Как Дилтс учит новичков использовать мета-модель

Но не спешите, не спешите, друзья мои, бежать скорее использовать паттерны как Мильтон-модели, так и мета-модели. Роберт Дилтс (помните еще такого?), говорил, что ничего хорошего из использования этих паттернов не выйдет, если подходить к ним слишком серьезно и тщательно. На семинаре Дилтса обнаружилось, что половина его студентов, явившись домой и тут же начав применять паттерны Мильтон-модели и мета-модели, попали в очень сложную ситуацию. Вопросы, которые они задавали, были заданы с отсутствием раппорта и конгруэнтности, и поэтому те, кому эти вопросы были адресованы, не хотели отвечать серьезно или просто сердились! Дилтс тогда предложил своим студентам несколько шагов, которые я хочу предложить и вам.

1. В течение недели поищите в речи ваших собеседников два каких-либо определенных паттернов мета-модели.

2. Научитесь задавать разнообразные по форме вопросы по этим паттернам про себя!

3. Определите ситуации, в которых возникают эти паттерны.

4. Определите невербальное поведение, которое сопровождает эти паттерны у конкретного человека.

5. Определите, насколько часто человек использует определенный паттерн.

6. Подумайте, какие коммуникологические механизмы могут лежать в основе этого поведения и какие коммуникологические меры можно принять в соответствии с первыми тремя нашими учебниками.

7. По прошествии недели попробуйте осторожно (конгруэнтно и с раппортом) задать парочку вопросов по мета-модели и быстро снять шапку психолога.

8. Потом поменяйте паттерны на другие два и повторите все шаги.

В идеале такого упражнения вам должно хватить на целый семестр. Вот так-то все сложно! Лишь после того, как мы с вами станем способны к тому, чтобы все это определять в себе, мы можем попробовать подобного рода стратегии уточнения значения с другими людьми.

О чем подумать?

По определенным причинам, НЛП находится сейчас на закате в западном обществе, хотя в России только развивается.

Опишите конкретные причины, по которым, по вашему мнению, НЛП уже более не популярно на Западе, но все еще популярно в России. Какие межкультурные, межличностные и конфликтологические паттерны имеют место быть в данном случае?