2015-05-12
1179
Ф-фия зародилась в Мекке, Багдаде, Кордове в 8 веке, как попытка рационального осмысления истин откровения. Источники ф-фии: ислам, античная ф-фия.В 9 веке начался новый этап ар.тюрк. ф-фии,для него характерны заимствование идей европейской ф-фии, усиление влияния мат. идей.Большой вклад внес Аль-Фараби. Аль-Фараби –представитель вост. аристотелизма, автор комментариев к сочинениям Аристотеля.В основе его ф-фии-сочетание аристотелизма с неоплатоническим учением об эманации.В соц.-этических трактатах Фараби развивал учение о «добродетельном городе», руководимом правителем ф-фом, выступающим одноврем. как имам, предводитель религиозной общины,передающий широкой публике получаемые им от «активного интеллекта» истины. Идеальному соц.-полит. уст-вуФараби противопоставлял «невежественные города», воплощающие отрицательные нравственные кач-ва.ВлияниеФараби на развитие культуры народов Востока, Ср. Азии,К-на было многосторонним и длительным.Юсуф Баласагуни (11 в) родился в г. Баласагун в знатн. тюркс. семье, имел хорошее обр-ние, знал перс.-тадж. лит-ру. Написал поэму «кутадгубилик»(«Наука о том, как стать счастливым»)(1069)фил. пр-ние, характ. правила норм поведения в идеальном обществе, нравы людей различных сословий, взаимоотношения м-у господствующими и подчиненными.Основной принцип «счастливого и справедливого царя» - умелое сочетание разума со справедливо прожитой жизнью, строгое соблюдение традиций и установок предков.Кашгари(11 в) писатель, ученый,ф-фов эпохи Караханидов. Учился в Кашгаре, Бухаре, Нишапуре, увлекался языками, фольклором, этнографией тюрков, собирал материалы, на основе которых написал «Диван-Лугат-ат-тюрк»(Словарь тюркских наречий).Это энциклопедия тюркояз. народов ср-век. Востока дает представление о культуре, нравственных и политико-правовых взглядах ф-фа. Первобытная религия, исламизм (шаман Коркыт), мифология.. Проводятся публичные айтысыБухар-жырау, Шал-жырау, Асан-кайгы.
|
|
|
