Десятина

Кедорлаомер был царем Елама, древнего царства, находившегося к северу от Персидского залива. В тече­ние двенадцати лет этот Кедорлаомер был полновласт­ным правителем и в ряде других государств. В эту коа­лицию стран входили и Содом с Гоморрой, города, рас­полагавшиеся на равнине, где, как считают, теперь на­ходится Мертвое море.

А по прошествии двенадцати лет вассалы Кедорлаомера, в том числе и Содом с Гоморрой, восстали. В кни­ге Бытие описана эта короткая битва, которую вели Кедорлаомер и его союзники против повстанцев. Кедор­лаомер победил, а победив, этот воинственный царь заб­рал у побежденных все, что только можно было увезти с собой: людей, животных, запасы продовольствия и ценности. Среди пленников оказался и Лот, гражданин Содома, племянник Аврама.

Услышав о том, что его племянник взят в плен, Ав­рам вооружил более трехсот своих специально обучен­ных рабов. Они преследовали завоевателей и одержали над ними замечательную победу. Все награбленное было отнято и все люди возвращены по домам целыми и невредимыми.

И вот, когда Аврам возвращался с победой, навстре­чу ему вышел Мелхиседек, царь Салима, древнего го­рода, который, как полагают, находился на месте

Иерусалима. Мелхиседек вынес Авраму хлеб и вино. Он был священником Бога Всевышнего, и он благословил Аврама:

«...и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли;

и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из все­го» (Бытие 14:19-20).

Получив это благословение, Аврам дал Мелхиседе- ку десятину — десятую часть от всей своей добычи. Поз­же Бог явился Авраму в видении и сказал: «не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя [будет] весьма вели­ка» (Бытие 15:1). Бог обещал Авраму процветание в жизни и Свою защиту.

Всеобщий закон отдачи и получения

Мелхиседек является здесь прообразом Христа, а Авраам — прообразом христиан. В Библии я обнару­жил множество благословений, связанных с десятиной для Господа, которые подтверждают универсальность закона даяния и получения.

Действие принципа даяния и получения ярко выра­жено в физическом мире. Если какие-то животные толь­ко получили жизнь, но не могут сами давать ее другим, они скоро исчезнут как вид.

Галилейское и Мертвое моря находятся на Ближнем Востоке и оба получают свою воду из рек и ручьев, сте­кающих с гор Ливана в Галилейское море, которое изо­билует рыбой и другими формами жизни. Оно дает на­чало реке Иордан, и, поэтому, вода в нем постоянно со­храняет свою свежесть. Галилейское море получает, но и отдает, становясь источником изобилия.

Мертвое же море действительно оправдывает свое название. Принимая в себя воду горных потоков и рек, оно не имеет стока. Вода, которая поступает в него, мед­ленно испаряется, оставляя в нем соль и другие мине­ралы, которые постепенно накапливаются в нем и зас­тывают. Немногие живые существа смогут выжить в водах этого моря. Даже в естественном мире должны присутствовать как получение, так и даяние. Все, что не способно отдавать, со временем становится мертвым и бесплодным.

На примере праведных патриархов Израиля мы ви­дим, что такое важное даяние Богу как десятина, явля­ется на самом деле источником потрясающего успеха. Авраам отдавал десятину. Десятину давали Исаак и Иаков. Вспоминая их мы убеждаемся, что в жизни этих людей никогда не было каких-то периодов бедности. Они были богатыми людьми. Все они пережили много горя и различных злоключений, но не только никто из них не умер от голода, но и всегда у них было достаточ­но средств, чтобы помогать другим.

В книге Бытие мы читаем о клятве, которую Иаков дал перед Богом, уезжая из родного дома, чтобы жить у своего дяди:

«И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, — то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Бытие 28:20- 22).

Иаков знал закон даяния и получения. Он знал, что если станет давать Богу десятину, будет благословлен Им.

А позже Бог Сам заповедал давать десятину: «Прине­сите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Гос­подь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахии 3:10). Даяние десятины гарантирует нам множество благ в нашей жизни и обеспечит благоденствие и защи­ту со стороны Господа. Если вы даете Богу, Он воздаст вам гораздо более щедро.

Как давать десятину

Жертвовать десятину означает, что десятую часть от всего вашего дохода вы должны сразу же отдавать для Господа.

«Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притчи 3:9-10).

Приношение десятины — десятой части вашего до­хода, содержит в себе обещание благословения и благо­приятных дней.

Получив свою зарплату, многие христиане сначала откладывают часть денег на самые необходимые рас­ходы, а уже из того, что после этого останется, дают десятину. Однако, это не является истинной десятиной. Десятина должна быть первой, лучшей частью от всего нашего дохода, жертвуемой во славу Божью. Бог по­чтит Своих верных, которые дают именно такую деся­тину, и обильно благословит их.

Другие христиане считают, что можно решать са­мим, куда отдавать свою десятину. И отдают ее в ка­кую-нибудь маленькую деревенскую церковь или семье, где есть нужда. Но и это не является истинной десяти­ной. На самом деле эти деньги нужно посвятить Богу, а для этого они должны быть отданы в поместную цер­ковь, которую вы обычно посещаете. Помните, что Ав­рам отдал свою десятину царю Салима, который, ко­нечно, не был бедным. И именно через уста этого царя Господь послал Свое благословение Авраму.

