Ссылаясь на текст 8, выделите, что заставляет человека предаться гуру и Кришне

Предаться Кришне человека заставляет разочарование в материальной жизни, академическом знании, экономическом процветании и т.д и желание раз и навсегда покончить со скорбью, т.к. он уже пришёл к пониманию того, что никакие материальные меры не помогут ему решить реальные проблемы жизни и не избавят от страданий.

Стихи 10 - 13.

О чем не скорбит пандит? Как следует преданному реагировать на смерть кого-либо из членов семьи?

Истинно мудрый человек не скорбит о теле, ни о мертвом, ни о живом. Если умирает родственник, то нужно следовать соответствующей местной традиции, если это не противоречит духовным принципам. Можно предложить прасад фотографии умершего родственника, молиться о лучшем будущем для него, читать за него круги маха-мантры.

Кратко изложите, какие доводы против философии маявади приводит Шрила Прабхупада в комментарии к стихам 12 и 13.

Маявади говорят, что индивидуальность души иллюзиорна, условна и относится к телу. Тогда, если индивидуальность Кришны иллюзиорна, то Бхагавад-гита не может быть авторитетным писанием, но маявади опираются на нее. Кроме того, Кришна уже осудил телесную концепцию в стихе 2.11. Джива бесконечно мала, поэтому она склонна попадать в иллюзию, но Крищна бесконечно велик, поэтому Его не может покрыть иллюзия.

— Душа неразрушима и неделима, а маявади говорят, что майя отсекает или отделяет живых существ от изначального сознания.

Как в повседневной жизни можно ощутить вечную природу души и временную природу тела? Процитируйте подходящий стих.

Тело постоянно меняется от детства к отрочеству и старости, но живое существо, душа, остается той же личностью.

Стихи 14 - 25.

Почему следует исполнять свой долг, несмотря на трудности?

Человек должен следовать религиозным принципам, терпеливо вынося временные проявления счастья и несчастья, чтобы подняться на уровень знания, т.к. лишь с помощью знания и преданного служения он может достичь освобождения от когтей майи.

Дайте определение понятиям "сат" и "асат". К чему они относятся? Сат означает "вечное", т.е. душа (не меняется, всегда остается той же).

Асат, "несуществующее"относится к телу, которое преходяще и постоянно изменяется.

Дает ли знание того, что смерть неминуема, право на жестокость?

Нет. В Ведах говорится: "ма химсьят сарва-бхутани" — "никогда и ни к кому не применяй насилия", поэтому любое применение насилия, осуществленное без санкций на это, отвратительно и карается законами государства или законом Господа.