Институциональной теории

В конце XIX – начале XX в. капитализм свободной конкуренции перерос в монополистическую стадию. В связи с этим усилились социальные противоречия. Существенно пострадали интересы «среднего класса». Указанные обстоятельства привели к появлению в экономической теории нового направления – институционализма. Оно ставило задачу, во-первых, выступить оппонентом монополистическому капиталу и, во-вторых, разработать концепцию защиты «среднего класса» посредством реформирования в первую очередь экономики. Широкое распространение институционализм получил в США 20–30-х годахв XX в.

Термин «институционализм»[4] основан на понятиях «институция», т.е. обычаи, традиции, нормы поведения, и т.п., принятые в обществе, и «институт», т.е. порядок, закрепленный в форме закона или учреждения. Впрочем, часто "институтами" называют и то, и другое. Под рубрику институтов попадают такие явления, как государство, семья, моральные и правовые нормы, политические организации, формы предпринимательства, системы кредитных учреждений, налоговое и финансовое законодательство, организация социального обеспечения и многое другое, связанное с хозяйственной практикой. Институты устанавливают формы и границы деятельности людей.

Институционализм – это в определенном смысле альтернатива неоклассическому направлению экономической теории. Обычная экономическая наука (Смит, Рикардо, Маршалл), считают институционалисты, страдает серьезными пороками в самой своей основе. Она занимается абстракциями, которые мало соотносятся с реальной жизнью. Неоклассика очарована идеей гармонии интересов, а в жизни идет жестокая борьба за существование. Теория все время сворачивает на равновесие, а в жизни имеет место непрерывный процесс эволюции - т.е. изменчивости и приспособляемости к обстоятельствам. Экономисты видят в человеке нечто вроде арифмометра, вычисляющего полезность благ, и не учитывают такие вещи, как престиж, общественное положение и т.д. Традиционная наука не описывает человека как личность, находящуюся в определенной общественной среде, кроме того, она не учитывает историческое развитие самой этой общественной среды.

Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы рассматривать обычные проблемы экономической науки с более широкой позиции, принимая во внимание различные аспекты общественной жизни, культурные и исторические явления, т.е. учитывая внеэкономические факторы. Другими словами, институционализм в качестве предмета сво его анализа выдвигает как экономические, так и неэкономические проблемы социально-экономического развития.

Институционализму присущи следующие методологические черты:

1) неудовлетворенность высоким уровнем абстракции, присущим неоклассике;

2) стремление к интеграции экономической теории с другими общественными науками;

3) недовольство недостаточной эмпиричностью классической и неоклассической теорий, призыв к детальным количественным исследованиям.

Методологические корни институционализма восходят к установкам немецкой исторической школы и маржинализма. У первой он заимствует признание огромной роли в хозяйстве разнообразных неэкономических институтов и требование анализа экономических явлений в их историческом развитии, у второго – предельный анализ и математические методы.

В развитии институонализма можно выделить три этапа:

1. начальный: 20-е – конец 40-х гг.

2. послевоенный: 50-е – конец 60-х гг.

3. неоинституционализм: 70-е гг. – современный период.

Рассмотрим взгляды наиболее известных институционалистов.