Евангелие от Ариев

По мере того, как деградирующие под влиянием энергий эпохи Кали народы всё реальнее ощущали свою беспомощность, к ним, в разное время, с конкретной, целевой миссией, являлись Посланцы Всевышнего, нисходящие воплощения самого Бога [ “ шакти-авешйа аватара ” ]: Будда, Иисус, Каляда.

Давая заново Ведические Знания на уровне, соответствующем уровню деградации арийской культуры конкретных народов, Они оставляли, тем кто им внимал, часть ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ мистических Знаний об истинной природе вещей и событий, о Всевышнем Боге и основные заповеди, которыми надлежит руководствоваться людям.

Оставленные Мессиями Знания, отличаются друг от друга отдельными деталями ритуалов Богослужения, но ни в чём не противоречат полным Знаниям бхакти-йоги, изложенным в Ведах.

Две тысячи лет назад Богиня Утренней Зари [ “ Уса ” ], живущая на Высшей Райской планете Солнце, послала возвышенного Учителя Ис-Уса в Иудею, народ которой, возглавляемый “произошедшими от пришедшего из-под семи звёзд Большой Медведицы Змея” [ “ фа-р'с-е-и ” ], избрал путь покорения других народов, покорения Природы и господства над ней. [ “ Ис-Ус ” — “Прилетевший от Богини Усы” ], О приходе Ис-Уса было известно заранее. В частности, в Ведических текстах “ Зафиксированные события будущего ” [ “ Бхавишйа Пурана ” ], со ссылкой на пророчество Махаража Шалевахина, за три тысячелетия до пришествия Ис-Уса, с прямым указанием именно этого прозвища, предсказано его явление на Землю, место его рождения, прозвища его родителей, его деяния и его страдания от “ амалекитов ”, т.е. иудействующих фарисеев.

В сохранившихся до сегодня текстах “ Евангелия ”. тоже есть строки, указывающие на это пророчество.

“Евангелие от Матфея”.(26:23-24):

“Он же сказал в ответ: опустивший со мной руку в блюдо, этот предаст Меняж впрочем Сын Человеческий идёт как написано о Нём...”

Откровения пророка Магомета, хотя и сделаны уже после распятия Ис-Уса, но тоже ни у кого из авторитетных мистиков не вызывают сомнения.

“Коран”.(Сура 3. Семейство Имрана. 4О-43):

“Вот сказали ангелы “О Мариам! Вот Аллах радует тебя вестью о слове от Него, прозвище которого мессия Иса, сын Мариам,..” “Сказал он: “Так! Аллах творит, что желает. Когда он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: “Будь!” — и оно бывает.” “И научит он его писанию и мудрости, и Торе и Евангелию, и сделает посланником к сынам Исраила”.

Итак, его ожидали. В словах: “ а-жи-да ли ” содержится глубочайший мировоззренческий смысл — “противоположный жидам спустится”. Нормальные люди могут ажида-ти только того, что противоположно прилетевшим покорять.

Уточним же три ис тори ческих факта из сохранившихся древних документов для тех русичей, которые сегодня считают себя последователями Ис-Уса:

Во-первых, родился Ис-Ус на 4-7 лет раньше чем это приказано считать официальной Церковью. Это легко проверить, ибо правивший во времена цезаря Августа Иерусалимский царь Ирод Актина, от которого родители Ис-Уса вынуждены были бежать в Египет, распорядившийся отыскать и убить младенца Ис-Уса, согласно всем сохранившимся историческим документам, умер за 4 года до официального Рождества Христова.

Во-вторых, фа-рис-е-йи, лишившие свой народ мистических Знаний и тщательно ограждающие от этих Знаний и нас, внесли в Библию росказни-небылицы о непорочном зачатии Ис-Уса девой Марийей. Уместно напомнить читателям, что мать его названа девой, т.е. Богиней и, как написано в Академическом санскритско-русском словаре, прозвище её Марийа, что свидетельствует о её причастности к Богу любви. Т.е. она была частичным воплощением на Земле Богини любви.

Истина же заключается в том, что даже если сын её был зачат не от мужа Иосифа, а от Бога любви, то согласно Ведам, произойти это могло только естественным образом, в точном соответствии со всеми законами материального мира. Смысл же слов, о том, что он девственно рождён, заключается в том, что он рождён Богиней.

