Социальный дарвинизм: общество выживания

Социальный дарвинизм — течение в обществоведении второй половины XIX — начала XX в., которое рассматривает биологические принципы есте­ственного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспо­собленных как определяющие факторы общественной жизни (Г. Спенсер, Ж.В. Лапуж, Л. Вольтман, У. Беджгот, Л. Гумплович, Г. Ратценхофер, У.Г. Самнер, А.В. Смолл, Э. Ферри и др.). Наиболее общий признак социаль­ного дарвинизма — рассмотрение социальной жизни как арены непрерывной и всеобщей борьбы, конфликтов, столкновений между индивидами, соци­альными группами и обществами, а также между социальными движениями, институтами, обычаями, нравами, социальными и культурными типами и т.п.

Родиной социального дарвинизма считается Англия, где жили и труди­лись биолог Ч. Дарвин, экономист Т. Мальтус и социолог Г. Спенсер. Ис­торики полагают, что биологическое понятие борьбы видов и выживания сильнейшего были позаимствованы Дарвином отнюдь не из естествознания. Они пришли из сферы обществознания, а ее истоки уходят в далекую антич­ность, а именно: к формуле «Homo homini lupus ets» («Человек человеку волк»), которая впервые появилась в пьесе римского комедиографа III—II вв. до н.э. Плавта «Ослы». Как полагает А.Б. Гофман³, подробно проследивший исто­рию социального дарвинизма, теория биологической эволюции Дарвина лишь актуализировала и вновь обосновала давнюю традицию социальной

³ История теоретическом социологии: В 5 т. Т. 2: Социология XIX пека (Профессионализация соци­ально-научного знания). М., 1997. С. 270-278.

ренциацию общественному разделению труда, переход от одноклеточных орга­низмов к многоклеточным — социальной эволюции. Его концепция во мно­гом согласуется с теорией метасистем-ного перехода В. Турчина.

Все живые организмы представля­ют собой открытые системы, т.е. они активно обмениваются веществом, энергией и информацией с окружаю­щей средой. Они изменяются со време­нем, образуя в процессе эволюции все новые формы жизни. Все живое доста­точно хорошо приспособлено к окру­жающей среде и стремится достичь в своей жизнедеятельности наиболее благоприятных условий своего суще­ствования. То же характеризует и об­щество. Это открытая система, доступ­ная влиянию и взаимодействию с внешней средой, к которой общество приспосабливается, которую учитывает и одновременно изменяет. Частями внешней среды, важными для человека, являются территория и климат.