Основными источниками права являются религиозные тексты и решения, ведущих религиозных деятелей

Мусульманская правовая система получила свое развитие в 7-10 веках в Арабском халифате. К странам мусульманского права относятся – Иран, Ирак, Пакистан, Саудовская Аравия, но в Турции, Египте действует еще и светское право

Характеристика мусульманского права:

Религиозный характер права

Источником права являются религиозные нормы, где большее внимание уделяется обязанностям человека, а не правам

Второстепенная роль нормативно-правового регулирования и признание доктрины одним из источников права.

Основным источником мусульманского права является Коран, он содержит религиозно-нравственные и правовые предписания по различным вопросам. Правовые положения Корана содержат норм:

· О личном статусе

· К вопросам гражданского и уголовного права, судебной процедуре, а также строфы о международном праве, экономике и финансах

Сунна – второй источник, содержит не только правовые положения, но и нравственно – религиозные предписания

Иджма – третий источник – это основанная на Коране и Сунне, созданное богословами общее решение об обязанностях правоверных. Иджма – источник для рассмотрения правовых вопросов.

Кияс – четвертый источник – суждение по аналогии, предписывающее применение Корана, Сунны, Иджмы к новым сходным случаям. Применение Кияса не ведет к созданию новой нормы, а направлено на разрешение частного случая.

Казуальный характер норм мусульманского права и их архаичность, то есть мусульманское право на сегодняшний день практически в основных положениях не изменилось.

Мусульманское право основано на оригинальных источниках. Не имеет систематизации, не выделяется частное, публичное право, отсутствует категория субъективное право, то есть акцент смещен на обязанности индивида перед Аллахом

Простота мусульманского судопроизводства