Детство Ис-Уса, после бегства его родителей в Египет и возвращения оттуда, протекало в Назарете. Причём, согласно мистическим преданиям, от гнетущей бедности семью Марии и Иосифа спасали ежегодные дары золота, преподносимые тайными вестниками Восточных магов. Назарет лежал на пути многочисленных караванов из Самарии, Дамаска, Греции, Индии, Рима, Иерусалима, Аравии, Финикии, Персии.

Ис-Ус, будучи ещё ребенком, тайком пробирался к тем странникам, которые отличались мистическими познаниями. Имея Божественное происхождение и предназначение, он постигал эти науки с таким успехом, что на иудейском празднике пасхи в Иерусалиме, знаменитейшие учёные и учителя Закона Израиля, в том числе глава Синедриона Гиллел, вопреки традиции почтения старости и подчинения юношества, с глубоким вниманием выслушали лекцию Ис-Уса, которому было всего 10 с половиной лет. После этого Гиллел упросил Иосифа и Марию оставить их сына Ис-Уса на один год для обучения в Иерусалимском храме. Спустя год, Ис-Ус вернулся в Назарет.

В-третьих, биография Ис-Уса с 12 до 30 лет просто запрещена к изучению всеми хрèстианскими Церквями и сектами. Запрещён любой взгляд хрèстианина в сторону Индии. Ибо стоит грамотному человеку даже поверхностно ознакомиться с Ведическими текстами и особенно с санскритско-русским словарём, как откроются все убийственные для иудаизма тайны ...

Но это уже не тайны. Мы раскрываем их здесь. И начинаем с индийского периода биографии Ис-Уса:

Когда Ис-Усу было 12 лет, путешествующий по Ближнему Востоку Раванна (наследный принц Индийского штата Орисса) услышал как он ведёт споры с фарисейами в храме и пригласил его с собой в Индию. Ис-Ус совершил путешествие по Пенжабу, ненадолго остановился у жайнов, а затем направился в храм, названный одним из эпитетов Вышна — Владыка Мира [ “ жаган-натха ” ], где провёл четыре года. Сегодня город, в котором находится этот храм на берегу Индийского океана, называется жаганнатха-пури.

Сведения об этом сохраняются во многих монастырях стран Востока в форме рукописей и документов того времени. ТЫСЯЧИ древних свитков и книг об Ис-Усе, на древнеиндийском языке пали хранятся в монастырях г. Лхаса.

Наиболее известен текст на языке пали, хранящийся в библиотеке ламаистского монастыря Хемис в Ладаке, на севере Индии, из которого приходили волхвы к младенцу Ис-Усу. Под названием “ Тибетское Евангелие ” эти тексты опубликованы в Харьковском журнале “ Вера и разум ” в 1910 году и в том же году отдельной брошюрой в Петербурге, издательством “ Вестник знания ”.

“ Тибетское Евангелие ”. (Глава V стих 1-5):

“Четырнадцати лет молодой Исса, благословенный Богом, переправился на другой берег Инда и поселился у Арийцев, в благословенной Богом стране”.

В храме Владыка Мира [ “ жаган-натха ” ] Ис-Уса обучал жрец Ламас Брам. Там способный ученик изучил Веды а также овладел мистической йогой. Во всяком случае, он овладел несколькими сидхами — умел ходить по воде, превращать одни материальные объекты в другие, проходить сквозь стены, уменьшать размеры своего тела до тех пределов, чтобы свободно входить в камень, сохранять и контролировать жизнь в своём теле, когда оно находится в состоянии клинической смерти.

Покинув храм, Ис-Ус ещё два года проповедовал в Индии, в городах Раджгир, Варанаси и др. Вскоре он вынужден был спасаться от брахманов, начавших передавать своё брахманическое положение по наследству и замысливших его убийство за утверждения, что принадлежность людей к конкретным кастам должна определяться не по признаку рождения в конкретной семье, а зависеть только от качеств конкретной личности.

Ис-Ус уходит в Непал, где проводит ещё шесть лет, изучая Ведические Священные тексты и знакомясь с возникшим всего за пятьсот лет до этого буддизмом. В Бенаресе его Учителем был величайший целитель Индии Удрака. В Гималаях, в г. Капилавасту — Учитель Менгсте, величайший мудрец всего Дальнего Востока.

И всюду его приходу предшествовала великая слава и оставались документальные свидетельства о нём.

