Теория 4. Взаимосвязь экономической/материально-производственной/, социальной, политической и духовной сфер общества

Общество предстает перед нами как сложная система, состоящая из взаимосвязанных между собой и упорядоченных элементов, самовоспроизводящаяся и саморазвивающаяся за счет внутренних и внешних взаимодействий, во время которых происходит обмен энергией, веществом и информацией, саморегулирующаяся за счет перегруппировки, переориентирования социальных взаимодействий и отношений. В обществе как в сложной динамической системе между всеми отдельными подсистемами и элементами существуют многообразные причинные и функциональные связи. Определённые явления в обществе влекут за собой как следствие другие явления (это причинные связи) и в то же время отдельные элементы выполняют определённую роль в функционировании всего общества (это функциональные связи). Многообразные общественные отношения - производство, совместное обучение, политическая борьба, научные исследования, любовь, дружба, семья, совместное проведение досуга и др., - являются формами этих взаимодействий, а отдельные индивиды, вступающие во взаимодействия с целью удовлетворения потребностей, соединяются миллионами прочных связей, образуя конкретное общество.

Исторические типы, формы, принципы организации социальных взаимодействий – главная характеристика общества, его сущность.

Проиллюстрировать связи между подсистемами общества можно различными примерами-

1/ в первобытном обществе нравственные, экономические и политические отношения людей строились на коллективистских началах. Люди сообща жили и трудились. Оружие и орудия труда, земля, леса, пастбища, воды были общими. Результаты труда принадлежали всему роду или племени и делились поровну. Люди были равны, жили большими семьями., родами и племенами. Классов и государства не было. Поэтому все дела племени обсуждались на народном собрании/ вече/. Особой была мораль. Например, допускались убийства слабых членов рода и больных, - даже людоедство.

Хорошо прослеживается связь правовых норм и экономических отношений. Обратимся к известным фактам. В одном из первых сводов законов Киевской Руси, который называется «Русская Правда», предусмотрены разные наказания за убийство. Мера наказания определяется местом убитого человека в обществе, его знатностью и богатством.. Так, штраф за убийство тиуна/слуги князя/ штраф огромен и равен стаду в 80 волов, а смерть холопа или смерда/ крестьянина/ ценилась в 16 раз дешевле- в 5 волов.