Искренность

Я был очень привязан к этим мудрецам. Я вел себя смиренно, и служение им уничтожило все мои грехи. В глубине сердца я непоколебимо верил в них. Обуздав чувства, я телом и умом строго следовал их указаниям.

Комментарий

десь перечислены качества вероятного канди­дата, обладая которыми он может рассчиты­вать подняться до уровня кристально чистого пре­дан­ного. Такой кандидат всегда должен искать общения с чистыми предан­ными. Не следует позво­лять псевдо­пре­данным вводить себя в за­блуж­дение. Чтобы получить настав­ле­ния чистого преданного, человек дол­­жен быть прост и кроток. Чистый предан­ный – это душа, полностью предав­шаяся Личности Бога. Он понимает, что Личность Бога – верховный владыка, а все остальные – Его слуги. И только общение с чистыми предан­ными может избавить человека от всех грехов, накоп­лен­ных им за время мирского общения. Преданный-неофит должен верно служить чистому преданному, быть очень послушным и строго следовать его настав­лени­ям. Таковы признаки преданного, решившего уже в этой жизни добиться успеха.

Шримад-Бхагаватам 1.5.29

"В твоей книге должны быть описаны качества истинного гуру и настоящего ученика. И тогда, перед тем, как принять духовного учителя, человек сможет убедиться в истинности его положения. Точно также и духовный учитель сможет узнать, каково положение ученика… "

Комментарий

ачества истинного ученика Шримад-Бха­га­ва­там описывает следующим образом:

амнйа-матсаро дако
нирмамо дха-сухдах
асатваро 'ртха-джиджсур
анасйур амогха-вк

ченик должен обладать следующими качест­ва­ми. Ему следует отказаться от материаль­ного вожделения, гнева, иллюзии, безумия и зависти. Единственным его интересом должно быть по­зна­­ние науки о Боге, и он должен быть готов разо­браться во всех тонкостях этой науки. Ему следует перестать думать о себе: "Я есть это тело" или "Эта вещь принадлежит мне". Человек должен любить своего духов­ного учителя и иметь твердую веру в него, а также быть очень постоянным и непоколе­би­мым. Настоящий ученик должен уметь зада­вать вопросы для того, чтобы понять трансцендентные темы. Он не должен выиски­вать недостатки среди добродетели, и должен перестать интересо­ваться материальными предметами. Кришна, Верховная Личность Бога – таков его един­ственный интерес.

Ч. ч. Мадхья 24.330