В архивах Ватикана до сегодня хранятся, но запрещены к изучению учёными, шестьдесят три древнейших рукописи, рассказывающие об Иссе (так Ис-Ус назван во всех Восточных текстах, включая “ Коран ”), в разное время привезенные христианскими миссионерами из Индии, Египта, Китая, Аравии.

Из Гималаев, в двадцать четыре года, Ис-Ус уходит в Персию. Между ним и священниками-зороастристами Персии, последователями “А весты ”, возникает вражда. И жрецы, накануне ночи, изгоняют его в пустыню, в надежде, что он станет добычей диких зверей. Но Ис-Ус, заранее зная свою судьбу, добирается до Палестины. Короткое свидание с матерью и он уходит к ессеям в Египет. А в 3О лет оказывается вновь на своей Земной родине.

О всех этих фактах его биографии говорят и скрываемые в хранилищах Ватикана свитки и фрагменты, найденные археологами после 1947 года у Мёртвого моря в Израиле и в Наг-Хаммади в Египте.

Иудеи находились тогда (как, впрочем, находятся и сейчас) на уровне “карма-миманса”, т.е. служили Богу Шиве, одевшему на Себя личину Дьявола. Поэтому, в конечном итоге, самые заслуженные из них могли попасть лишь на планету Витала к Богу Сиве и Его Супруге Бавани и иные низшие Райские планеты, описанные в процитированных нами ранее текстах “ Книги Бога Вйаза ”. Где отнаслаждавшись до конца Сварожьего дня, они непременно будут уничтожены Временем, вместе со всем материальным миром.

Давая им возможность узнать путь обратно на Высшие Райские планеты, Богиня Утренней Зари послала к ним Ис-Уса [ “ Ис-Ус ” — “Прилетевший от Усы” ]. Но прежде к ним пришёл его двоюродный брат — Иоанн, сын Елизаветы, сестры Марии и праведника Захария. Иоанн восемнадцать лет воспитывался в храме ессеев в Египте у Учителя Мафино и получил прозвище Предтеча, Иоанн Христитель. Это своё прозвище он имел задолго до казни Ис-Уса на кресте и произошло оно не от орудия убийства “ крест ”, а от прозвища олицетворения любовной энергии Всевышнего — Хари, обряд предложение угощения которому на языке Богов звучит — “ èсти ”. Помня, что основное значение в словах и тем более, в прозвищах Богов, имеют согласные звуки, легко понять, что ХР-èсти-те-ль — это буквально “тот, который придерживается обычая предлагать угощение Хари”. Хари — Олицетворение любовной энергии Крышна.

Иоанн ХР-èсти-л водой конкретных раскаявшихся иудеев, слуг Дьявола, лишь готовя их к принятию заново Ведических Знаний и возвращению к когда-то преданным Богам. Слово “ раскаявшихся ” не должно наводить на воспоминания о профанированной церемонии изложения священнику своих отвратительных поступков и получения их прощения.

Смысл и необходимость покаяния станет понятен читателям при переводе и прочтении справа налево этих четырёх слов: “ па-ка-йани-е ” — “пошедший по пути к Богу, защищён соблюдением регулирующих принципов”. Покаяться — значит просто начать вновь строить всю свою жизнь на основе того, что говорят Веды, что говорит истинная Божественная цепочка непрерывной ученической преемственности. Обратите внимание, одно руское слово “ èстинная ” — это целый мировоззренческий раздел: “ èсти-найа ” переводится слева направо — “жертвоприношение, угощение, совершающееся на основе Высших Знаний, Высшей логики”.

Принятие отдельными из иудеев крещения от Ис-Усового брата Иоанна — это их переход на уровень “карма-канды”, “карма-йоги”, где человек, вооружённый Ведическим Знанием первой ступени, осознанно улучшает свою карму добродетельными поступками и получает возможность, в конечном итоге, попасть на Высшие Райские планеты.

