплата в 1000 рупий была очень велика. Через полгода их жены пришли ко Мне, и они говорили, что это было очень неправильно, что он сделал в отношении их мужей. "У них теперь оставались деньги, они стали пьянствовать. Они вовсе прекратили отдавать нам деньги!" Так что, бедные люди... Если вы отдаете им больше денег, они не знают как ими распорядиться. Они начинают пьянствовать. Бедные люди пьют гораздо больше богатых, поэтому их нужно обучать, как распоряжаться деньгами. Просто давать им деньги - не принесет никакой пользы.
Вы не понимаете одной глубокой вещи, что людей нужно правильно воспитывать. Как в Индии у нас имеется каста щедо... Я согласна, щедо - это нонсенс, ее не должно быть! Вы не должны относиться к кому-то, как к человеку низшей касты, это так. Но они приняли внезапно, что каста щедо должна иметь равные места, равные права на любой работе. Всюду, есть ли у них для этого квалификация или нет. Так что появилось много неквалифицированных людей; и даже на экзаменах в колледжах вы, должно быть, видели так много "шедюлькаф". Что же произошло? Эти люди, все время занимаясь тяжелым трудом, оказались абсолютно бесполезными в качестве администраторов. Вместо этого... Что говорил Гандиджи? Что вы должны тренировать их, образовывать их, воспитывать их, а то внезапно к образованным людям присоединили необразованных. Они не могли этого вынести.
Был другой слуга, с которым произошло нечто подобное, который приехал ко Мне (вы должны знать его). Это Парамшивам, который приехал сюда. Там он получал едва лишь сто рупий, мы же дали большое жалованье и все остальное. Но, когда он приехал сюда, он стал неправильно вести себя. Тогда его мать, когда Я написала ей, что он неправильно ведет себя... Я не знала, что делать. Он приобрел себе дурные привычки: стал покупать порнографические картинки, стал ходить в пабы, затем завел себе подружек и стал выделывать здесь всевозможные вещи. Так что Я написала его матери. То, что его мать ответила, Мне очень интересно узнать. Она написала, что люди, которые живут в грязи, которые должны спать в грязи - если их уложить в постель, они не смогут там спать. Поэтому, если внезапно дать им что-то материальное, это не улучшит их. Вы должны заботиться о них.
Вы не знаете, какие проблемы возникают из-за нищеты. Нищета - это как проказа. Проказа... Вы знаете, что такое проказа? Они едят биндин. Они используют пинзин. Это столь грубая вещь! И к тому же вы, будучи англичанами, не должны бы говорить об этом, потому, что англичане несут ответственность за нищету Индии, нравится вам это или нет. Они создали нам эту проблему. До них у нас не было этой проблемы. Наши слуги были неотъемлемой частью Рау. Они относились к нам как к рабам, так что эти идеи пришли к нам от них. Как они обращались с нами? Я должна сказать: Думал был очень осторожен, не говоря тебе этого, но это то, что есть. То, как они относились к нам в Индии - у вас нет ни малейшего представления. Даже до вчерашнего дня у нас были "белые" клубы, куда вход индийцам был запрещен. И это на нашей земле, когда мы были уже независимы! И они сражались за это! Они тысячами убивали людей, насиловали так много женщин! Мы англичане, не должны говорить таких вещей о той стране, где мы правили и сделали их рабами. Понимаете? Они не позволяли нам подняться! Что вы делаете здесь с иностранцами, которые встают на ноги? Как вы обращаетесь с ними! Что за расизм здесь у вас по сравнению с тем, что есть у нас в Индии! У нас вовсе нет расизма. Они относятся к вам с таким большим уважением! Они должны бы были сказать вам: "Вы - белые. Так, хорошо, мы будем относиться к вам, исходя из расизма". Но если вы поедете в Африку, они там научат вас! Африканцы, западные индейцы - они сидят на вас. Что Я говорю: разорвите этот порочный круг, постарайтесь понять проблемы каждой страны.
Откуда эта проблема пришла в Индию и большинство слаборазвитых стран?
