2015-05-06
694
Обратимся теперь к проблеме социокультурных процессов с большими или неограниченными возможностями смены форм и мутаций, которые, будучи уникально новыми в любом звене процесса, могут, следовательно, не иметь ни повторений, ни ритмов (ритм без повторений — это вообще не ритм, а очень редкий ритм не улавливается как таковой).
40. Проблемы социокультурного изменения 845
Существуют ли такие процессы в социокультурной сфере? Прежде чем ответить на этот вопрос, нужно установить различие между случайными и важнейшими (главными значениями, главными средствами и проводниками) свойствами системы. Любая система, как и все в мире (даже этот стол и пишущая машинка), если взять ее со всеми случайными единичными характеристиками, представляет собой неисчерпаемый, бесконечный микрокосм, обладающий практически неограниченным множеством свойств. Но если брать сущностные характеристики (отсутствие которых делает ее несуществующей или превращает в нечто совершенно отличное от того, что она есть), то обнаружится, что количество свойств системы ограниченно. Согласно ее логическому определению» они составляют ее genus plus differentia specifica6.
|
|
|
Если поставить этот вопрос относительно данной социальной системы, взятой в совокупности всех ее отдельных свойств, ответ будет таким: в силу принципа имманентного изменения любая система непрерывно меняется — среди ее свойств появляются какие-то новые, а старые же постоянно утрачиваются. В этом смысле любой социокультурный процесс — всегда новый и неповторимый. Даже то изменение, которое претерпевает система, развиваясь в рамках одной и той же тенденции, является всегда новым, поскольку она движется дальше и изменяется в разные (уникальные) моменты времени.
Мы признали тем самым, что все без исключения социокультурные процессы имеют непрерывно изменяющийся, обновляющийся и творческий аспект, если рассматривать всю совокупность их свойств. С другой стороны, подобное изменение допустимо в отношении не всех сущностных характер* Ьгик системы, а только ее некоторых случайных отдельных свойств. Если система А или процесс, претерпеваемый системой \, в каждый последующий момент становились бы всецело или во всех своих сущностных чертах новыми, не было бы ни непрерывности одной и той же системы, ни непрерывности одного и того же процесса. Вместо этого был бы ряд стремительно следующих друг за другом совершенно разных систем и процессов, мелькающих, как кадры мультфильмов. Если в каждый последующий момент система А (или ее процесс) становится совершенно новой по всем своим характеристикам или по всем своим сущностным свойствам, значит, в каждый из таких моментов система А заканчивает свое существование и заменяется другими системами В, С,