Подробное описание древнего обряда крещения, очищения водой, проводимого Иоанном и самим Ис-Усом, содержится в скрываемом Ватиканом “ Евангелии мира от ессеев ”. Обряд включал в себя семь дней поста в уединении среди лесов, или полей, специальные дыхательные упражнения и воздушные ванны. Затем многократное промывание желудка чистой водой, омовение в реке, солнечные ванны. Это процесс очищения тела, совершение первых аскез для подготовки сознания к переходу на вторую ступень самоосознания — “жйана-канды”. Этому учили ессеи — древнее религиозное Братство. Их последователи не поднимались выше осознания безличностной концепции Бога, некоего “ Мирового Разума ”. И конечным результатом их религиозной практики является возможность каждой личности, осознавшей свою внематериальную природу, получить освобождение [ “ мокша ” ] из оков материального мира, но утратить своё индивидуальное сознание и стать всего лишь частицей сияния Верховной Личности. Правда, в отличие от современных контактёров и псевдоучёных недоумков, говорящих о Мировом Разуме и продолжающих жить как животные, у ессеев каждый ученик, осознающий необходимость освобождения, должен был изменить весь уклад своей жизни и своё сознание, так как ни деньги, ни влияние в этом не могут помочь. Только полное подчинение всем правилам Братства, полное отречение от материальных ценностей и удовольствий и полное целомудрие.

У Иоанна раскаявшиеся Иегов-èсти ХР-èсти-ли-сь [ “получали основу для соблюдения обряда пожертвования èсти Хари” ]. Т.е. он готовил их к огненному обряду посвящения, проводимому ажидаемым Учителем, несущим Знание уровня Анты, “бхакти-йоги” — Знание о личностной концепции Бога, об извечных любовных взаимоотношениях каждого человека с Верховной Личностью — Пастушком Лелем-Крышнем. О возможности перестать быть всего лишь внематериальной искрой в материальном теле, развить эту искру во внематериальное тело и уйдя в Мир Запредельный, сохранить индивидуальное сознание, оставшись личностью и продолжая там свою вечную, полную увлекательных событий жизнь.

Этот, третий, этап обучения завершается Ведическим обрядом посвящения, т.е. принятием Учителя и наречением ученика Ведическим именем. Происходит сожжение на костре кармы [ кар-ман — “человеком сотворённое” ] и установление мистической связи с Богом посредством включения в цепочку непрерывной ученической преемственности.

“Евангелие от Матфея”.(3: 11):

“Я крещу вас в воде в покаяние, но идущий за мною сильнее меняж я не достоин понести обувь Его”.

Обратите внимание, что всем своим ученикам [Апостолам] Ис-Ус дал арийские, т.е. Ведические прозвища, оставив имя Иуда только тому, кто должен был его предать. Попы вам скажут, что он давал имена “ греческие ”. Но, поскольку вы уже прочли как происходило расселение народов после битвы на Священном поле, вы знаете, что во времена Ис-Уса эллины ещё не именовались греками [ “ гр-е-ка-ми ” — “вредить на Землю сошедшими с Горы” ], ибо следовали Ведам.

Из Библии вы знаете и то, что вскоре после возвращения Ис-Уса на Ближний Восток, его брат Иоанн ХР-исти-те-ль был казнён иудейским царём Иродом, по просьбе Иродиады — дочери его любовницы Саломеи. Саломея обиделась на Иоанна за отказ нарушить обязательный для мистиков-ессеев целибат и вступить с ней в половую связь. А спустя некоторое время, по настоянию фарисейского Синедриона, римский наместник Пилат ВЫНУЖДЕН был казнить и самого Прилетевшего от Богини Утренней Зари [ “ Ис-Уса ” ].

 отличие от предшествовавшего ему Бога Будды, Прилетевший от Богини Утренней Зари не основывал новую религию. Он лишь пытался вернуть иудеям (а попутно и выходцам из некоторых других племён на Ближнем Востоке) “ Евангелие ”, утраченные ими древнеарийские, т.е. Ведические Знания. Супруга Сварога, хранительница Высших Знаний, имеет ряд прозвищ: Веди, Шарада, Сарасвати ... Одно из Её прозвищ “ Вани ” — “Богиня, возвращающая Высшие Знания”.

[“ и ” — “возвращающая”, “ н ” — “Высшие Знания”, “ Ва ” — “Возлюбленная”].

Прилетевший от Богини Утренней Зари принёс иудеям “ Евангелие ” — Ведическое учение о том, как возвратиться на Солнце, Высшую Райскую планету, откуда когда-то Сварог изгнал их прародителей — Адама и Еву.

[“ е-Ван-ге-ли-е ” — “Исходящие от Вани песни — основа для прихода на...”].

В самих текстах “ Евангелия ” постоянно подчёркивается, что к евреям и только к евреям пришёл Ис-Ус, и только к ним посылал своих учеников-апостолов, ибо все остальные народы всё ещё жили по законам Вед, были йазычниками — в край которых нисходят Боги.

