2015-05-10
372
В Эментале я проводил свою первую евангелизацию у одного фермера, живущего в отдаленном месте. Она длилась две недели. В первые дни я часто думал: "Ты ведь говоришь всегда одно и тоже, тебе нельзя здесь больше показываться". Я готов был убежать, но не знал куда. Чтобы уехать в Америку, мне недоставало денег. Мне пришлось остаться и продолжать евангелизировать. Но я испытывал то, что написано во втором послании к Коринфянам 12,9: "Сила моя совершается в немощи". Такие благословенные евангелизации я редко переживал. Я постоянно говорил об одном моменте, в котором человек получает уверенность в том, что он является дитем Бога. Среди присутствующих был также один очень добрый человек, руководитель одного общества, который этого момента не переживал. Уже в одном из предыдущих собраний, которые я проводил, его коснулось Слово. Я ему тогда дал трактаты евангелиста Якова Феттера. Он тоже писал, что человек должен иметь такой момент. Он увидел: "Этого у меня нет". Однажды после обеда я молился с некоторыми братьями и сестрами на коленях перед собранием. Вдруг открылась дверь, и зашел этот человек с совершенно иным лицом. Я встал, обнял его, и мы оба заплакали от радости. Он нашел мир с Богом.
Потом он рассказал, что у него при дойке было видение, в котором он увидел свое сердце. В нем стоял сверху отбитый кувшин, наполненный желтой массой. Потом он увидел, как Иисус удалил его грех и как кувшин с желтым содержимым исчез. В то время у нас учили, что у каждого возрожденного человека остается греховный остаток. В тот момент этот брат увидел, что всякий греховный остаток исчез. На следующем собрании он говорил на тему: "Эй, эй! бегите из северной страны!" (Зах.2,6). Многие приходили говоря: "Я тоже хочу получить то, что получил Яков Рамзаер". Около тридцати человек перешло в тот вечер из смерти в жизнь. Вначале шли набожные, затем некоторые из мира. Среди них были набожные, которые действительно отказывались от мира и служили Богу как могли. Когда они приходили ко мне на беседу, я видел их в духе, как бы окутанными в светло-желтый туман. Я показывал им спасение через Слово Божие и они находили мир вскоре после этого.
Над теми же из мира, я видел толстую, черную, грозовую тучу. Когда эти люди каялись в своих грехах, к ним приближалось маленькое белое облачко. Верою я говорил: "Иисус победитель!" Облачко приближалось и прикасалось к их голове. Они получали мир, и черная туча исчезала. Тогда я подумал: „Теперь я знаю, как поступать в будущем". Но в других местах я не видел ни черной тучи, ни белого облачка. Бог ведет нас разными путями.
Не обходилось в то время и без гонений. Сатана был разгневан из-за душ, которые были вырваны из его рук.
Однажды, темной ночью в меня стреляли» но не попали. Бог хранил меня. Он стоял за меня. Я знал, что не люди, но Бог призвал меня к проповеди. Он и в будущем воспитывал меня в своей школе.
Во время той евангелизации на собрание пришел и священник прихода. По причине того, что комнаты, кухня и коридор уже были заполнены, ему пришлось сесть в конце коридора. Так я его не видел и он меня тоже нет, что ему, наверное, было кстати. Позже он мне написал, что моя проповедь вписывается в средневековье; сегодняшняя наука нас учит иначе. Он также писал, что каждый вечер можно было чувствовать жар ада вокруг себя. Он послал мне книгу для обучения с советом начать чтение на 53 странице, чтобы лучше понять начало. Я последовал совету и нашел на 53 странице много морали, и ничего больше. Тогда я хотел посмотреть, что же стоит в начале. Со страхом и трепетом я почувствовал» как власти и силы ада действуют через эту книгу. Без колебаний я предал эту книгу огню. Священнику я написал, что я его книгу сжег, и объяснил ему, что он вместо того чтобы вести людей ко Христу, ведет их в ад. Он, как священник, несет ответственность за каждую душу в церкви, которая погибнет, так как он не научил ее истине. Бог привлечет его за это к ответственности и потребует кровь этих людей от его рук. Это заставило священника задуматься, и он пригласил меня провести в его церкви, которая была очень плохо посещаема, собрания голубого креста. Я же был уверен в том, что не только алкоголь, но грех вообще является погибелью людей, и поэтому говорил и о непослушании Слову Божьему. Это подняло немало пыли; многие приходили слушать Слово Божие, среди них и такие, которые хотели помешать и побить меня. Жена священника села у двери, чтобы вредители побоялись зайти в церковь. Священник находился в большом затруднении. Все его доводы, которые он приводил, я опровергал Словом Божиим. Я запретил ему противоречить мне во время моей проповеди, иначе я покину его церковь. Я должен был так поступать, потому что я его хорошо знал. Его жена была очень тронута Словом Божиим. Когда на одном молитвенном собрании в доме священника наши сестры помолились, а она, жена священника не могла молиться, она сильно встревожилась. Она увидела свое непримиренное состояние и была близка к тому, чтобы открыть свое сердце Богу. Священник же дома начал критиковать молитвы детей Божиих. Помимо другой критики он говорил: "Они только и говорят "Спаситель", Это слово он ненавидел. Жена послушалась, и Божий Дух перестал в ней работать. О, какое страшное пробуждение это будет в вечности! Сохрани нас Господь, чтобы мы не угашали и не оскорбляли Духа Святого!
