В14 Ученые-медики Арабских халифатов (Ибн Сина, Ар-Рази)

АБУ АЛИ АЛ-ХУСЕЙН ИБН АБДАЛЛАХ ИБН АЛ-ХАСАН ИБН АЛИ ИБН СИНА (АВИЦЕННА: 980 – 1037) родился в Афшане. в селении близ Бухары, в прогрессивной и культурной семье. Его отец был одним из просве­щенных людей своего времени и служил у Бухарского эмира сборщиком податей. Мать - Ситора - принадлежала к древнему зороастрийскому роду.

Впервые слава к Авиценне пришла после того, как он предуп­реждал людей, что после голода не следует есть много мяса и хле­ба, так как это может привести к гибели, и тем самым спасал их.

Авиценна написал "Канон врачебной науки", который только при его жизни издавался 40 раз. Поучительны разделы "Канона" "О вос­питании", "Подарок матерям", "Закон детства" и др. Он разработал "Философию здоровья", где указывает на четыре основы жизни: воз­дух, вода, земля, огонь, которым соответствуют четыре свойства организма: сухость, влажность, холод, тепло.

К тому же великий Философ, естествоиспытатель и врач вошел в историю как сторонник рациональной психологии, заявивший о взаимовлиянии психического и телесного в патологии и подтверди­вшей это клиническими наблюдениями и опытным путем.

АБУ БАКР МУХАММАД ИБН ЗАКАРИЙА АР-РАЗИ (865 - 925) впервые на Востоке ввел в практику историю болезни. С его именем связано применение в медицине ваты и изобретение инструмента для извлече­ния инородных тел из гортани и др. Ему принадлежат первые в Ара­вийской литературе энциклопедические труды "Всеобъемлющая книга по медицине" (25-томов). "Медицинская книга" (10-томов), "Об ос­пе и кори". Ар-Рази рекомендовал применять физические упражнения, ванны, массаж, вариоляцию, детально разработал меры ухода за гла­зами, полостью рта и зева.

В15. Медицина в Византии (Орибасий).

С историей Византии тесно связано возникновение и развитие монастырских больниц и больничного дела. В IV веке появляются "ксенодохии" (монастырские приюты для увеченных и больных путни­ков) - прообразы монастырских больниц.В XII веке больница имела постоянный штат врачей специалис­тов (хирурги, повитухи и их помощники), работавших в 2 смены. В каждом отделении было по 2 врача, которые получали жалованье деньгами и продуктами, пользовались бесплатным жильем, освещением, монастырскими лошадьми, но не имели права частной практики без специального разрешения императора.Сооружались гражданские больницы, финансировавшиеся, глав­ным образом, церковными властями.В Византийских больницах существовал "Устав", который поз­днее был принят в древнерусских монастырских лечебницах. Другой формой развития больничного дела была организация изоляторов для инфекционных больных - прообраз лазаретов (часть из них в Европе была преобразована в больницы, часть - в бога­дельни). При них работали школы для обучения врачебному искусству Первоначально обучение велось при монастырях и гражданских больницах и носило характер дискуссии: окончательное решение вы­носил патриарх - покровитель школы. Пройдя полный курс обучения, учащиеся сдавали экзамены специально назначенной коллегии врачей.Непрекращающиеся эпидемии вынуждали правительство сохранять должности врачей для бедных. Остались со времен Рима институт го­родских архиатров и медико-санитарная организация в армии.Мытье в бане использовалось как лечебное средство при монас­тырях. Акведуки (водопроводы) были необходимы для постоянного по­полнения водой колодцев, фонтанов и подземных резервуаров - цис­терн (например, акведук Валента, цистерна Базилики и др.).Врачи Византии собирали и переписывали работы ученых антич­ного мира и тем самым передавали их другим народам. Так лейб-ме­дик византийского императора Юлиана - Орибасий (326 - 403) соб­рал греческую литературу и составил обширную медицинскую энцикло­педию "Синопсис" в 70 томах, которую дополнил собственными наблю­дениями. Такие же своды составляли византийские врачи - Азций из Амиды (VI в)

В16 Медицина Западной Европы и Русского государства. Эпиде­мии заразных болезней в средние века и меры борьбы с ними.

Наука и образование в Западной Европе носили схоластический характер. Здесь господствовало убеждение, что все знания, необхо­димые человеку, даны в трудах общепризнанных "авторитетов".

По всей Европе появились гостиницы-госпитали (hospital -гостевой, гостеприимный).

Хирурги в Европе делились на длиннополых (1-й разряд) и ко­роткополых (2-й разряд, фельдшера).

В отличие от Древней Греции, где больные лечились в ятрейях или в храмах (асклепейонах). Древнего Рима, где во время импера­тора Августа были открыты военные лагеря - валетудинарии, от Ви­зантии, где гражданское население лечилось в монастырях (призрен­ные старики и инвалиды), либо в гражданских больницах, в России возникли приюты для путешествующих ("странноприемные дома"). Бо­гадельни превратились в больницы. Лечили монахи главным образом постом и молитвами, а также рациональными средствами. Богатых ле­чили за "мзду" (деньги), а бедные отрабатывали кабалу. Они назы­вались "прощенниками" ("Положение о прощенниках" разработано ус­тавом Владимира Святославовича).

На Руси существовало попечительство за увеченными, калеками, хроническими больными и т. д. Богадельни финансировались населе­нием (в отличие от Западной Европы).

При монастырских больницах функционировали медицинские шко­лы (Смоленск, Чернигов, Новгород, Псков, Киев, Могилев и др.).

Эпидемии заразных болезней и меры борьбы с ниши

В период раннего и развитого средневековья в Западной Евро­пе и в Российском государстве разразились эпидемии заразных бо­лезней. Их причины:

- крестовые походы с запада на восток: опустошительные вой­ны, массовое передвижение огромного количества людей:

- хозяйственная разруха;

- холод:

- голод;

- антисанитария средневековых городов.

Население умирало от чумы, тифа, проказы и других заболева­ний. Эпидемия "черной смерти" (1347 г.) - чумы - унесла 9/10 на­селения многих европейских городов (Вена, Будапешт, Прага, Париж, Марсель, Лондон, Амстердам и др). На территории Беларуси она ох­ватила Могилев, Полоцк и другие города. Необходимо было срочно открывать противоэпидемические учреждения, изоляторы.

В 1374 г. власти Милана создали за пределами города "чумный дом"; был установлен карантин (от итал. quarantena; quaranta gironi - сорок дней) - срок изоляции и наблюдения за судами и экипажами.

В 1378 г. в Вене был организован санитарный совет, появи­лись попечители здоровья. Они изолировали прокаженных в лазареты, издавали правила - "регламенты" - с целью предупреждения заноса и распространения заразных болезней. Привратники осматривали на кордонах всех при подходе к городу.

На Руси рекомендовалось погребать умерших "черной смертью" вдали от жилья, их вещи либо не носить, либо перед использова­нием пропускать через дым костра из можжевельника, а металличес­кие предметы С деньги!) опускать в уксус.