Что такое теория оптимизма?

С давних времен человеческое сознание столкнулось с неразрешимой проблемой: как совместить реальность мирового зла с утверждением, что мир - творение всемогущего, всеведающего и всеблагого Бога. С цель разрешить эту неразрешимую проблему создавались учения о Боге - 'Теодицеи' - целью которых было снятие с бога ответственности за факт существования в мире зла, то есть оправдание Бога.

Средневековые теодицеи учили что зло - результат дьявольских козней и первородного греха.

Но просветители отвергли срв теодицею. Просветители ее критиковали, исходя из рационалистических критериев. Критиковали и за ее мифологичность, и за логическую несогласованность отдельных положений.

И уже в начале 18 века немецкий философ Лейбниц (1646—1716) создал свой вариант теодицеи на основе теории оптимизма. В своем трактате "Рассуждение о благости божьей, свободе воли и начале зла" Лейбниц утверждает: между всеблагой волей Бога и наличием зла в мире нет противоречия. Бог есть сверх мировой разум, он создал гармоническую и упорядоченную вселенную, основанную на мудрых и неизменных законах. В этой вселенной зло преходяще и относительно, а добро абсолютно и вечно. Вселенная устроена так, что всякое зло уравновешивается и компенсируется следующим за этим злом добром. Из борьбы и страдания отдельных людей складывается общее благо, частные уродства в конечном итоге преображаются в красоту, отдельные диссонансы способствуют совершенству гармонии.

Лейбниц пишет: Сетуют на всевышнего те, кто оказывается не способен понять мир как целое. Их заблуждение что добро для целого непременно есть добро для каждой части этого целого, но это не так.

Теория оптимизма Лейбница в 18 веке была очень популярна. Многие просветители отдали дань теории оптимизма Лейбница, в том числе и Гёте. В "Фаусте" второй пролог на небесах открывается песнопениями архангелы. Архангелы славят бога и его творения, и одновременно создают некую концепцию мира совершенно по Лейбницу: мировое зло есть необходимая часть общей мировой гармонии. Они поют о том, что в отдельных частях мира происходят несчастья, но в конечном счет все прекрасно.