Общество и природа. Общество и культура

Природа является естественной основой и средой жизни человека и общества в целом. Человечество продолжает оставаться составной частью природы, неразрывно с нею связанной. Влияние природной среды на жизнь общества особенно ярко выражено в сфере производства. Все материальное производство базируется на природной составляющей. Полезные ископаемые, источники энергии, продукты труда – все из природы. В процессе производства природа используется человеком как предмет труда, объект его преобразовательной деятельности. Природные богатства служат естественной основой материального производства и жизни общества.

Природные условия (особенности почвы, залежи полезных ископаемых, климатические и рельефные особенности) определяют направление деятельности человека. В тундре невозможно выращивать пшеницу, а в пустыне – пасти оленей. Зависимость от природы накладывает определенные ограничения на деятельность человека. Они касаются, прежде всего, разумного, рационального воздействия общества на природу в процессе общественной жизнедеятельности. Важнейшим здесь должен стать принцип «Не навреди!».

Географическая среда – растительный и животный мир, вода, почва, атмосфера – это та часть природы, которая вовлечена в сферу жизни общества, прежде всего в производственный процесс. Многообразие природы издавна стало естественной основой разделения труда (охота, рыбная ловля, земледелие, скотоводство). Лучшие природные условия южных стран обеспечивали преимущества населению главным образом на ранних ступенях развития человечества. В дальнейшем же они превратились в своеобразный тормоз, не стимулируя усилий южных народов для общественного развития.

Взаимодействие общества с природой имеет для человека не только утилитарное, производственное значение, но также и оздоровительное, нравственное, эстетическое, научное. Природа обладает удивительным очарованием, пробуждая в человеке чувство прекрасного.

Человек не может существовать вне общества. Общественный образ жизни способствует усилению роли внебиологических, социальных закономерностей в жизни человека и общества. Так, политическая, производственная, духовная деятельность человека и общества есть чисто социальные явления, развивающиеся по отличным от природы законам. Биологическая и социальная составляющие тесно диалектически сочетаются как в человеке, так и в обществе.

Необходимость освоения и преобразования естественных природных источников и богатств неоспоримы. Это определяет рост материальных и духовных ценностей общества, более высокий уровень жизни. Все увеличивающееся влияние общества и человека на природу получило свое отражение в учении выдающегося русского ученого В.И. Вернадского о ноосфере. Ноосфера означает новый этап существования биосферы и всей планеты в целом, когда сознательная деятельность человека становится не только решающим фактором эволюции биосферы, но и условием ее сохранения.

Природа и общество имеют ряд черт сходства: они являются системами, каждая развивается по своим законам, находятся в постоянном развитии. Целью биологической и социальной жизни человека является сама жизнь. Но человек перестал бы быть разумным существом, если бы не мог создавать нечто свое, то, чего нет в природе. Искусственная среда обитания – культура – это совокупность всех материальных и духовных продуктов, созданных людьми на протяжении развития человечества. С развитием общества ее значение для человека непрерывно возрастает. Сегодня невозможно представить себе человеческое общество без домов, автомобилей, заводов, дорог. Однако динамика роста объемов искусственной среды обитания, ее влияния на окружающую природу, ее вытеснение являются угрозой для природы и самого человека, порождая региональные и глобальные проблемы.

Говоря о взаимодействии общества и природы, чаще оперируют масштабами одной планеты. Однако понятие «природа» в широком смысле слова охватывает весь объективный материальный мир. Связь человечества и космоса многие века оценивалась чисто умозрительно. Русский ученый A.T. Чижевский, проведя многочисленные научные исследования по астрономии и истории, пришел к выводу о существенном влиянии Солнца и его активности на биологические и социальные процессы на Земле. Кроме того, неоспоримо влияние процессов на Солнце на состояние здоровья людей. Таким образом, человек и общество являются составной частью Вселенной и существуют в общей цепи иерархической совместимости микромира (человека) с макромиром (космосом).

Во взаимоотношениях природы и общества неизбежны противоречия. Во-первых, с развитием производительных сил общества постоянно и стремительно расширяется господство человека над природой в планетарном масштабе. Во-вторых, постоянно растет дисгармония отношений между человеком и природой. Человечество упорно не желает учится на своих ошибках, следствием чего становятся обмелевшие после вырубки лесов реки, засоленные в результате неграмотного орошения поля, исчезнувшие виды растений и животных. Общество должно не только брать у природы, но и отдавать ей (посадки лесов, рыборазведение, организация заповедников).

Мир человека – это во многом мир культуры, от начала до конца создаваемый людьми. В этом смысле он противостоит миру природному. Можно утверждать, что культура – это освоенный и овеществленный опыт человеческой деятельности. Индивид становится социальным существом только по мере приобщения к культуре. Примеры настоящих, появляющихся даже при живых родителях «маугли» наглядно демонстрируют, что выпавший из культурной среды человеческий детеныш зачастую не может вернуться в мир людей, овладеть речью и навыками общения. Именно культура отличает человека от всех остальных живых существ. Культура – это совокупность всего того, что делает человека человеком, но и сам человек является творцом культуры, без его творческой энергии, целенаправленной и кропотливой работы культура не могла сформироваться как «вторая природа», специфическая среда обитания человека.

Основными функциями культуры являются: 1) познавательная, 2) оценочная, 3) регулятивная, 4) информативная, 5) коммуникативная, 6) функция социализации.