Нравственные основы социального (профессионального) взаимодействия

Долг и совесть. Этика ригоризма в сфере правовой деятельности и отношений.

Долг - категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.

Долг представляет собой нравственную задачу, которую человек формулирует для себя сам на основании нравственных требований, обращенных ко всем.

Дол может быть социальным: патриотический, воинский, долг врача, долг судьи, долг следователя и пр. Долг личный: родительский, сыновний, супружеский, товарищеский.

Совесть - категория этики (ее называют другой стороной долга), характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.

Совесть – субъективное осознание личность своего долга и ответственности перед обществом.

Чувство совести ограждает людей от дурного, порочного, стимулирует благородство и ответственность.

Роль совести особенно важна, когда человек стоит перед моральным выбором.

Ригоризм - строгость проведения какого-либо принципа (нормы) в поведении и мысли. Ригоризм исключает компромиссы и не учитывает другие принципы, отличные от исходного.

Обычно под ригоризмом понимают нравственный (моральный, моралистический, этический) ригоризм — ригоризм в проведении нравственных норм.

Ригоризм является существенной чертой этики Иммануила Канта. Проявляется он в том, что, по Канту, критерием нравственности может быть только долг. Нравственными признаются лишь те поступки, которые совершены по велению долга. Если поступок не противоречит требованиям долга или даже соответствует им, но совершается из других побуждений (например, из склонности), то он не является нравственным.