Всякий раз, получая вино и хлеб Слова Божьего, не забывайте жертвовать десятую часть от всех своих до­ходов в вашу поместную церковь. Если ваши десятины будут отдаваться не в соответствии с Божьими требо­ваниями, Бог не признает их, и вы не сможете получить то благословение, которое Он желает вам дать.

Что мы имеем сегодня

Сегодня многие люди вообще возражают против того, чтобы давать десятину. Они заявляют, что этот обычай относился только к закону Ветхого Завета. Ну, а так как мы теперь живем под благодатью, то и деся­тины больше не нужны, считают они.

Но жертвование десятины и сегодня актуально так же, как и во времена Ветхого Завета. Сам Иисус гово­рил об этом. Предостерегая лицемерных религиозных вождей, Он заявил: «Горе вам, книжники и фарисеи, ли­цемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Матфея23:23). Иисус говорит здесь о том, что нужно давать десятину, но и все остальное тоже нельзя упускать из виду.

История человечества, да и наш собственный опыт убеждают нас в том, что даяние Богу десятины прино­сит просто несомненные благословения. В истории все­гда были те, кто давали, они же были и преуспевающи­ми. Это подтверждается на примере нескольких Запад­ных цивилизаций, и, особенно, на примере Америки. Приняв Христа в свою жизнь и в культуру, изучив Его Слово, американцы развернули миссионерскую рабо­ту, стали отдавать десятины и добровольные пожерт­вования для того, чтобы помочь другим. За это Бог бла­гословил американцев, послал им благоденствие и про­цветание.

Совсем другое мы видим в некоторых странах Африки. Эти земли богаты природными ресурсами. Но большая часть государств этого региона не может ис­пользовать и преумножать свои богатства. Они отверг­ли Евангелие Христа, и теперь народ этих стран не име­ет возможности поделиться с другими своими благосло­вениями в естественной жизни.

Был в Корее один человек, который провел всю свою молодость в нищете. В пятьдесят лет он впервые пришел на служение в церковь, где внимательно выслушал проповедь о необходимости давать десятину и о том, какой успех это приносит. Тогда он почувство­вал, что должен начать жертвовать десятину. «Мой доход так мал, — подумал он, — что если я и отдам де­сятую его часть для Господа, вряд ли он станет от этого намного меньше».

Потом он стал христианином и жертвовал десятину регулярно. Раньше у него никогда не было постоянной работы. Однако, вскоре после того, как он начал отда­вать десятину, он получил место коммивояжера в од­ной компании по выпуску стали. Дела у него пошли ус­пешно, и он скоро сам стал владельцем филиала, где раньше работал. Так, через двенадцать лет он сделался состоятельным человеком. Даже в трудные для него времена он не терял присутствия духа, веря, что пра­вильное жертвование десятины неизменно приведет к успеху в жизни. И он продолжал преуспевать, потому что узнал секрет благоденствия — обязательно жертвовать десятину.

Совсем в иной ситуации оказались другие два чело­века. Один из них был христианином, другой неверую­щим. И вот, они решили начать общее дело. Неверую­щий партнер получал двадцать тысяч долларов в год. Христианин получал только двенадцать тысяч долла­ров в год, но неизменно продолжал отдавать свои деся­тины каждый месяц. И скоро выяснилась странная за­кономерность: хотя доход неверующего партнера был большим, все-таки нельзя было сказать, что он преус­певает, члены его семьи часто болели, счета за услуги медиков постоянно росли, и он вечно испытывал фи­нансовые затруднения; христианин же по-прежнему регулярно жертвовал десятину и жил в полном изоби­лии. Он был благословен не только в своей работе, мир и гармония наполняли и его личную жизнь.

Если хотите преуспеть в жизни, не пренебрегайте этим служением, отдавайте ваши десятины Богу. В этом сокрыто Божье обетование благоденствия для Его народа. И это благоденствие не ограничивается только материальной сферой. Господь также благословит вас обилием радости и мира, здоровьем, гармоничными отношениями в вашем доме.

Смерть Христа на кресте положила основание для того, чтобы каждый уверовавший в Него благоденство­вал. Наши билеты на Небо не только гарантируют нам спасение души, в них содержаться обещания благосло­вения и благоденствия для тех, кто имеет веру Божью.

Но стремление к благоденствию не должно домини­ровать в наших побуждениях. Мы с вами должны по­нимать, что предназначение человека состоит в том, чтобы быть храмом Святого Духа Божьего. И мы дол­жны стремиться к тому, чтобы этот Дух постоянно ру­ководил нами в жизни. Бог должен быть для нас на пер­вом месте во всем, что бы мы ни делали. И, в первую очередь, мы должны трудиться для дальнейшего сози­дания Царства Божьего.

Регулярное приношение десятины в нашу поместную церковь является ключом к тайне благоденствия, частью всеобщего закона отдачи и получения. Будучи установлением Ветхого Завета, жертвование десятины, тем не менее, должно широко и постоянно практико­ваться у нас и сегодня. И это обязательно принесет нам благоденствие и благословение, «А Тому, Кто действу­ющею в нас силою может сделать несравненно больше все­го, чего мы просим, или о чем помышляем...» (Ефесянам 3:20).