Исторические и идейные истоки народничества

Народничество основывалось на системе взглядов об особом, «самобытном», пути развития России к социализму, минуя капитализм. Объективным условием появления такой идеи было слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины. Основы этого «русского социализма» были сформулированы на рубеже 50-60х годов Герценои – «предтечей» русского народничества.

Идея общинного социализма, сформулированная герценом, была развита Н.Г. Чернышевским. Но, в отличие от Герцена, Черныевский иначе смотрел на общину. Для него община – партиархильный институт русской жизни, которая призвана сначала выполнить роль «товарищеской формы производства» паралелльно с капиталистическим производством. Затем она вытеснит капиталистическое хозяйство и окончательно утвердит коллективное производство и потребление. После этого община исчезнет как форма производственного объединения.

Сам термин «Народник» появился в литературе в середине 60-х годов, но тогда он еще не обозначал определенного общетсвенно-политического движения. Под народничеством в то время понимали обычно стремление к изучению народного быта и желание облегчить тяготы народных масс, в первую очередь,крестьянства.

Как ОД народничество стало складываться в конце 60-начале 70-х годов, когда зачинатели его поставили себе задачу перехода к борьбе за интересы народы, при этом они были убеждены, что радикальное решение этих социальных проблем может быть достигнуто революционным путем и силами народных масс, руководимых революционной(народнической) организацией. На рубеже десятилетий сложилась доктрина народничества, главными идеологами которой стали Михаил Бакунин, Петр Лавров и Петр Ткачев.