Занятие 31. Уважение к дхарме, часть 3

- Уважение к другим ашрамам и варнам.

Мин.

(Можно лекцией, останавливаясь после каждого пункта и устраивая небольшое обсуждение. Можно совместить этот со следующим вопросом. Преданным важно выработать уважение как к самим варнам/ашрамам, так и к представителям этих варн/ашрамов.)

Уважение ко всем преданным независимо от их деятельности и склада характера

В Шримад-Бхагаватам сказано, что брахманы - это голова Верховного Господа, кшатрии - Его руки, ваишьи - живот, а шудры - ноги, и все они выполняют разные функции.

(Бхагавад Гита 7.23, комментарий)

В человеческом теле самая важная часть - голова, затем руки, живот и ноги. Хотя голова считается самой важной частью тела, нет и вопроса о том, чтобы пренебрегать ногами или какой-либо другой частью. Подобным образом, в классах человеческого общества, ни одно из делений не является более важным, ущемляя других. (Поднятие к Сознанию Кришны, глава 3)

Особое уважение к брахманам

Сердце выполняет в человеческом организме очень важные функции, и столь же важным элементом человеческого общества являются брахманы. Кшатрии больше похожи на само тело; хотя размеры тела значительно превышают размеры сердца, сердце играет более важную роль. (Шримад Бхагаватам 3.22.3)

Уважение к брахмачари, поддержка брахмачари ашрама, важность прохождения брахмачари ашрама

Действуя под руководством духовного учителя, ученик изучает Веды от пяти до двадцати лет, в результате чего его характер становится совершенным. Целью изучения Вед является не воспитание праздных философов, но формирование определенных качеств характера. После того, как брахмачари получал такую подготовку, ему разрешалось жениться и стать домохозяином.

(Бхагавад Гита 8.28, комментарий)

Уважение к семейным людям и семейной жизни (со стороны брахмачари)

Твой муж уже домохозяин-санньяси, потому что у него нет других дел, кроме как служить Кришне.... Нужно стать санньяси благодаря своим действиям, а не одежде.

(Шрила Прабхупада, письмо Индире, 15 августа 1971)

Уважение к ванапрасатха-ашраму и важность этого ашрама

Веды предписывают домохозяину покинуть дом, после того как ему исполнится пятьдесят лет. Панча-шордхвам ванам враджет: по достижении пятидесяти лет мужчина должен оставить семью и удалиться в лес. Таково авторитетное предписание Вед, в основе которого лежит деление общества на четыре уклада: брахмачарью, грихастху, ванапрастху и санньясу.

(Шримад Бхагаватам, 3.24.25, комментарий)