“Евангелие от Матфея”. (10: 5-6):

“Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входитеж а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева”.

“Евангелие от Матфея”.(9: 12-13):

“... не здоровые имеют нужду во враче, но больные... Ибо я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию”.

Разумеется, Прилетевший от Богини Утренней Зари не мог дать для массового иудейского сознания Анту, Высший уровень мировоззренческих Знаний о личностных любовных взаимоотношениях со Всевышним. Им слишком сложно было бы правильно понять не менее точный, но более глубинный перевод слов: “ Е-Ван-ге-ли-е ” — “Исходящее от Вани воспевание — основа для прихода на...” любую, желаемую конкретным человеком планету мира материального, или Мира Запредельного.

Поэтому, даже самым просветлённым своим Ученикам неиудеям, которым он втайне давал Самые Сокровенные Знания, не вошедшие в сегодняшнюю редакцию Библии, Ис-Ус говорил “ Евангелие от Иоанна ”. (Глава 16: 12):

“Ещё многое имею сказать вам, но теперь вы не можете вместить.”

Обряд предложения èсти Хари является крайне важным, ибо в предложении угощения конкретному Богу кроется ключ к получению желаемого результата, достижению конкретной цели жизни. Два слова “ е-да ”, на языке Богов обозначают — “пришедшее для жертвоприношения”, или “пришедшее, как следствие совершаемых жертвоприношений”. А слово “ пи-ш-ча ” — “именно того, для кого приготовлено угощение, достигнешь”.

[“ ча ” — “именно того, для кого”, “ ш ” — “приготовлено угощение”, “ пи ” — “достигнешь”].

На Руси, например, всякая мать, видя, как хочет её ребёнок отведать освящённую еду, содержащую Божественную энергию, говорила: “ еш, еш, нйа-м, нйа-м ”.

[“ еш ” — “ищи”, “ м ” — “содержащуюся там”, “ нйа ” — “Высшую истину”].

Прилетевший от Богини Утренней Зари постепенно просвещал своих учеников. Ибо Совершенные Знания — это Совершенное оружие. И передача его в руки тех, чьё сознание ещё не готово к этому, подобно передаче в руки ребёнку или сумасшедшему бактериологического, или ядерного оружия.

Ис-Ус отменил обрезание, как мистический обряд убиения Всевышнего Хайа. Он собственноручно палкой изгонял торговцев из храмов. Мужественно опровергал заповеди завещанные тем, Который пришёл, чтобы связывать с Майей [ “ Майи-с-е-й ” ].

“ Евангелие от Иоанна ”. (Глава 8: 38 и 49):

“Я говорю то, что видел у Отца Моего, а вы делаете то, что видели у отца вашего”.

“Ваш отец диаволж и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи”.

“ Евангелие от Иоанна ”. (Глава 4: 22):

“Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев”.

Эти слова Ис-Уса настолько однозначны, что любая попытка искать в них иной, скрытый, смысл рассчитана только на глупцов. “Ваш отец” — это сказано не о папе конкретного фарисейа, а о мистическом покровителе их народа.

Кстати, никто не объявляет фашистом великого итальянского художника XVI-го века Микельанджело, вылепившего скульптуру Майи-се-йа с рогами. Ибо он опирался при этом на ещё достаточно известные в его время древнеиудейские тексты.

Именно так, с рогами, изображали Майи-се-йа все художники средневековья.

При раскопках древнешумерских поселений найдены статуэтки, изображающие шумеров и древних семитов. И там иудеи изображены с рогами.

В “ Кора н е ” Майисей назван “ Мус-са ” — “дающий красть, похищать, грабить, уничтожать, превосходить”. Заповеди об этом он продиктовал со слов постоянно являвшегося к нему с неба “ Сущего ”. Заметим — не Везде сущего, а просто Сущего. И об этом однозначно свидетельствуют слова Ис-Уса, не уточнившего, а отменившего все десять заповедей Майи-с-е-йа и давшего взамен семь своих заповедей. Прямую противоположность заповедей Пришедшего для того, чтобы связывать с Богиней Майей и заповедей Прилетевшего от Богини Утренней Зари не может увидеть только нежелающий ничего видеть.

“ Евангелие от Матфея ”. (Глава 5: 33-34 и 37):

“Сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе... Но да будет слово ваше: да, даж нет, нетж а что сверх этого, то от лукавого”.

