Достоверность перцепции

Итак, мы признаем, что перцепция – это фундаментальная деятельность сознания. Но это обязывает нас убедиться в достоверности нашей перцепции. Другими словами, то, что я воспринимаю – это правда, или нет? Вместо того, чтобы спрашивать, правдива ли перцепция или нет, я предпочитаю сказать, что она существует. Но существует она только для того, кто воспринимает. Существование перцепции и ее правдивость относительны и зависят от того, кто воспринимает и от условий в момент перцепции.

Воспринимающий человек не всегда умеет интерпретировать информацию и связать ее с чем-либо. Естественная тенденция – усомниться в перцепции, сказать, что это неправда и бред.

Сомнения возникают так же при сравнении своего восприятия с восприятием других людей. Особенно это касается перцепции того, что лежит вне физической вселенной. Видя различия, мы чаще всего сомневаемся в собственной перцепции, и уверенны в правильности восприятия другого человека. Может быть, это связано со страхом нарушить концепцию, позволяющую нам общаться?

Сомнения в перцепции приводит к снижению способности к восприятию. Раз мы не доверяем своей перцепции, мы стараемся меньше пользоваться ей. Она притупляется. Таким образом, все заканчивается тем, что мы ограничиваем свое восприятие тем, что признано всеми и не несет никаких трудностей – физическим миром.

Если мы хотим развиваться в данном направлении, мы должны признавать достоверной любую перцепцию, будь-то на материальном уровне, объективном, нематериальном, субъективном уровне, даже если мы не можем понять ее точный смысл и связать ее с чем-либо. Пойдем дальше: сомневаться в перцепции другого человека – значит навредить ему. Если два человека не согласны в том, что они воспринимают, единственным правильным решением будет считать, что они воспринимали разные вещи.

Работа с участием нескольких врачей послужила для меня способом устранения препятствий, которые кроются в словах и в сравнении перцепций. Бывает так, что, работая на одном пациенте, мы соглашаемся, что нужно лечить определенную зону. Когда мы спрашиваем друг друга, какие ощущения привели нас к данной зоне, каждый говорит о разном. Затем, когда мы концентрируем наши внимания на данной зоне и следуем за движениями (каждый стоя на своем участке тела), мы снова описываем разные ощущения. Но в момент наступления точки покоя и расслабления, мы все соглашаемся, что техника окончена, хотя каждый описывает это по-своему. Различия есть даже в описании феномена расслабления. Но, тем не менее, все переживают нечто общее: освобождение зоны задержки энергии.

Я проделывал такой опыт множество раз. Эта практика привела меня к необходимости уважать перцепцию другого человека, и ни в коем случае не судить его. Нужно пытаться понять, что хочет сказать ваш собеседник. Это возможно лишь тогда, когда мы согласны с тем, что используем разные системы координат. Но, поступая так, мы стараемся найти нечто общее, а не выявить различия.