В эти дни церковь была переполнена на удивление прихожан, которые такое еще никогда не переживали. Позже, она опять опустела по-прежнему. Священник говорил, что он ведь проповедует почти то же самое, и все-таки люди не приходят. Я же возразил, что оно не то же самое. Я просил Бога, чтобы священник смог стать свидетелем того, как человек находит мир с Богом. Господь Иисус услышал мою молитву. На одном собрании, один мужчина, сидевший между мной и священником, пережил это счастье. Он встал и засвидетельствовал о том, что Иисус в этот час в нем совершил. Но бедный священник остался таким же, каким был. Да, это слово и сегодня верно: "Они видя не видят, и слыша не слышат... и да не обратятся, чтобы я их исцелил" (Матф. 13,13,15).
Моя сердечная молитва и сегодня еще, чтобы Господь дал нам открытые уши и глаза, познать чудеса в Его Слове, чтобы наши собрания и наше хождение на собрания не были нам в осуждение.
Ненависть людей усиливалась до предела. В пятницу священник прервал эту работу. Я направился к вокзалу, окруженный насмешниками, которые меня искали и охотно бы взяли в свои руки. Я думал, что они меня узнают на повороте, под фонарем. Однако же я смог сесть в поезд без того, чтобы мне кто-нибудь навредил. Я слышал их разговоры о том, что они хотели сделать, но Господь закрыл им глаза, так что они меня не узнали. Как верно слово, что и волос не упадет с головы нашей, без воли Божией.
В другой раз я проводил евангелизационную работу в Б. Священник позвал меня и рассказал об одном особенно сильно связанном алкоголике в его церкви, который находился в безнадежном положении и должен был скоро умереть. Он был очень плохим человеком. Его дети не могли жить вместе с ним. Он взял бочонок с водкой в свою комнату и находился в пьяном помешательстве. Когда священник его посещал, он его неоднократно выгонял, угрожая убить. Когда же, казалось, что он умрет, он все-таки послал за священником. Этот послал за мной с просьбой сопроводить его. Я ему сказал, что в этом случае, наверное, будет нехорошо, если я тоже пойду, это его еще больше рассердит. Но священник настоял на своем. Когда мы вошли в комнату, где лежал бедный больной, священник сказал очень громко и как бы свысока:
- Человеку положено однажды умереть, а потом...
До конца он не дошел; мужчина крикнул так, что зазвенело в ушах:
-...суд!" (Евр.9,27).
Священник спросил его, считает ли он себя грешником, и признался ли он в своих грехах, что больной утвердил. Потом он спросил, верит ли он в Иисуса. Он опять ответил: "Да!", но с криком большего страха, а от кровати поднялся горячий пар. Теперь священник не знал, что делать дальше, и попросил меня поговорить с больным. Я подошел к его кровати и сказал:
- Ты говорил, что ты грешник и что ты веришь в Иисуса. Это все неправда. Ты не считаешь себя грешником и не веришь в Иисуса, иначе у тебя не было бы такого страха. Покайся в своих грехах!
Я приподнял его в постели, видя, что он хочет говорить. От него исходил большой жар. Человек начал неистово кричать: "Смотрите там, эти три женщины! Еще не время, еще не время"! Потом он закричал: "Патроны, они идут на меня, они идут!" Женщина, ухаживающая за ним, пришла и сказала, чтобы я замолчал и не тревожил его, так как он находится в пьяном помешательстве. Я возразил: "Теперь помолчи ты, я буду командовать, меня для этого позвали". Я спросил бедного человека: "Скажи, что такое с патронами?" Он начал признавать одно за другим. После этого он поднялся с кровати и встал на колени посреди комнаты. Священник стоял возле нас. Я склонил колени рядом с больным и молился с ним. Дьявол вышел из него. Больной сказал, что видел, как он ушел в бездну. Бог простил ему в этот час его грехи. Он приобрел мир и с этого момента стал счастливым дитем Божиим. Он начал радоваться и благодарить и стал совсем здоровым.
На пути домой священник жаловался, что не знает причины, почему он не может помочь людям. Он иногда делает тридцать посещений в один день, и никто не находит мира.
Я ответил, что ему не достает Духа Святого, поэтому он не может привести людей к жизни; учением морали и традиции невозможно привести кого-либо на небо, это только препятствия для людей. Вместо того чтобы покаяться и принять Иисуса своим личным Спасителем, он продолжал жаловаться.
Иоанн Креститель призывал фарисеев и книжников: "Сотворите же достойный плод покаяния!" (Матф.3,8). Это касается всех, кто не уверен во спасении во Христе, кто не может привести других к Иисусу, кто имеет лишь наружную набожность и ищет славы и признания от людей. В Евангелии от Иоанна 5,44 мы читаем: "Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете".
О, как благодарен был этот старый человек! Если я позже приходил в эту местность чтобы проводить собрания, он уже ожидал меня. Примерно через год он вошел в славу неба с сознанием: "Господь снял с меня весь мой грех". Глубокий мир наполнял его сердце. Если бы еще многие связанные люди приняли это спасение, люди, страдающие в оковах сатаны! "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды"(1Иоан.1,9).