“Сверх этого”, как ясно из текста, — клятва. “ Лукавый ” — это Сатана. И Мjйисейево требование дать клятву, заключить завет (договор) и соблюдать этот договор, по словам Прилетевшего от Богини Утренней Зари, исходит именно от Сатаны. Ис-Ус знал, что иудаизм изначально был не религией, а одной из форм демонизма. Пытаясь возвратить в Иудею арийское мировоззрение, он называл лицемерных идеологов еврейских социально-культовых структур так, как их назвали Боги и как они сами себя именовали: “ фа-р’с-е-и ” — “произошедшие от пришедшего из-под семи звёзд Большой Медведицы Змея”.

Попытки сегодняшних политиканов, прочитавших наши книги, называть и после этого иуда изм одной из Богоцентричных религий следует расценивать, или как масонские выверты, или как последнюю стадию дебильности. Смысл слов Ис-Уса объяснён в них самих и не нуждается в дополнительном толковании: “Сатанинское сборище, именующее себя Иудеями”.

Взамен фарисейского учения, Прилетевший от Богини Утренней Зари восстановил утраченный на Ближнем Востоке и принесенный им туда из Индии канон предложения пищи, в качестве пожертвования, Божеству Хари. Именно поэтому, этот возлюбленный Всевышнего [ “ слу-га ” ] получил от своих учеников прозвище Хрèст ас. На языке Богов “ Ис-Ус ХР-èст-ас, Ис-Ус ХР-èст-ос ” обозначает — “улетевший к Богине Утренней Зари, установив канон предложения пищи Божеству Хари”.

[“ Ис ” — “улетевший к...”, “ ус ” — “Богине Утренней Зари”, “ ас ”, в руском диалекте языка Богов “ ос ” — “установив религиозный канон”, “ èст ” — “предложения пищи Божеству”, “ ХР ” — “Хари”].

Прочитайте ещё раз слова Ис-Уса из Нагорной проповеди в “ Евангелии от Матфея ” (5: 3):

“Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное”.

Каждый человек может взять Академический санскритско-русский словарь и самостоятельно получить подлинное значение этих слов: Избегают невежества, петли, западни материальной иллюзии и приходящих, чтобы установить канон прославления и почитания духов, достигают Солнца, или той звезды, к которой стремятся, те, кто совершают пожертвования пищей и прославляют Богов, что является сутью учения, образа жизни, установленного святыми.

[“ Бл-ажен-ны нишчи-е дух-ом, и-бо их есть Цар-ство Не-бес-ное ”: “ ны ” — “избегают”,“ ажн ” — “невежества”, “ бл ” — “петли, западни материальной иллюзии и...”, “ е ” — “приходящих чтобы...”, “ нишчи ” — “установить канон”, “ ом ” — “прославления и почитания”, “ дух ” — “духов”, “ и ” — “отправляются, достигают”, “ бха ” — “солнца и звезды”, “ их ” — “к которой стремятся”, “ исти ” — “совершающие пожертвование пищей”, “ става ” — “прославляющие”, “ сар ” — “суть”, “ нойе ” — “поведения, образ действия, основного правила, принципа, системы, учения”, “ не-бхес ” — “установленного святыми”].

Одно из прозвищ Бога Солнца — Рави. Поэтому ученики неоднократно обращаются к Прилетевшему от Богини Утренней Зари [ “ Ис-Усу ” ]: “ Рав-ви ”. Два слова “ Рав-ви ” переводятся справа налево — “Птица от Бога Солнца”, или — “Произошедший от Бога Солнца”, или “Содействующий стремящимся к Богу Солнца”.

Всем из Библии известно, что добились от Пилата распятия Ис-Уса Уводящие от Бога Солнца [ “ рав-вины ” ].

[“ вина ” — “без, мимо”, “ в-ины ” — “уводить от...”, “ Рава ” — одно из прозвищ Бога Солнца].

Но многим до сих пор неизвестно, что Ис-Ус остался жив и ушёл в Индию. Спустя много лет он там и умер, в селении Роза-Балт, в штате Кашмир, где и до сегодня сохраняется его могила. Вот уже две тысячи лет к ней идёт нескончаемый поток паломников. Правда, это упорно замалчивается всеми мировыми средствами массовой информации, находящимися в руках у иудеев.

Но даже те Знания, которые Ис-Ус ХР-ист-ос дал своим ученикам, сохранялись в чистом виде лишь в короткий период нелегальной деятельности его последователей.