Стыд за свое тело

«Ты такая толстая, что никто замуж не возьмет!» «Займись своими зубами, а то всех женихов распугаешь!» «Эй, карлик!» «Толстяк!» «Четвероглазый!» «Скелет ходячий!» Так обычно дразнят, чтобы унизить, тех, у кого есть физические недостатки или кто сильно отличается от других. Вам не приходилось в детстве слышать что-нибудь подобное в свой адрес? Возможно, это были другие прозвища, или дразнилки, или оскорбительные замечания о вашей внешности.

(Нэнси) Помню, как один руководитель церкви неоднократно говорил, что мне немедленно надо заняться своими некрасивыми зубами, если я хочу выйти замуж за служителя или рассчитываю занять какое-либо руководящее положение в церкви. После рождения нашей второй дочери Наоми у меня выпали сразу три зуба, и я упросила своего дантиста сделать не мост, а целый протез верхней челюсти, чтобы скрыть отсутствие этих зубов. И до сих пор я обязана улыбкой своему дантисту.

Все сказанное или выраженное другими способами о нашей внешности постоянно повторяется в нашем сознании подобно мелодии на «заезженной» пластинке. Этот повтор определяет наши поступки на годы вперед. Он порождает внутреннее стремление к безукоризненной внешности и поведению. Нами овладевают навязчивые состояния относительно того, как мы выглядим, и мы готовы пойти на любые жертвы, лишь бы наша внешность вызывала одобрение. Появляется склонность сравнивать себя с другими и искать признания окружающих. И хотя нам очень хочется слышать слова похвалы и признания, однако мы так сильно застряли в «некрасивой» колее, что даже когда слышим такие слова, все равно отказываемся им верить.

Многих из тех, кто в детстве стыдился своей внешности, пугает приближение старости. Они переживают, что с возрастом будут выглядеть хуже. Этот страх, страх ожидаемого отвержения, только сильнее бередит рану, полученную еще в детстве.

Здесь важно понять, что маятник нашего поведения качается в обе стороны, точно как маятник часов, для хода которых не имеет значения, вправо или влево качнулся маятник. Так и наше поведение может переходить от одной крайности к другой, являясь следствием все той же причины. В то время как одни могут быть чрезмерно озабочены своей внешностью, другие, страдающие от ощущения своей отвергнутости, абсолютно безразличны к ней.

Что вам мешает осознать себя Божьим творением и повторить вслед за псалмопевцем: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои» (Пс. 138:14)?